《平“語(yǔ)”近人——習(xí)近平總書(shū)記用典》節(jié)目從習(xí)近平總書(shū)記一系列重要講話,、文章,、談話中所引用的古代典籍和經(jīng)典名句為切入點(diǎn)，旨在推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的生動(dòng)闡釋與廣泛傳播,。

　　構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,，這是中國(guó)貢獻(xiàn)給世界的、非常具有中國(guó)智慧的全球治理方案,，它當(dāng)然承繼著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中關(guān)于“天下”的思想精髓,，同時(shí)又進(jìn)行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。本期節(jié)目以“天下”為主題,，從習(xí)近平總書(shū)記曾引用過(guò)的“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),，不亦樂(lè)乎”、“立天下之正位,，行天下之大道”,、“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相�,！钡鹊涔�,，闡釋習(xí)近平總書(shū)記的外交思想。

　　理想信念教育始終是中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視的工作,，也是習(xí)近平總書(shū)記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,。本集節(jié)目圍繞“信念”這一主題展開(kāi)，通過(guò)解讀習(xí)近平總書(shū)記在系列重要講話和報(bào)告中引用的古代典籍,，闡釋習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于理想信念的思想內(nèi)涵,。

　　“致天下之治者在人才”、“功以才成,，業(yè)由才廣”,，在中國(guó)古代浩如煙海的經(jīng)史典籍當(dāng)中,，像這樣的講人才的經(jīng)典句子有很多很多，而它們講的都是同一個(gè)道理,，人才是治國(guó)的基礎(chǔ),，是事業(yè)成敗的關(guān)鍵。關(guān)于人才,，習(xí)近平總書(shū)記有很多重要的論述,，在這些論述當(dāng)中也有很多精彩的用典。我們通過(guò)解讀總書(shū)記的這些用典,，來(lái)深刻地領(lǐng)會(huì)他的人才觀,。

　　黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記從黨和國(guó)家生死存亡的高度,，大力推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，我們的黨風(fēng),、政風(fēng),、干部作風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣都為之一變,。關(guān)于反腐倡廉,，習(xí)近平總書(shū)記有很多重要的論述，本集的主題就是“廉政”,。我們通過(guò)解讀習(xí)近平總書(shū)記重要論述當(dāng)中的一些用典,，來(lái)深入地學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)新時(shí)代的廉政思想,。

　　學(xué)習(xí)是解讀習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想構(gòu)成的“金鑰匙”,，也是習(xí)近平總書(shū)記一直倡導(dǎo)并身體力行的重要習(xí)慣。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于讀書(shū)學(xué)習(xí),，總的來(lái)說(shuō)涵蓋三個(gè)方面的大問(wèn)題,，為何學(xué)？學(xué)什么和怎么學(xué),？本集將從這三個(gè)層面解讀習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“勸學(xué)”的思想,。

　　黨的十九大，開(kāi)啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新進(jìn)程,。新時(shí)代要有新氣象,，更要有新作為。實(shí)干是最響亮的語(yǔ)言,，是贏取事業(yè)勝利的根本保證,。

　　“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”,。黨的十九大閉幕之后,，習(xí)近平總書(shū)記和新一屆中共中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面,，總書(shū)記在講話當(dāng)中，引用了這兩句詩(shī),。那這兩句古詩(shī)的作者是元代的畫(huà)家,、詩(shī)人王冕。詩(shī)中說(shuō)梅花從來(lái)不以鮮艷的顏色,，去博取別人的贊美,，而只愿將縷縷清香，散播在天地之間,。

　　我們中國(guó)人常說(shuō)一句老話,，百善孝為先。為什么如此強(qiáng)調(diào)孝的重要性呢,？因?yàn)樵谥袊?guó)的文化當(dāng)中,，這是人之所以為人的一種天性。所以今天新時(shí)代我們?nèi)匀恢v孝道,。習(xí)近平總書(shū)記在大力地倡導(dǎo)孝老愛(ài)親的思想觀念,。今天我們這期節(jié)目就以孝道為主題，通過(guò)解讀習(xí)近平總書(shū)記一系列相關(guān)論述當(dāng)中的用典來(lái)深入地領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)新時(shí)代的孝老愛(ài)親,、尊老敬老的論述,。

　　本集集中闡釋習(xí)近平總書(shū)記和家風(fēng)有關(guān)的思想，選取了習(xí)近平總書(shū)記常用的“天下之本在國(guó),，國(guó)之本在家”,、“愛(ài)子，教之以義方”,、“愛(ài)之不以道,，適所以害之也”、“積善之家,，必有余慶,；積不善之家，必有余殃”等典故來(lái)切入主題,。

　　中國(guó)的傳統(tǒng)文化,，非常重視立德修身。習(xí)近平總書(shū)記十分重視立德的問(wèn)題,，關(guān)于為什么立德,，他曾經(jīng)講“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立”,。本期節(jié)目,，將圍繞“立德”這個(gè)主題展開(kāi),從崇徳、明德,、修德三個(gè)維度,，通俗易懂地講明總書(shū)記關(guān)于“德”的論述,，是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)道德思想的繼承和發(fā)展。

　　在中國(guó)的傳統(tǒng)文化當(dāng)中,，特別是儒家文化中,，一直強(qiáng)調(diào)“仁”這個(gè)字，仁政的思想也成為中國(guó)傳統(tǒng)政治文化當(dāng)中的優(yōu)秀基因,。在習(xí)近平總書(shū)記的治國(guó)理政思想當(dāng)中,，對(duì)于傳統(tǒng)的仁政思想，有很多創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,。

　　堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,，這是習(xí)近平總書(shū)記情到深處、自然而然的一種思想流露,，同時(shí)它也充分地體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,。在“為民”這個(gè)大的主題之下，習(xí)近平總書(shū)記身體力行,、切實(shí)為百姓做實(shí)事,。