鑄牢中華民族共同體意識，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提出的長遠(yuǎn)之策,、固本之舉,。2024年12月出版的《習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想學(xué)習(xí)讀本》指出，必須以鑄牢中華民族共同體意識為新時代黨的民族工作主線,、民族地區(qū)各項工作的主線,。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，鑄牢中華民族共同體意識,，要正確把握共同性和差異性的關(guān)系,、中華民族共同體意識和各民族意識的關(guān)系、中華文化和各民族文化的關(guān)系,、物質(zhì)和精神的關(guān)系,。正確把握“四對關(guān)系”，既是非常重要的理論問題,，也是十分迫切的現(xiàn)實工作問題,，有助于黨員、干部糾正和厘清一些錯誤觀念和模糊認(rèn)識,，以更加堅定的歷史自信和歷史主動性,，鑄牢中華民族共同體意識，推進(jìn)新時代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展,。

　　習(xí)近平總書記指出,，“一百多年來，我們堅持把馬克思主義民族理論同中國民族問題具體實際相結(jié)合,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,，創(chuàng)造性地走出了一條中國特色解決民族問題的正確道路”�,！八膶﹃P(guān)系”的提出,，為推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)指明了方向，為新時代加強(qiáng)和改進(jìn)黨的民族工作提供了認(rèn)識論和方法論,。

　　把握民族問題,、做好民族工作的寶貴經(jīng)驗。民族問題是社會發(fā)展總問題的一部分,�,；�于殖民主義導(dǎo)致民族壓迫和民族剝削越來越突出，基于無產(chǎn)階級革命斗爭的需要,，馬克思,、恩格斯提出了民族平等、民族團(tuán)結(jié)的基本原則,。我們黨自成立之日起,，就高度重視民族問題,、民族工作，正確處理民族關(guān)系,。新中國成立后,，黨確立了以民族平等、民族團(tuán)結(jié),、民族區(qū)域自治,、各民族共同繁榮為主要內(nèi)容的民族理論和民族工作方針政策，各民族在社會主義制度下實現(xiàn)了真正意義上的平等團(tuán)結(jié)進(jìn)步,。改革開放新時期,，我們黨堅持各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗,、共同繁榮發(fā)展,，采取一系列重大措施支持民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，取得顯著成就,。黨的十八大以來,，以習(xí)近平同志為核心的黨中央強(qiáng)調(diào)中華民族大家庭、中華民族共同體,、鑄牢中華民族共同體意識,、推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)等理念，既一脈相承又與時俱進(jìn)貫徹黨的民族理論和民族政策,，積累了把握民族問題,、做好民族工作的寶貴經(jīng)驗，進(jìn)一步拓展中國特色解決民族問題的正確道路,，形成了習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想,。在2021年中央民族工作會議上發(fā)表重要講話時，習(xí)近平總書記指出,，黨的民族工作創(chuàng)新發(fā)展,，就是要堅持正確的，調(diào)整過時的,，更好保障各民族群眾合法權(quán)益,。“四對關(guān)系”的提出,，科學(xué)系統(tǒng)闡明了如何在工作實踐中處理好民族關(guān)系,、如何全面提升鑄牢中華民族共同體意識的水平，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性和針對性,。

　　中華民族共同體建設(shè)的理論創(chuàng)新,。我國各民族是休戚與共的命運(yùn)共同體，各民族共同開拓了祖國的遼闊疆域,，共同締造了統(tǒng)一的多民族國家,，共同書寫了輝煌的中國歷史,，共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化，共同培育了偉大的民族精神,。習(xí)近平總書記指出,，“中華民族共同體的形成和發(fā)展是人心所向、大勢所趨,、歷史必然”,。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記審古今之變,、察時代之勢,，深刻總結(jié)和把握新時代黨的民族工作的歷史方位以及面臨的新形勢新特點，在繼承我們黨民族理論政策的基礎(chǔ)上,，創(chuàng)造性提出“鑄牢中華民族共同體意識”的重大原創(chuàng)性論斷,，標(biāo)志著我們黨對民族問題的認(rèn)識和把握達(dá)到了一個新的境界�,！八膶﹃P(guān)系”的提出,，準(zhǔn)確把握了我國基本國情和歷史傳統(tǒng)，深刻揭示中華民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步規(guī)律,，是關(guān)于民族理論與民族工作的重大探索和創(chuàng)新,。習(xí)近平總書記關(guān)于“四對關(guān)系”的重要論述，既講認(rèn)識論又講方法論,，既講“兩點論”又講“重點論”,，既講矛盾的普遍性又講矛盾的特殊性，辯證統(tǒng)一地解決了鑄牢中華民族共同體意識“怎么看”,、“怎么做”的問題,。

　　防范化解民族領(lǐng)域風(fēng)險隱患的現(xiàn)實需要。鑄牢中華民族共同體意識,，是維護(hù)各民族根本利益的必然要求,，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求，是鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧社會主義民族關(guān)系的必然要求,，是黨的民族工作開創(chuàng)新局面的必然要求,。但是，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展并不自然而然帶來民族團(tuán)結(jié),，并不自然而然帶來中華民族共同體意識,。同時也要看到，一些西方國家通過互聯(lián)網(wǎng)等渠道強(qiáng)化意識形態(tài)滲透,，加緊對我國進(jìn)行各種遏制打壓和滲透顛覆破壞活動,，國際反華勢力干擾破壞我國民族團(tuán)結(jié)的風(fēng)險不容小覷。全面把握世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局,，必須讓正確的國家觀,、歷史觀,、民族觀、文化觀,、宗教觀更加深入人心,，不斷增強(qiáng)各民族群眾的國家意識、公民意識,、法治意識,，不斷鞏固中華民族共同體意識的思想基礎(chǔ)。正確把握“四對關(guān)系”,，堅持底線思維,，強(qiáng)化風(fēng)險意識，及時化解各種問題隱患,，不斷鞏固和發(fā)展各民族大團(tuán)結(jié),、全國人民大團(tuán)結(jié)、全體中華兒女大團(tuán)結(jié),，讓中華民族共同體牢不可破,。

　　正確把握“四對關(guān)系”,，是馬克思主義認(rèn)識論,、唯物辯證法在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步方面的具體體現(xiàn)。準(zhǔn)確理解“四對關(guān)系”的豐富內(nèi)涵,，是鑄牢中華民族共同體意識的關(guān)鍵所在,。

　　正確把握共同性和差異性的關(guān)系，在推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)中鑄牢中華民族共同體意識,。我國各民族在長期的交往交流交融中,，積淀了共同的歷史記憶和利益命運(yùn)、共有的文化習(xí)俗和精神觀念,、共享的政治價值和社會制度,。同時，多樣的地理人文環(huán)境塑造了各民族在風(fēng)俗習(xí)慣,、文化藝術(shù)等方面的多元特性,。增進(jìn)共同性是要增強(qiáng)各族人民對偉大祖國、中華民族,、中華文化,、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同和國家意識,、公民意識,、法治意識；尊重差異性是要注意對各民族在飲食服飾,、風(fēng)俗習(xí)慣,、文化藝術(shù),、建筑風(fēng)格等方面的保護(hù)和傳承。在推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)進(jìn)程中鑄牢中華民族共同體意識,，必須旗幟鮮明地反對和抵制以尊重差異,、包容多元的名義削弱和危害共同性。要在增進(jìn)共同性的基礎(chǔ)上尊重和包容差異性,，絕不能固化強(qiáng)化其中落后的,、影響民族進(jìn)步的因素。積極促進(jìn)各民族廣泛交往,、全面交流,、深度交融，促進(jìn)各民族在理想,、信念,、情感、文化上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,，守望相助,、手足情深，推動中華民族共同體不斷鞏固和發(fā)展壯大,。

　　正確把握中華民族共同體意識和各民族意識的關(guān)系,，在培育正確的中華民族歷史觀中鑄牢中華民族共同體意識。民族意識主要指對本民族身份的認(rèn)同和歸屬,。中華民族共同體意識是各民族在歷史上長期交往交流交融,、共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的產(chǎn)物,，是近代以來各族人民在共御外侮,、同赴國難的過程中榮辱與共、患難與共,、肝膽相照的產(chǎn)物,。特別是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族歷經(jīng)百年奮斗史,，共同體意識空前增強(qiáng),，中華民族實現(xiàn)了從自在到自覺的偉大轉(zhuǎn)變。在培育正確的中華民族歷史觀中鑄牢中華民族共同體意識,，必須始終清醒認(rèn)識到中華民族利益和各民族利益本質(zhì)上是完全一致的,，是一榮俱榮、一損俱損的關(guān)系,，沒有哪個民族能夠自外于中華民族,、中華文化。要引導(dǎo)各民族始終把中華民族利益放在首位,，把維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)作為實現(xiàn)自身利益的前提和基礎(chǔ),，在實現(xiàn)好中華民族共同體整體利益進(jìn)程中實現(xiàn)好各民族具體利益,。

　　正確把握中華文化和各民族文化的關(guān)系，在構(gòu)筑中華民族共有精神家園中鑄牢中華民族共同體意識,。中華文化是由各民族共同創(chuàng)造,、傳承和弘揚(yáng)的，是各民族文化在不斷的互鑒融通中形成的,，是各民族優(yōu)秀文化的集大成,。同時，各民族文化在保持各自地域性,、民族性特質(zhì)的基礎(chǔ)上交相輝映,，構(gòu)成了中華文化的差異性部分。中華文化是主干,，各民族文化是枝葉,，根深干壯才能枝繁葉茂。在構(gòu)筑中華民族共有精神家園中鑄牢中華民族共同體意識,，必須堅持把各民族文化的傳承,、保護(hù)、創(chuàng)新放在增強(qiáng)對中華文化認(rèn)同的前提下來進(jìn)行,，樹立和突出各民族共有共享的中華文化符號和中華民族形象,，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,，繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,，引導(dǎo)各族群眾在思想觀念,、精神情趣,、生活方式上向現(xiàn)代化邁進(jìn)。

　　正確把握物質(zhì)和精神的關(guān)系,，在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中鑄牢中華民族共同體意識,。物質(zhì)力量“管肚子”，精神力量“管腦子”,。物質(zhì)力量和精神力量不可互相替代,，物質(zhì)進(jìn)步可以促進(jìn)精神提升，精神提升可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,。各民族共同現(xiàn)代化不是單一的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題,，鑄牢中華民族共同體意識也不是純粹精神層面的問題。要深刻認(rèn)識發(fā)展是解決民族地區(qū)各種問題的總鑰匙,，同時又要加強(qiáng)精神文明建設(shè),。鑄牢中華民族共同體意識，必須看到中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,。要解決發(fā)展不平衡不充分的問題,，不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ),，不斷夯實人民幸福生活的物質(zhì)條件。同時,，要大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,，加強(qiáng)理想信念教育，傳承中華文明,，促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展,。要賦予所有改革發(fā)展以彰顯中華民族共同體意識的意義，以維護(hù)統(tǒng)一,、反對分裂的意義,，以改善民生、凝聚人心的意義,。

　　習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),，鑄牢中華民族共同體意識是新時代黨的民族工作的“綱”，所有工作要向此聚焦,。正確把握“四對關(guān)系”,，為鑄牢中華民族共同體意識提供了遵循和指導(dǎo)，必須結(jié)合實際抓好落實,。

　　強(qiáng)化主流價值引領(lǐng),。主流價值引領(lǐng)，是在實踐中正確把握鑄牢中華民族共同體意識“四對關(guān)系”的基本遵循,�,！八膶﹃P(guān)系”是一個整體，不可偏廢,。其中,，共同性和差異性的關(guān)系對其他關(guān)系起著引領(lǐng)作用。要正確把握各民族之間共同性是主要的,，差異性是次要的,。“同”具有主導(dǎo)性,，是方向,、是前提、是根本,；“異”具有從屬性,，是基礎(chǔ)、是要素,、是動力,，其存在必須以不削弱、不危害共同性為前提。必須以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),，將正確處理“四對關(guān)系”貫穿于鑄牢中華民族共同體意識的全過程,，構(gòu)建中華文化特征、中華民族精神,、中國國家形象的表達(dá)體系,。完善體制機(jī)制，提升社會主義核心價值觀在鑄牢中華民族共同體意識“四對關(guān)系”中的引領(lǐng)力,。以開放融通的新概念,、新范疇、新表述傳播中華民族共同體故事,，大力宣介中華民族共同體意識,，牢牢掌握鑄牢中華民族共同體意識的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、主動權(quán)和話語權(quán),。

　　始終堅持人民至上,。人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性。我們黨來自人民,、植根人民,、服務(wù)人民。堅持人民至上始終是貫穿我們黨百年奮斗歷史的一條紅線,。各族人民始終是鑄牢中華民族共同體意識的智慧之源,、思想之源和精神之源。堅持人民至上,，才能確保人民作為權(quán)力主體,、價值主體和實踐主體的作用，在推進(jìn)平等團(tuán)結(jié)互助和諧社會主義民族關(guān)系中鑄牢中華民族共同體意識,。社會主義民主政治的本質(zhì)在于人民當(dāng)家作主,，必須維護(hù)保障各族人民權(quán)利的法律權(quán)威、推進(jìn)全過程人民民主建設(shè),，在保障各族人民享有廣泛權(quán)利中鑄牢中華民族共同體意識,。必須注重各民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展，把加快少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展擺在全國改革發(fā)展全局中更加突出的位置,，以更高質(zhì)量的現(xiàn)代化成果更好滿足人民群眾對美好生活的新期待，在共同繁榮發(fā)展中鑄牢中華民族共同體意識,。切實維護(hù)群眾切身利益和長遠(yuǎn)利益,，經(jīng)常用人民群眾滿意不滿意這把尺子量一量自己，把人民擁護(hù)不擁護(hù),、贊成不贊成,、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，在增強(qiáng)各民族群眾的獲得感,、幸福感,、安全感中鑄牢中華民族共同體意識。

　　持續(xù)推進(jìn)交融互嵌,。各民族血脈相融,、信念相同、文化相通,、經(jīng)濟(jì)相依,、情感相親，各族人民都有一個共同家園,、一個共同身份,、一個共同名字、一個共同夢想,，這是新時代新征程各族人民交融互嵌的重要基礎(chǔ),。促進(jìn)各民族交融互嵌，是在實踐中正確把握鑄牢中華民族共同體意識“四對關(guān)系”的重要途徑,，也是社會歷史發(fā)展的必然趨勢,。必須深入挖掘和有效運(yùn)用各民族交往交流交融的歷史事實、考古實物,、文化遺存以及各族群眾先進(jìn)事跡,、典型事例，對鑄牢中華民族共同體意識作出生動鮮活闡釋,。譬如,，源于中國而連通世界的絲綢之路、茶馬古道等,，不僅是東西方文化交流和文明互鑒的橋梁,，同時也成為中國各民族交往交流交融的媒介；既是數(shù)千年民族交流融合歷史的最好見證,，也是中華民族共同體意識萌芽,、形成和發(fā)展的重要渠道。要完善政策舉措和體制機(jī)制,，積極創(chuàng)造各民族共居共學(xué),、共建共享、共事共樂的社會結(jié)構(gòu)和社會條件,。提升城市和農(nóng)村民族工作水平,，有序推動各民族人口流動融居，推動各民族逐步實現(xiàn)在空間,、文化,、經(jīng)濟(jì),、社會、心理等方面全方位嵌入,，構(gòu)建互嵌式社會結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境,。堅定不移地推廣國家通用語言文字，夯實交往交流交融的基礎(chǔ),，推動中華民族走向包容性更強(qiáng),、凝聚力更大的命運(yùn)共同體。

　�,。ㄗ髡撸褐心厦褡宕髮W(xué)馬克思主義學(xué)院教授,，湖北省高等學(xué)校人文社科重點研究基地“少數(shù)民族大學(xué)生思想教育研究中心”副主任）