古裝偶像劇《琉璃》接近收官呼聲越來越高,，喜歡該劇的觀眾給出很高的評價,，而不喜歡的觀眾認為該劇套路深,、老梗泛濫,。與《琉璃》一樣,，今年暑假《且聽鳳鳴》《漂亮?xí)�生》《青青子衿》等多部輕甜寵,、輕喜劇古裝偶像劇發(fā)力爭奪市場,，在頭部古裝大劇稀缺的當下填補了古裝劇的觀劇需求。這些輕體量古裝偶像劇共同的特點就是劇情以言情為主題,、人物積極向上,、演員高顏值，且以女性視角講故事,，投女性觀眾所好,。

　　每年夏天古裝劇都會扎堆播出，今年秦昊,、李沁主演的大IP,、大制作古裝劇《錦繡南歌》沒能成為超級爆款，《且聽鳳鳴》《女世子》《漂亮?xí)�生》《青青子衿》《離人心上》《琉璃》《天舞紀》《少年游之一寸相思》等一系列腰部古裝劇卻集體撐起了古裝影視市場,。這些劇體量小,，多由剛出道的年輕演員主演，口碑有爭議,，但熱度可觀,，能夠引發(fā)年輕觀眾的觀劇熱潮，有幾部也能“出圈”火到大眾圈層,。這些劇共同的特點就是“輕甜寵”“輕喜劇”“輕虐”,，符合年輕觀眾的觀劇需求,。

　　正在熱播的《琉璃》改編自十多年前的網(wǎng)絡(luò)小說《琉璃美人煞》，還是仙俠劇的老套路,、老梗,。該劇能形成一定的熱度，被認為是最上頭的仙俠劇,，主要在于它把仙俠劇拍成了加長版的“古裝初戀劇”,。該劇講述了天生“六識”殘缺的少女褚璇璣和仙門“學(xué)霸”禹司鳳面對重重壓力，一起喚回強大的身世記憶,，在仙魔妖三界重生并收獲愛情的故事,。該劇有趣的點在于，男女主角“劇本對調(diào)”,，袁冰妍飾演的褚璇璣心智不全,，但代表是“反撩”“追夫火葬場”這類新鮮、好玩的女主角,，成毅飾演的禹司鳳則成了三界第一“美強慘”人設(shè),，兩人癡纏“十生十世”的甜蜜虐戀充滿初戀的氣息，讓年輕觀眾很是著迷,。

　　姜潮,、尤靖茹主演的《女世子》跟不久前的《山寨小萌主》一樣走的是喜劇路線。該劇中女主角以弟弟韓十一的身份生活,，把自己塑造成不學(xué)無術(shù)的紈绔子弟形象,，卻意外成為五皇子的伴讀，在一系列風(fēng)浪中五皇子發(fā)現(xiàn)其女子身份并暗生情愫,，其間發(fā)生了一系列啼笑皆非的故事,。劇情很小兒科，最大的看點是尤靖茹飾演的韓十一女扮男裝戲份,，造型硬朗,、素顏出鏡的尤靖茹獲得觀眾好評。女主角女子身份被識破后,，則開始了“甜寵”劇情,。

　　《琉璃》《女世子》是評分在7分左右的古裝偶像劇，《且聽鳳鳴》《漂亮?xí)�生》《青青子衿》等劇的評分則在6分上下,，甚至更低,，但不耽誤這些劇有鋪天蓋地的營銷以及粉絲追捧出來的高熱度。在大IP,、頭部大劇開發(fā)殆盡或風(fēng)險增高的情況下,，“腰部”古裝言情甜寵劇開始成為暑期市場的主力，主導(dǎo)著古裝劇的觀劇需求。

　　“腰部”小成本古裝言情劇的觀眾群是年輕觀眾,，尤其是拍給古裝言情劇女性粉絲觀看的,，所以這些劇除了“輕甜寵”“輕喜劇”“輕虐”等創(chuàng)作技巧，在演員選擇,、講故事風(fēng)格上也有章可循,。這些劇的演員一定是顏值高、流量高,，故事一定是青春化,、女性視角的。

　　高顏值,、高流量自不必說,，《且聽鳳鳴》主演是楊超越、徐開聘,，《女世子》主演是尤靖茹,、姜潮，《漂亮?xí)�生》主演是鞠婧祎,、宋威龍,，《青青子衿》主演是范世錡、呂小雨,，《琉璃》主演是成毅,、袁冰妍，都是新晉流量小生,、小花,。對于這些劇的粉絲來說，演員演技如何不重要,，演員本人是否高顏值,、是否有“很蘇”的氣場,，這些才重要,，這些劇的評論區(qū)往往被清一色的顏值評價承包。

　　因為是拍給年輕觀眾看的,，這些劇不會有復(fù)雜的勾心斗角,，一般三觀都很正，比如《琉璃》就表現(xiàn)了男女主角勵志向上,、逆天改命的精神,。同時，因為這類劇的觀眾群多是女性年輕觀眾,，這些劇多以“女性視角拍男主角,、拍男性”。正如《琉璃》的導(dǎo)演尹濤所說：“仙俠劇就是做夢，女觀眾認為什么樣的男主符合她老公的標準,，這很關(guān)鍵,。既有女性喜歡的甜美愛戀、完美的老公,，同時又很燃,，男女通吃之后，仙俠劇就可以出圈了,�,！�

　　有了女性視角下的人物，有了“完美的男主角”,，還需要能讓觀眾有好的觀劇體驗的男女主角互動,。女性觀眾最看重的就是男女主角有沒有CP感，《錦衣之下》大火,，得益于譚松韻,、任嘉倫的超強CP感，《漂亮?xí)�生》宋威��,、鞠婧祎觀眾也認可,。CP感強不強，也在于導(dǎo)演在導(dǎo)戲時有沒有弄清觀眾的觀劇心理,，好的導(dǎo)演能通過主角之間的小互動,、各種小細節(jié)提煉出流量演員的“蘇點”，雖然沒演技,，但照樣傳遞出主角之間的情感,；有的劇則借助大量的“甜寵”臺詞來提升男主演的CP感。觀眾會強調(diào)男女主角之間的互動能否“撩人”,，這本身也是女性視角講故事導(dǎo)致的一種評價結(jié)果,。

　　這些劇的扎堆可以看出，與其大手筆投資一部不一定能火的頭部古裝劇,，不如投觀眾所好,，為年輕的古裝劇迷“定制”大同小異的小成本古裝言情劇。只要制作用心,，再定位于“甜寵”“喜劇”等不同風(fēng)格,，讓觀眾有不同的觀劇感受，就能吸引到觀眾,。輕體量古偶劇演員流量很足,，瞄準的是年輕觀眾市場，低風(fēng)險帶來高回饋的可能性也大,，未來將會成為古裝劇市場主流,。（師文靜）

　　深刻的理論來源于人民大眾的實踐,，只有不斷拓展理論的深度和廣度，用“大眾話語”說清“理論話語”,，理論才能真正變成人民群眾手中的尖銳武器,。

　　“千萬工程”把村莊整治與發(fā)展經(jīng)濟結(jié)合起來，以鄉(xiāng)村經(jīng)營為抓手,，持續(xù)打通“綠水青山就是金山銀山”轉(zhuǎn)化通道,，將生態(tài)紅利變?yōu)槊裆�福利�?/p>

　　區(qū)域國別學(xué)是典型的交叉學(xué)科，只有從不同學(xué)科視角貢獻知識增量,，通過融合,、碰撞和創(chuàng)新，才能最終形成學(xué)科共識,。

　　我們?nèi)孕钃屪ァ笆�四五”�?yīng)對窗口期,，戰(zhàn)略上保持定力，戰(zhàn)術(shù)上靈活機動,。在強化養(yǎng)老,、托幼、家庭支持政策基礎(chǔ)上,，進一步優(yōu)化房地產(chǎn)市場調(diào)控,。

　　中國正在打破西方對現(xiàn)代化標準壟斷，探索出一條不同于西方的社會主義現(xiàn)代化新路,，創(chuàng)造屬于自己的發(fā)展經(jīng)驗,，為現(xiàn)代化理論作出重要貢獻。

　　人是經(jīng)濟社會發(fā)展全要素投入中最具活力,、最具創(chuàng)造性,、最具能動性的要素，人的全面發(fā)展和人口高質(zhì)量發(fā)展是經(jīng)濟社會可持續(xù)的內(nèi)在要求,。

　　五個堅持明確了現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)中處理實體經(jīng)濟與虛擬經(jīng)濟,、產(chǎn)業(yè)發(fā)展與轉(zhuǎn)型升級、一二三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與新興產(chǎn)業(yè),、國內(nèi)與國際間關(guān)系的重大原則，是建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系的行動指南,。

　　統(tǒng)籌糧食安全與活化鄉(xiāng)村經(jīng)濟是未來農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展面臨的重大課題,，亟待通過深化耕地保護模式的創(chuàng)新,，探索面向多元價值訴求的耕地保護新途徑,。

　　在穩(wěn)經(jīng)濟政策措施的持續(xù)發(fā)力下，無論是需求還是供給都處在逐步恢復(fù)中,。鑒于需求不足是一個時期以來影響經(jīng)濟運行的明顯制約因素,，因此需求改善較之供給改善更能有利于經(jīng)濟運行,。

　　通過建構(gòu)共同體記憶和一定的情感敘事策略，彰顯出我們黨對百年奮斗重大成就,、歷史經(jīng)驗和新時代新征程的新趕考之路具有堅定的歷史自信,。

　　十年來的網(wǎng)絡(luò)立法，涵蓋數(shù)字中國,、數(shù)字社會,、數(shù)字政府等各個領(lǐng)域，輻射企業(yè),、社會組織,、個體等各類主體。網(wǎng)絡(luò)立法的進程與網(wǎng)絡(luò)深度嵌入經(jīng)濟社會生活的步履同頻共振,。

　　平臺經(jīng)濟在推動高質(zhì)量發(fā)展,、創(chuàng)造就業(yè)、拓展消費市場,、創(chuàng)新生產(chǎn)模式,、國際競爭中大有作為。平臺經(jīng)濟是數(shù)字經(jīng)濟的典型業(yè)態(tài),，是引領(lǐng)經(jīng)濟增長和推動社會發(fā)展的新引擎,。

　　中國特色第三次分配是在道德力量、文化因素,、價值追求等因素的綜合影響下,，實現(xiàn)社會財富資源在勞動人民各階層、社會各主體之間,，由盈余方向短缺方流動或盈余方與短缺方共享的資源配置活動,。

　　人的現(xiàn)代化是人的思想觀念、思維方式,、行為方式,、生活方式實現(xiàn)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變，社會關(guān)系和諧發(fā)展,，人的素質(zhì)全面充分提高,。

　　區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略是重塑區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展格局的重大戰(zhàn)略，是區(qū)域經(jīng)濟增長模式的空間表達,，也是中國特色社會主義制度優(yōu)越性的集中體現(xiàn),。

　　科技體制改革是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，涉及社會各界利益格局的調(diào)整,，只有立足國家發(fā)展大局和科技發(fā)展規(guī)律,，才能夠保證國家科技體制改革取得成功。

　　促進數(shù)字經(jīng)濟和革命老區(qū)鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)深度融合,，既要推動影響革命老區(qū)鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),，又要加快支撐數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的農(nóng)業(yè)新基建建設(shè),。

　　為了實現(xiàn)中國經(jīng)濟增長奇跡的長期可持續(xù)性，必須以新發(fā)展理念為指導(dǎo),，實現(xiàn)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展,，這意味著中國經(jīng)濟發(fā)展要由數(shù)量追趕轉(zhuǎn)向質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)型。

　　自由,、民主,、人權(quán)是人類的共同追求，但不是只能有一種模式,，所謂“民主對抗威權(quán)”不是當今世界的特點,，更不符合時代發(fā)展的潮流。：“普世價值”的內(nèi)涵實際上已經(jīng)被窄化為特定的西方價值,。所以我們應(yīng)該超越狹義的“普世價值”觀念,，倡導(dǎo)全人類共同價值。

　　做好國際傳播,，要做很多的研究,，做到知己知彼，只有研究不斷深入,，拿出來確切的,、有說服力的資料，才能增加我們對外傳播中的論述能力和說服力,。