古裝偶像劇《琉璃》接近收官呼聲越來(lái)越高，喜歡該劇的觀眾給出很高的評(píng)價(jià),，而不喜歡的觀眾認(rèn)為該劇套路深,、老梗泛濫。與《琉璃》一樣,，今年暑假《且聽(tīng)鳳鳴》《漂亮?xí)�生》《青青子衿》等多部輕甜寵,、輕喜劇古裝偶像劇發(fā)力爭(zhēng)奪市場(chǎng)，在頭部古裝大劇稀缺的當(dāng)下填補(bǔ)了古裝劇的觀劇需求,。這些輕體量古裝偶像劇共同的特點(diǎn)就是劇情以言情為主題,、人物積極向上、演員高顏值,，且以女性視角講故事,，投女性觀眾所好,。

　　每年夏天古裝劇都會(huì)扎堆播出,，今年秦昊,、李沁主演的大IP、大制作古裝劇《錦繡南歌》沒(méi)能成為超級(jí)爆款,，《且聽(tīng)鳳鳴》《女世子》《漂亮?xí)�生》《青青子衿》《離人心上》《琉璃》《天舞紀(jì)》《少年游之一寸相思》等一系列腰部古裝劇卻集體撐起了古裝影視市場(chǎng),。這些劇體量小，多由剛出道的年輕演員主演,，口碑有爭(zhēng)議,，但熱度可觀，能夠引發(fā)年輕觀眾的觀劇熱潮,，有幾部也能“出圈”火到大眾圈層,。這些劇共同的特點(diǎn)就是“輕甜寵”“輕喜劇”“輕虐”，符合年輕觀眾的觀劇需求,。

　　正在熱播的《琉璃》改編自十多年前的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《琉璃美人煞》,，還是仙俠劇的老套路、老梗,。該劇能形成一定的熱度,，被認(rèn)為是最上頭的仙俠劇，主要在于它把仙俠劇拍成了加長(zhǎng)版的“古裝初戀劇”,。該劇講述了天生“六識(shí)”殘缺的少女褚璇璣和仙門(mén)“學(xué)霸”禹司鳳面對(duì)重重壓力,，一起喚回強(qiáng)大的身世記憶，在仙魔妖三界重生并收獲愛(ài)情的故事,。該劇有趣的點(diǎn)在于,，男女主角“劇本對(duì)調(diào)”，袁冰妍飾演的褚璇璣心智不全,，但代表是“反撩”“追夫火葬場(chǎng)”這類(lèi)新鮮,、好玩的女主角，成毅飾演的禹司鳳則成了三界第一“美強(qiáng)慘”人設(shè),，兩人癡纏“十生十世”的甜蜜虐戀充滿初戀的氣息,，讓年輕觀眾很是著迷。

　　姜潮,、尤靖茹主演的《女世子》跟不久前的《山寨小萌主》一樣走的是喜劇路線,。該劇中女主角以弟弟韓十一的身份生活，把自己塑造成不學(xué)無(wú)術(shù)的紈绔子弟形象,，卻意外成為五皇子的伴讀,，在一系列風(fēng)浪中五皇子發(fā)現(xiàn)其女子身份并暗生情愫，其間發(fā)生了一系列啼笑皆非的故事,。劇情很小兒科,，最大的看點(diǎn)是尤靖茹飾演的韓十一女扮男裝戲份,，造型硬朗、素顏出鏡的尤靖茹獲得觀眾好評(píng),。女主角女子身份被識(shí)破后,，則開(kāi)始了“甜寵”劇情。

　　《琉璃》《女世子》是評(píng)分在7分左右的古裝偶像劇,，《且聽(tīng)鳳鳴》《漂亮?xí)�生》《青青子衿》等劇的評(píng)分則在6分上下,，甚至更低，但不耽誤這些劇有鋪天蓋地的營(yíng)銷(xiāo)以及粉絲追捧出來(lái)的高熱度,。在大IP,、頭部大劇開(kāi)發(fā)殆盡或風(fēng)險(xiǎn)增高的情況下，“腰部”古裝言情甜寵劇開(kāi)始成為暑期市場(chǎng)的主力,，主導(dǎo)著古裝劇的觀劇需求,。

　　“腰部”小成本古裝言情劇的觀眾群是年輕觀眾，尤其是拍給古裝言情劇女性粉絲觀看的,，所以這些劇除了“輕甜寵”“輕喜劇”“輕虐”等創(chuàng)作技巧,，在演員選擇、講故事風(fēng)格上也有章可循,。這些劇的演員一定是顏值高,、流量高，故事一定是青春化,、女性視角的,。

　　高顏值、高流量自不必說(shuō),，《且聽(tīng)鳳鳴》主演是楊超越,、徐開(kāi)聘，《女世子》主演是尤靖茹,、姜潮,，《漂亮?xí)�生》主演是鞠婧祎、宋威龍,，《青青子衿》主演是范世錡,、呂小雨，《琉璃》主演是成毅,、袁冰妍,，都是新晉流量小生、小花,。對(duì)于這些劇的粉絲來(lái)說(shuō),，演員演技如何不重要，演員本人是否高顏值,、是否有“很蘇”的氣場(chǎng),，這些才重要,，這些劇的評(píng)論區(qū)往往被清一色的顏值評(píng)價(jià)承包。

　　因?yàn)槭桥慕o年輕觀眾看的,，這些劇不會(huì)有復(fù)雜的勾心斗角,，一般三觀都很正，比如《琉璃》就表現(xiàn)了男女主角勵(lì)志向上,、逆天改命的精神,。同時(shí)，因?yàn)檫@類(lèi)劇的觀眾群多是女性年輕觀眾,，這些劇多以“女性視角拍男主角、拍男性”,。正如《琉璃》的導(dǎo)演尹濤所說(shuō)：“仙俠劇就是做夢(mèng),，女觀眾認(rèn)為什么樣的男主符合她老公的標(biāo)準(zhǔn)，這很關(guān)鍵,。既有女性喜歡的甜美愛(ài)戀,、完美的老公，同時(shí)又很燃,，男女通吃之后,，仙俠劇就可以出圈了�,！�

　　有了女性視角下的人物,，有了“完美的男主角”，還需要能讓觀眾有好的觀劇體驗(yàn)的男女主角互動(dòng),。女性觀眾最看重的就是男女主角有沒(méi)有CP感,，《錦衣之下》大火，得益于譚松韻,、任嘉倫的超強(qiáng)CP感,，《漂亮?xí)�生》宋威龍、鞠婧祎觀眾也認(rèn)可,。CP感強(qiáng)不強(qiáng),，也在于導(dǎo)演在導(dǎo)戲時(shí)有沒(méi)有弄清觀眾的觀劇心理，好的導(dǎo)演能通過(guò)主角之間的小互動(dòng),、各種小細(xì)節(jié)提煉出流量演員的“蘇點(diǎn)”,，雖然沒(méi)演技，但照樣傳遞出主角之間的情感,；有的劇則借助大量的“甜寵”臺(tái)詞來(lái)提升男主演的CP感,。觀眾會(huì)強(qiáng)調(diào)男女主角之間的互動(dòng)能否“撩人”，這本身也是女性視角講故事導(dǎo)致的一種評(píng)價(jià)結(jié)果,。

　　這些劇的扎堆可以看出,，與其大手筆投資一部不一定能火的頭部古裝劇,，不如投觀眾所好，為年輕的古裝劇迷“定制”大同小異的小成本古裝言情劇,。只要制作用心,，再定位于“甜寵”“喜劇”等不同風(fēng)格，讓觀眾有不同的觀劇感受,，就能吸引到觀眾,。輕體量古偶劇演員流量很足，瞄準(zhǔn)的是年輕觀眾市場(chǎng),，低風(fēng)險(xiǎn)帶來(lái)高回饋的可能性也大,，未來(lái)將會(huì)成為古裝劇市場(chǎng)主流。（師文靜）

　　深刻的理論來(lái)源于人民大眾的實(shí)踐,，只有不斷拓展理論的深度和廣度,，用“大眾話語(yǔ)”說(shuō)清“理論話語(yǔ)”，理論才能真正變成人民群眾手中的尖銳武器,。

　　“千萬(wàn)工程”把村莊整治與發(fā)展經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái),，以鄉(xiāng)村經(jīng)營(yíng)為抓手，持續(xù)打通“綠水青山就是金山銀山”轉(zhuǎn)化通道,，將生態(tài)紅利變?yōu)槊裆�福利�?/p>

　　區(qū)域國(guó)別學(xué)是典型的交叉學(xué)科,，只有從不同學(xué)科視角貢獻(xiàn)知識(shí)增量，通過(guò)融合,、碰撞和創(chuàng)新,，才能最終形成學(xué)科共識(shí)。

　　我們?nèi)孕钃屪ァ笆�四五”�?yīng)對(duì)窗口期,，戰(zhàn)略上保持定力,，戰(zhàn)術(shù)上靈活機(jī)動(dòng)。在強(qiáng)化養(yǎng)老,、托幼,、家庭支持政策基礎(chǔ)上，進(jìn)一步優(yōu)化房地產(chǎn)市場(chǎng)調(diào)控,。

　　中國(guó)正在打破西方對(duì)現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)壟斷,，探索出一條不同于西方的社會(huì)主義現(xiàn)代化新路，創(chuàng)造屬于自己的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),，為現(xiàn)代化理論作出重要貢獻(xiàn),。

　　人是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全要素投入中最具活力、最具創(chuàng)造性,、最具能動(dòng)性的要素,，人的全面發(fā)展和人口高質(zhì)量發(fā)展是經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)的內(nèi)在要求。

　　五個(gè)堅(jiān)持明確了現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)中處理實(shí)體經(jīng)濟(jì)與虛擬經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展與轉(zhuǎn)型升級(jí),、一二三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與新興產(chǎn)業(yè)、國(guó)內(nèi)與國(guó)際間關(guān)系的重大原則,，是建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系的行動(dòng)指南,。

　　統(tǒng)籌糧食安全與活化鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)是未來(lái)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展面臨的重大課題，亟待通過(guò)深化耕地保護(hù)模式的創(chuàng)新,，探索面向多元價(jià)值訴求的耕地保護(hù)新途徑,。

　　在穩(wěn)經(jīng)濟(jì)政策措施的持續(xù)發(fā)力下，無(wú)論是需求還是供給都處在逐步恢復(fù)中,。鑒于需求不足是一個(gè)時(shí)期以來(lái)影響經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的明顯制約因素,，因此需求改善較之供給改善更能有利于經(jīng)濟(jì)運(yùn)行。

　　通過(guò)建構(gòu)共同體記憶和一定的情感敘事策略,，彰顯出我們黨對(duì)百年奮斗重大成就,、歷史經(jīng)驗(yàn)和新時(shí)代新征程的新趕考之路具有堅(jiān)定的歷史自信。

　　十年來(lái)的網(wǎng)絡(luò)立法,，涵蓋數(shù)字中國(guó)、數(shù)字社會(huì),、數(shù)字政府等各個(gè)領(lǐng)域,，輻射企業(yè)、社會(huì)組織,、個(gè)體等各類(lèi)主體,。網(wǎng)絡(luò)立法的進(jìn)程與網(wǎng)絡(luò)深度嵌入經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的步履同頻共振。

　　平臺(tái)經(jīng)濟(jì)在推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,、創(chuàng)造就業(yè),、拓展消費(fèi)市場(chǎng)、創(chuàng)新生產(chǎn)模式,、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中大有作為,。平臺(tái)經(jīng)濟(jì)是數(shù)字經(jīng)濟(jì)的典型業(yè)態(tài)，是引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的新引擎,。

　　中國(guó)特色第三次分配是在道德力量,、文化因素、價(jià)值追求等因素的綜合影響下,，實(shí)現(xiàn)社會(huì)財(cái)富資源在勞動(dòng)人民各階層,、社會(huì)各主體之間，由盈余方向短缺方流動(dòng)或盈余方與短缺方共享的資源配置活動(dòng),。

　　人的現(xiàn)代化是人的思想觀念,、思維方式、行為方式,、生活方式實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變,，社會(huì)關(guān)系和諧發(fā)展,，人的素質(zhì)全面充分提高。

　　區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略是重塑區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局的重大戰(zhàn)略,，是區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式的空間表達(dá),，也是中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性的集中體現(xiàn)。

　　科技體制改革是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,，涉及社會(huì)各界利益格局的調(diào)整,，只有立足國(guó)家發(fā)展大局和科技發(fā)展規(guī)律，才能夠保證國(guó)家科技體制改革取得成功,。

　　促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)和革命老區(qū)鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)深度融合,，既要推動(dòng)影響革命老區(qū)鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，又要加快支撐數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的農(nóng)業(yè)新基建建設(shè),。

　　為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)奇跡的長(zhǎng)期可持續(xù)性,，必須以新發(fā)展理念為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,，這意味著中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要由數(shù)量追趕轉(zhuǎn)向質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)型,。

　　自由、民主,、人權(quán)是人類(lèi)的共同追求,，但不是只能有一種模式，所謂“民主對(duì)抗威權(quán)”不是當(dāng)今世界的特點(diǎn),，更不符合時(shí)代發(fā)展的潮流,。：“普世價(jià)值”的內(nèi)涵實(shí)際上已經(jīng)被窄化為特定的西方價(jià)值。所以我們應(yīng)該超越狹義的“普世價(jià)值”觀念,，倡導(dǎo)全人類(lèi)共同價(jià)值,。

　　做好國(guó)際傳播，要做很多的研究,，做到知己知彼,，只有研究不斷深入，拿出來(lái)確切的,、有說(shuō)服力的資料,，才能增加我們對(duì)外傳播中的論述能力和說(shuō)服力。