隨著時(shí)代的發(fā)展,，中國(guó)銀器文化已經(jīng)具有了其特殊的意義�,，F(xiàn)在多以裝飾為主。銀壺,、銀碗,、飾品.......

　　銀壺工藝，融合文學(xué),、史學(xué),、美學(xué)、民俗學(xué)等為一體,，形成了一個(gè)龐大的體系,。它的規(guī)模、陣容,、深度和廣度均達(dá)到了相當(dāng)高的水準(zhǔn),。具有藝術(shù)裝飾、生活使用,、精神寄托和收藏保值等多重價(jià)值,。

　　在云南大理鶴慶縣有一個(gè)小村莊新華村，新華村素來(lái)就有“小錘敲過(guò)一千年”的美譽(yù),。其村莊傳承千年的銀器制作技藝一直延續(xù)至今,。新華村有寸氏大族，向來(lái)以銀器制作技藝傳家。

　　1976年,，寸金文出生在新華村,，自幼便在這種銀器文化濃厚的環(huán)境中成長(zhǎng)。受長(zhǎng)輩們的熏陶,，寸金文在成長(zhǎng)的過(guò)程中,，對(duì)銀器制作技藝也是夯實(shí)了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。

　　16歲那年,，對(duì)寸金文來(lái)說(shuō),，是命運(yùn)轉(zhuǎn)變的一年，也是為他后期的藝術(shù)之路奠定基礎(chǔ)的一年,。那一年,，新華村外出學(xué)習(xí)，磨煉技藝的風(fēng)氣大興,。小小年紀(jì)的寸金文,，不畏艱辛，毅然踏上屬于他自己的尋藝之路,。

　　一路經(jīng)大理,、麗江、中甸,、德欽,，到西藏邦達(dá)、察隅,、洛隆,、工布江達(dá)、拉薩,，所到之地皆對(duì)當(dāng)?shù)孛袼灼骶咦屑?xì)觀察,，為其打制各種所需用具，在各種需求和大量打制中,，技藝進(jìn)步神速,，思維也開(kāi)闊了。

　　在其后的幾年里,，他在藏區(qū)學(xué)習(xí)掌握了藏區(qū)多個(gè)民族與地區(qū)各具風(fēng)格特色的銀器加工制作工藝和藝術(shù)設(shè)計(jì)造型,。再加上早年學(xué)習(xí)的云貴、湘西等地方苗,、彝,、傣等各民族的銀器工藝與設(shè)計(jì)精髓。

　　梅花香自古寒來(lái),。這幾年的磨煉,，讓寸金文的技藝以及心性都得到了飛速的提升,。小小年紀(jì)便尋遍名師，將各地的銀器工藝融合成自己獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格,。一舉讓他在業(yè)界名聲大起,。

　　幾年的磨煉并沒(méi)有讓寸金文因?yàn)樽约好�聲鵲起的驕傲起來(lái)，相反,，他把更多的精力都放在了作品創(chuàng)作上,，正是因?yàn)檫@股韌勁與耐性，讓他德才具足,，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,。

　　為了讓銀器制作技藝更健康的傳承下去，2008年,，32歲的寸金文開(kāi)始了他的傳藝之路,，回到那個(gè)夢(mèng)開(kāi)始的地方—新華村，以長(zhǎng)子之名寸鑫創(chuàng)辦寸鑫手造銀壺制作品牌,。后創(chuàng)立守爐工坊品牌。以傳承銀器文化,，打造民族品牌為終極目標(biāo),。經(jīng)過(guò)多年的堅(jiān)持和經(jīng)營(yíng)，寸鑫手造銀壺已是響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?guó)民族銀器品牌,。