中國(guó)李莊:一座長(zhǎng)江千年古鎮(zhèn)的抗戰(zhàn),、文脈與風(fēng)骨
初夏,晨曦微露,,浩浩湯湯的長(zhǎng)江泛起粼粼波光,。長(zhǎng)江南岸柔緩的回彎處,,一片臨江而建、綿延5公里的白墻黛瓦,,定格了歷史的記憶,,銘刻著傳奇的時(shí)光。
李莊非“莊”,,它的得名相傳源于長(zhǎng)江上計(jì)量距離的“里樁”,。今天,它是一個(gè)下轄于四川省宜賓市翠屏區(qū)的小鎮(zhèn),。令人驚嘆的是,,80多年前,從大洋彼岸寄出郵件,,只要寫上“中國(guó)李莊”就能準(zhǔn)確抵達(dá)這里,。
抗戰(zhàn)時(shí)期,受“同大遷川,、李莊歡迎,,一切需要、地方供給”16字電文的傾情相邀,,國(guó)立同濟(jì)大學(xué)輾轉(zhuǎn)內(nèi)遷李莊,。隨后,“中央研究院”,、“中央博物院”籌備處,、中國(guó)營(yíng)造學(xué)社、北京大學(xué)文科研究所,、中國(guó)地理研究所大地測(cè)量組等文教科研機(jī)構(gòu)陸續(xù)遷駐于此,。
飽經(jīng)離亂的中國(guó)頂尖知識(shí)分子和高校師生,在這里尋得一張安靜的書桌,,銘記國(guó)仇家恨,,潛心鉆研治學(xué),在古宅深巷,、鄉(xiāng)間小道上留下風(fēng)華絕代的身影,。他們?cè)诶钋f的6年,、2000多個(gè)日夜,是中華文脈歷經(jīng)磨難仍賡續(xù)不絕的一個(gè)樣本,。這個(gè)當(dāng)時(shí)“地圖上找不到的”偏僻小鎮(zhèn),,也因此成為抗戰(zhàn)時(shí)期的文化重鎮(zhèn)。
世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年之際,,回望那段風(fēng)云際會(huì)的歲月,,李莊,已不僅是一個(gè)地理名詞,,更成為一個(gè)被歷史永遠(yuǎn)銘記的文化符號(hào),。
“紳等之所以積極協(xié)助同大者,良以該校學(xué)子對(duì)于抗建貢獻(xiàn)甚大,,蓋安定同大間接即增強(qiáng)國(guó)家力量……”今天的李莊文化抗戰(zhàn)博物館,,陳列著羅南陔等32位鄉(xiāng)紳的聯(lián)名信。
1939年,,隨著日本侵略者大舉南侵,,從上海輾轉(zhuǎn)遷到昆明的同濟(jì)大學(xué)再次遭到轟炸后決定再一次內(nèi)遷,委托其校友,、中元紙廠廠長(zhǎng)錢子寧選址,。
中元紙廠此時(shí)已從上海內(nèi)遷宜賓,這里地處長(zhǎng)江黃金水道,,沿岸仍有不少在敵人軍事地圖上不曾標(biāo)注過(guò)的村鎮(zhèn),,但戰(zhàn)火流離中,內(nèi)遷人員眾多,,能容納得下同濟(jì)師生的地方寥寥無(wú)幾,。一些仍有能力的地方則擔(dān)心“下江人”(當(dāng)時(shí)四川百姓對(duì)長(zhǎng)江下游地區(qū)人的稱呼)招來(lái)敵機(jī)、抬升物價(jià),,紛紛婉拒,,直到李莊伸出橄欖枝。
1940年秋天,,李莊迎來(lái)了從未有過(guò)的熱鬧日子——同濟(jì)大學(xué)的師生從昆明出發(fā),,先走陸路,再走水路,,抵達(dá)李莊,。一船一船的人,一船一船的書,,一船一船的稀罕物逆江而上,,涌進(jìn)李莊。
“好多人頂著秋天涼颼颼的河風(fēng),,懷著新鮮和稀奇的心情,,天天跑到碼頭上去看形形色色的‘下江人’,。他們一個(gè)個(gè)從客船下到躉船,,小心翼翼地踏著窄窄的跳板晃悠悠地移到岸邊,。”羅南陔的曾外孫女闞文詠曾聽母親講過(guò)當(dāng)年的情境,。
同濟(jì)來(lái)了,,“中央研究院”來(lái)了,中國(guó)營(yíng)造學(xué)社來(lái)了……1940年到1946年,,面積不到1平方公里,、常住人口僅3000來(lái)人的李莊陡然增加了12000余名高校師生和科研人員。
他們中,,有中國(guó)建筑學(xué)大師梁思成,,有中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)開拓者李濟(jì),有中國(guó)非漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)大家李方桂,,有中國(guó)民族學(xué)開創(chuàng)者凌純聲,,有中國(guó)克隆技術(shù)開創(chuàng)人童第周,有殷墟考古大家,、“甲骨四堂”之一的董作賓,,還有享譽(yù)海內(nèi)外的傅斯年、梁思永,、陶孟和,、吳定良、巫寶三,、梁方仲,、周均時(shí)、丁文淵,、夏鼐,、曾昭燏等一大批學(xué)人。沉寂無(wú)聞的李莊,,一時(shí)大師云集,。
鎮(zhèn)上主祀泰山神的東岳廟成了同濟(jì)大學(xué)工學(xué)院、法學(xué)院的教室,,供奉真武大帝的祖師殿成了同濟(jì)大學(xué)醫(yī)學(xué)院,,張家祠裝進(jìn)了一箱箱“中央博物院”籌備處千里迢迢運(yùn)來(lái)的文物,板栗坳迎來(lái)了傅斯年,、董作賓等“中央研究院”歷史語(yǔ)言研究所(簡(jiǎn)稱“史語(yǔ)所”)的長(zhǎng)衫先生們,,梁思成、林徽因帶著兒女,,攙著老人,,深一腳淺一腳地走進(jìn)月亮田的小院……
李莊六年,,僻處川南鄉(xiāng)野間的文教機(jī)構(gòu)不僅沒(méi)有日漸式微,反而在這方寸之地頑強(qiáng)生長(zhǎng),,結(jié)出累累碩果,。新中國(guó)的院士中,有多位曾在李莊工作,、學(xué)習(xí)過(guò),。
直到今天,包括同濟(jì)大學(xué),、清華大學(xué),、北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué),、上海交通大學(xué),、武漢大學(xué)在內(nèi)的多所高校仍流淌著李莊涵養(yǎng)的文脈。
它的深遠(yuǎn)影響,,不僅在學(xué)術(shù)傳承里,,更在國(guó)家發(fā)展的脈搏中:梁思成、林徽因夫婦懷著對(duì)新生共和國(guó)的赤誠(chéng),,將其在李莊時(shí)期對(duì)中華建筑美學(xué)的研究理解,,傾注于國(guó)徽與人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)之中;童第周開創(chuàng)了中國(guó)克隆技術(shù)研究的先河,;董作賓的甲骨文研究為今天的中華文明探源工程提供了重要支撐……
學(xué)人們?cè)诶钋f淬煉的“文化抗戰(zhàn)”精神,,更成為中華民族寶貴的精神財(cái)富。在逆境中不廢研求的執(zhí)著,,學(xué)者與民眾共克時(shí)艱的團(tuán)結(jié),,赤誠(chéng)熱烈的家國(guó)情懷,彰顯著中國(guó)知識(shí)分子的精神品格,。
正如從宜賓市南溪區(qū)走出的同濟(jì)校友,、《烽火同濟(jì):在李莊的日子里》一書的作者江鴻波理解的那樣——中國(guó)高校和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)在李莊取得的成就,證明了中國(guó)人無(wú)論在何種艱苦的條件下,,都能取得舉世矚目的科學(xué)成果,,這在當(dāng)時(shí)鼓舞了中國(guó)人必將取得抗戰(zhàn)勝利的信心,在今天更應(yīng)成為激勵(lì)全體中國(guó)人實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)的精神力量,。
今天的同濟(jì)大學(xué)校史館內(nèi),,展陳著一張?jiān)谌哲娹Z炸下變?yōu)閺U墟的同濟(jì)大學(xué)吳淞校園的黑白照片。1937年,,淞滬會(huì)戰(zhàn)打響,,日軍蓄意破壞文教機(jī)構(gòu),同濟(jì)大學(xué)吳淞校園和商務(wù)印書館在接連的轟炸中變?yōu)閺U墟,。
“欲亡其國(guó),,必先亡其史,;欲滅其族,必先滅其文化,。日軍故意轟炸中國(guó)文教機(jī)構(gòu)就是要?dú)У糁腥A文脈,,其心可誅�,!闭劶巴瑵�(jì)的悲壯歷史,,同濟(jì)大學(xué)校史館助理館員梁旭瑩難掩悲憤,。
曾經(jīng)“一心只讀圣賢書”的師生們一路內(nèi)遷,,顛沛流離中,有的失去了至親,,有的落下一身頑疾,,在貧困與病痛中習(xí)得了與逆境相處的本領(lǐng),一手奮力求存,,一手鉆研學(xué)問(wèn),。
“我們現(xiàn)在是‘抗日救國(guó)’,這不是一句口號(hào),。要知道敵人的‘強(qiáng)’不是一方面的,,我們的兵與敵兵對(duì)抗,農(nóng)與敵國(guó)的農(nóng)抗,,工與工抗,,商與商抗,所以我們‘中央博物院’要與日本的東京或京都那些博物館抗,。我們不要問(wèn)在第一線的忠勇將士抵抗得了敵人嗎,?我們要問(wèn)我們的科學(xué)或一般學(xué)術(shù)抵得過(guò)敵人嗎?”李莊文化抗戰(zhàn)博物館里的展板,,標(biāo)著考古學(xué)家,、時(shí)任“國(guó)立中央博物院”籌備處主任李濟(jì)這樣一段話。
初夏時(shí)節(jié),,沿著修葺一新的小路走進(jìn)綠油油的月亮田深處,,梁思成、林徽因,、劉敦楨,、金岳霖等人當(dāng)年寓居的小院掛著“中國(guó)營(yíng)造學(xué)社舊址”的牌匾,院子里有棵大樹,,營(yíng)造學(xué)社的年輕人曾經(jīng)在這里反復(fù)練習(xí)爬竹梯,。野外測(cè)繪古建筑時(shí),攀爬是基本功,,即便到了月亮田,,也不容荒廢,。
梁思成、林徽因夫婦曾住過(guò)6年的小屋仍保持著老照片里的陳設(shè),,時(shí)光仿佛在這里凝固,,似乎下一刻就能看到清癯的林先生斜倚在病榻上讀書的情景。
繪圖室里,,生出銹跡的醫(yī)用金屬背心等待著主人,。因早年車禍?zhǔn)軅牧核汲尚璩D瓯池?fù)著它支撐脆弱的脊椎。俯身畫圖時(shí),,他常把下頜放在小花瓶上,,減輕對(duì)脊椎的壓力。
在這座小院中,,梁思成,、林徽因夫婦伴著昏暗的菜油燈,度過(guò)了各自的40歲——對(duì)學(xué)術(shù)研究與藝術(shù)創(chuàng)造而言,,那是一生中最寶貴的時(shí)光,。也是在這里,二人攜手完成了《中國(guó)建筑史》初稿,,第一次把中國(guó)建筑史學(xué)納入了科學(xué)研究的領(lǐng)域,。
1942年,羊街6號(hào)小院,,一場(chǎng)傷寒奪走了考古學(xué)家李濟(jì)17歲女兒的生命,。就在兩年前,他的小女兒因罹患胰腺炎在昆明撒手人寰,。接連的打擊讓他在日記里感嘆自己“仰不足以事父母,,俯不足以畜妻子”。
作為父親的李濟(jì)自責(zé)而無(wú)奈,,但那些隨他一路漂泊的國(guó)寶文物或許能給予他些許慰藉,。抗戰(zhàn)爆發(fā)后,,幾千件國(guó)寶文物一路內(nèi)遷,。1940年,它們?cè)跁r(shí)任“中央博物院”籌備處主任李濟(jì)的護(hù)送下,,輾轉(zhuǎn)運(yùn)抵李莊,。1945年,當(dāng)文物返回南京時(shí),,沒(méi)有一件丟失損壞,。他在李莊期間還完成了《殷墟器物甲編·陶器》等著作,為殷墟的考古研究作出卓越貢獻(xiàn)。
幾乎李莊的每個(gè)角落都能找到這樣的故事——南華宮的實(shí)驗(yàn)室里,,童第周和夫人葉毓芬用花費(fèi)二人兩年工資買下的顯微鏡,,在菜油燈下做起胚胎學(xué)實(shí)驗(yàn),取得世界領(lǐng)先的研究成果,;被胃病和肺結(jié)核反復(fù)摧殘的考古學(xué)家梁思永,,在油燈下完成了殷墟侯家莊西北岡發(fā)掘報(bào)告的提綱……
還有《殷歷譜》《六同別錄》《居延漢簡(jiǎn)考釋》《上古音韻表稿》《中國(guó)對(duì)日戰(zhàn)事?lián)p失之估計(jì)》等扛鼎之作在李莊相繼付梓�,!断惹貪h魏晉南北朝詩(shī)》《中國(guó)歷代戶口,、田地、田賦統(tǒng)計(jì)》等一批開創(chuàng)性著作完成前期準(zhǔn)備,。
民族存亡的關(guān)頭,,學(xué)人們對(duì)殷商年代、上古音韻,、居延漢簡(jiǎn)的孜孜探求究竟有何意義,?“無(wú)論什么時(shí)代,逆境不廢研求,,始終是中國(guó)文人的高貴品格,如同夸父追日,、精衛(wèi)填海,。”《發(fā)現(xiàn)李莊》一書的作者岱峻如是說(shuō),。
“中國(guó)科學(xué)家在戰(zhàn)前最鄉(xiāng)僻而毫無(wú)科學(xué)便利的地方,,從事實(shí)驗(yàn)室之建造與工作,表現(xiàn)了堅(jiān)毅與英勇的決心……深信中國(guó)科學(xué)家不怕和世界任何國(guó)家的科學(xué)家相較,�,!�1943年,英國(guó)生物化學(xué)家李約瑟在造訪李莊后感嘆,。
抗戰(zhàn)時(shí)期,,外國(guó)多家機(jī)構(gòu)和學(xué)校曾向梁思成發(fā)出邀請(qǐng)。他在給友人,、美國(guó)歷史學(xué)家費(fèi)正清的信中寫道:“我的祖國(guó)正在災(zāi)難之中,,我不能離開她,假使我必須死在刺刀或炸彈下,,我也要死在祖國(guó)的土地上,。”抗戰(zhàn)勝利后,,兒子梁從誡曾問(wèn)母親,,如果日本人打到了李莊怎么辦?林徽因淡淡地回答:“我們家門口不是有揚(yáng)子江么?”
1944年,,在李莊的同濟(jì)學(xué)生響應(yīng)“一寸山河一寸血,,十萬(wàn)青年十萬(wàn)軍”的號(hào)召,300多人報(bào)名參軍,,其中不乏家境優(yōu)渥的子弟,,有近視的學(xué)生為了通過(guò)視力檢測(cè),硬生生背下了視力表,�,!半m然后來(lái)抗戰(zhàn)勝利,他們并未如愿前往前線,,但以身報(bào)國(guó)的決心可見(jiàn)一斑,。”李莊文化抗戰(zhàn)博物館解說(shuō)員馬文婧說(shuō),。
李莊,,自古就是商賈往來(lái)之地,多元文化交匯之處,。明末清初,,許多“湖廣填四川”的移民便是沿江而來(lái)。
外來(lái)文化的浸染與鄉(xiāng)土日漸融合,,生出一方崇文,、尚義、大氣,、包容的水土,,形成“九宮十八廟”的古鎮(zhèn)格局:天上宮是福建移民所造,南華宮是廣東移民所建,,萬(wàn)壽宮則是“江西老表”供奉“線年,,同濟(jì)大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院音樂(lè)與表演系副主任錢正接到創(chuàng)作校史劇《同舟共濟(jì)》的任務(wù),來(lái)到李莊采風(fēng),。
這名初來(lái)乍到的外鄉(xiāng)人受到了小鎮(zhèn)居民出乎意料的熱情接待,。“到這家吃晚飯,,到那家喝酒,,非親非故,讓我如沐春風(fēng),�,!痹谂c居民們攀談中,他更加深刻地感受到李莊與同濟(jì)師生割舍不斷的深厚情誼,。
當(dāng)年,,為了迎接內(nèi)遷的同濟(jì)大學(xué)和研究機(jī)構(gòu),,李莊的鄉(xiāng)紳百姓把自家的房舍讓出,挪了祖先牌位,,讓課堂搬進(jìn)祠堂,,將“九宮十八廟”騰出地方……
外來(lái)的先生們?cè)诶钋f得到賓至如歸的禮遇,李莊也因他們的到來(lái)得到反哺,,同濟(jì)師生為李莊通上了當(dāng)時(shí)縣城都沒(méi)有的電,,為川南父老治好了頑疾“麻腳瘟”。彼時(shí)的李莊擁有從幼兒園,、小學(xué),、初中、高中,、大學(xué),,到研究生的教育系統(tǒng),讓李莊及周邊的農(nóng)家子弟得到了最好的教育,。
先生和學(xué)子們還帶來(lái)新鮮事物——東岳廟前的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上,,1942年,同濟(jì)大學(xué)在這里舉行35周年校慶,,還請(qǐng)來(lái)空軍教練飛機(jī)表演花式飛翔,。慧光寺的老戲臺(tái)上,,同濟(jì)大學(xué)與江安國(guó)立劇專的同學(xué)們聯(lián)袂排演了曹禺的名作《雷雨》和《日出》,。
今天的李莊,有一美食名喚白肉,。白肉取自肥豬的“坐墩肉”,切得薄如紙片,,偌大一張,,吃的時(shí)候用筷子輕輕夾起一頭,再輕輕一甩,,肉片順勢(shì)裹住筷子,,浸上加了蒜泥的蘸水,一口送進(jìn)嘴里,,唇齒留香,。在過(guò)去,它被李莊百姓稱為“裹腳肉”,。時(shí)任“中央研究院”社會(huì)科學(xué)研究所所長(zhǎng)的陶孟和很喜歡這道菜,,但認(rèn)為其名不雅,于是改名為“李莊白肉”,,菜名沿用至今,。
小鎮(zhèn)還迎來(lái)了許多外國(guó)人——愛(ài)穿長(zhǎng)衫的德國(guó)教授史圖博、喜愛(ài)吃魚的波蘭教授魏特。還有費(fèi)正清,、費(fèi)慰梅,、翟蔭、李約瑟……這些與中國(guó)有著密切聯(lián)系的外國(guó)學(xué)者都曾造訪李莊,。
李莊就曾經(jīng)鬧出過(guò)“‘下江人’吃人”的笑話,。由于同濟(jì)大學(xué)醫(yī)學(xué)院常常開展解剖實(shí)驗(yàn)、“史語(yǔ)所”的研究也需要用到人類骨骼,,不明就里的村民開始以訛傳訛,。
“史語(yǔ)所”牽頭,在板栗坳將人類骨骼,、恐龍化石,、安陽(yáng)出土的青銅器、甲胄戰(zhàn)車,、明清字畫,,以及不少國(guó)外文物集中展出,現(xiàn)場(chǎng)解說(shuō)員由李濟(jì),、梁思永擔(dān)任,。祖師殿里,同濟(jì)大學(xué)醫(yī)學(xué)院辦起“人體解剖展覽”,,教授指著圖片上的各個(gè)部位向老鄉(xiāng)一一講解,。一些看展的老人當(dāng)場(chǎng)詢問(wèn)起自己的病來(lái),硬是把展覽現(xiàn)場(chǎng)當(dāng)成了診病的醫(yī)院,。一場(chǎng)誤會(huì)就此化解,。
小鎮(zhèn)濃厚的治學(xué)氣氛也悄然影響著當(dāng)?shù)氐木用瘢S多年輕人立下了求學(xué)報(bào)國(guó)的志向,。梁思成的學(xué)生,、為中國(guó)文物保護(hù)事業(yè)作出卓越貢獻(xiàn)的古建筑學(xué)家羅哲文,就是從李莊走出的青年學(xué)生,。
6年時(shí)間,,漂泊的游子在李莊找到港灣。1944年春天,,“史語(yǔ)所”助理研究員逯欽立與羅南陔的九女羅筱蕖喜結(jié)連理,。“斯年作媒,,南陔嫁女”在李莊傳為佳話,。
“同濟(jì)大學(xué)、‘史語(yǔ)所’等機(jī)構(gòu)往西南的遷播,,為李莊帶去一系列的沖擊和改變,。他們帶來(lái)的現(xiàn)代技術(shù),、不僅讓當(dāng)?shù)厝饲猩砀惺艿酵獠渴澜绲陌l(fā)展已經(jīng)一日千里,還啟發(fā)了他們對(duì)現(xiàn)代科學(xué)和文明的敬仰,,不失為一種‘啟蒙’,。”四川大學(xué)歷史文化學(xué)院教授,、中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)陳廷湘說(shuō),。
“若同濟(jì),英長(zhǎng)在,;如李莊,,國(guó)不亡�,!苯裉�,,人們來(lái)到李莊,總會(huì)在形似風(fēng)帆的李莊同濟(jì)紀(jì)念碑前駐足,,碑上的文字引人無(wú)限遐思,。
抗戰(zhàn)爆發(fā)后,同濟(jì)大學(xué)從上海先后輾轉(zhuǎn)浙江金華,、江西贛州、廣西八步,、越南河內(nèi)、云南昆明,,終于在1940年第六次遷校來(lái)到李莊,。泥土柱的一截土層就來(lái)自同濟(jì)人的“第二故鄉(xiāng)”。
李莊歲月里,,同濟(jì)大學(xué)從原來(lái)的工學(xué)院,、醫(yī)學(xué)院,、理學(xué)院發(fā)展成為理,、工,、醫(yī),、文、法5個(gè)學(xué)院齊全的綜合性大學(xué),,1942年還在李莊開始了研究生教育,。
今天的復(fù)旦大學(xué),、上海交通大學(xué)、華東師范大學(xué),、武漢大學(xué),、中國(guó)海洋大學(xué)的一些學(xué)科都與李莊時(shí)期的同濟(jì)有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。
中國(guó)營(yíng)造學(xué)社深刻影響了中國(guó)的建筑學(xué),。梁思成在清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系,,《中國(guó)建筑史》多次印行,至今仍是建筑學(xué)的必讀經(jīng)典,。劉敦楨創(chuàng)立了南京大學(xué)建筑系,,當(dāng)年中國(guó)營(yíng)造學(xué)社的研究助理盧繩后來(lái)創(chuàng)建了天津大學(xué)土建系,。
“史語(yǔ)所”對(duì)人文學(xué)科影響深遠(yuǎn),,培育了歷史,、語(yǔ)言,、人類學(xué)的大批人才�,!笆氛Z(yǔ)所”學(xué)者中,,陳寅恪,、顧頡剛、夏鼐,、徐中舒在新中國(guó)成立后進(jìn)入中國(guó)科學(xué)院、中山大學(xué),、復(fù)旦大學(xué),、四川大學(xué)等高校,,為國(guó)家培養(yǎng)了大批人才,。
回遷南京的“中央博物院”籌備處是南京博物院的前身,�,;剡w后的北京大學(xué)文科研究所,,所屬研究人員及所藏學(xué)術(shù)資料分別歸入北京大學(xué)有關(guān)各系,。今天的中國(guó)社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所,可追根溯源到曾寄居李莊門官田的“中央研究院”社會(huì)科學(xué)研究所,。今天的中國(guó)科學(xué)院測(cè)量與地球物理研究所,則與李莊時(shí)期的中國(guó)地理研究所大地測(cè)量組一脈相承……
今天的人們很難想象,被譽(yù)為“甲骨四堂”之一的董作賓,,是在李莊的鄉(xiāng)野間完成了考證殷商年代的《殷歷譜》,。
2024年2月26日,,河南安陽(yáng)殷墟博物館新館正式對(duì)外開放,這座現(xiàn)代化博物館的殷墟研究歷史展區(qū),,生動(dòng)講述了考古學(xué)家董作賓的故事,。中國(guó)考古學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)陳星燦說(shuō),,殷墟是我們追溯中華文明起源的出發(fā)點(diǎn),殷墟考古則是中國(guó)考古的縮影,。
今年1月17日,,“業(yè)守精勤 匠心永駐——羅哲文百年誕辰紀(jì)念展”在故宮博物院揭幕,,這位主持了長(zhǎng)城,、趙州橋,、頤和園保護(hù)修復(fù),,推動(dòng)了故宮、莫高窟申遺的古建筑學(xué)家,,曾是1942年?duì)I造學(xué)社在宜賓登報(bào)招收的練習(xí)生,。今天李莊的中國(guó)營(yíng)造學(xué)社舊址里仍展陳著他年少時(shí)代的照片。2001年10月,,羅哲文曾回到這里尋根,,他說(shuō):“我至今難忘的是思成師那種對(duì)學(xué)藝青年耐心細(xì)致傳藝的精神�,!�
大洋彼岸的英國(guó)劍橋大學(xué),,李約瑟研究所每年接待上百位中國(guó)大陸學(xué)者訪問(wèn)和訪學(xué)。1943年初夏,,李約瑟的李莊之行帶給他極大的震撼,。在“史語(yǔ)所”,他遇到一名才華橫溢的青年學(xué)人王鈴,,成為他日后寫作《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》的得力助手,。
今天,奔赴李莊的客人中,不乏從北京,、上海,、武漢,乃至海外趕來(lái)的后輩學(xué)人,。一個(gè)不經(jīng)意的轉(zhuǎn)身,他們就能穿越時(shí)空,,與自己的恩師,,以及恩師的恩師相遇。
高聳矗立的山門牌坊歷經(jīng)滄桑已經(jīng)風(fēng)化,,而匾額上“清高門第”的字樣清晰可辨,。穿過(guò)牌坊,又是一摞石階,。左側(cè)是1946年5月“史語(yǔ)所”離開李莊前,,為感謝李莊張氏族人,留下的“留別李莊栗峰碑銘”,。董作賓用古樸自然的甲骨文書法題額“山高水長(zhǎng)”,,歷史學(xué)家陳槃撰文,勞榦書丹,。拳拳感恩心,,依依惜別情,躍然碑上,。
80年前,,當(dāng)抗戰(zhàn)勝利的消息傳到李莊,人們欣喜若狂,,小鎮(zhèn)不眠,,萬(wàn)人空巷。人們?nèi)计鸹鸢�,,提著臉盆、水桶,、木板,,邊舞邊敲邊歡呼,勝利了,!我們勝利了!
大師們來(lái)了,,又走了,,割不斷的是對(duì)這方土地的牽掛和眷戀,。今天,,一所所與李莊有著深刻淵源的研究機(jī)構(gòu)和高校紛紛回到曾經(jīng)給予過(guò)它們溫暖和庇護(hù)的地方,,用自己的方式回饋著當(dāng)年的恩情。
同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院教授周儉自2005年開始參與李莊的保護(hù)規(guī)劃,。他帶著一批批學(xué)生,懷著尋根的情愫,,從歷史文獻(xiàn)的采集開始,,調(diào)閱檔案,、老照片,,走訪原住民,努力將遺址展示,、歷史風(fēng)貌保護(hù),、居民生活便利、公共環(huán)境提升等元素結(jié)合在一起,。長(zhǎng)期在李莊鎮(zhèn)工作的潘成君對(duì)項(xiàng)目完工時(shí),,周儉一邊搞驗(yàn)收,,一邊帶領(lǐng)學(xué)生擼起袖子打掃衛(wèi)生的身影印象深刻,。
2016年,,李莊與同濟(jì)大學(xué)共建的李莊同濟(jì)醫(yī)院投入運(yùn)行,,94歲高齡的吳孟超院士回到李莊,,親自做了第一臺(tái)手術(shù),。這位“中國(guó)肝膽外科之父”曾在李莊度過(guò)了4年的求學(xué)時(shí)光。那天,,他深情地說(shuō):“李莊人民養(yǎng)育了我,,同濟(jì)是我的根,,李莊有我的魂,。”
2017年,,李莊歸來(lái)的錢正將李莊和同濟(jì)的故事寫進(jìn)了校史劇《同舟共濟(jì)》。演員由同濟(jì)學(xué)生和校友擔(dān)任,,如今是同濟(jì)新生入學(xué)的必看節(jié)目,。每場(chǎng)演出都座無(wú)虛席,、掌聲雷動(dòng),,演到動(dòng)人處,,全體師生含著眼淚起立鼓掌,。
今年夏天,,同濟(jì)大學(xué)第26屆研究生支教團(tuán)成員王振鐸將完成自己為期一年的支教任務(wù),。自2006年起,,同濟(jì)大學(xué)每年向李莊派出支教團(tuán),。截至目前,已經(jīng)有103名同濟(jì)學(xué)子服務(wù)過(guò)李莊,。課余時(shí)間王振鐸常在小鎮(zhèn)上漫步,追隨著前輩的足跡,�,!靶聲r(shí)代新征程,青年人如何擔(dān)當(dāng),,前輩是我們的榜樣,。”他說(shuō),。
今天李莊古樸的張家祠堂里,,一只留有封條痕跡的木箱無(wú)聲講述著“二渡李莊”的故事。這只木箱曾是“中央博物院”籌備處遷到李莊時(shí)盛裝國(guó)寶的容器,。80多年前,,它從南京來(lái)到李莊,抗戰(zhàn)結(jié)束后又從李莊回到南京,。2012年,,作為南京博物院捐給李莊的文物,它再次回到李莊,,是文化抗戰(zhàn)最好的見(jiàn)證者,。
2012年以來(lái),南京博物院根據(jù)當(dāng)年歷史,,在保護(hù)古建筑的前提下,,先后為李莊張家祠和東岳廟“量身定制”了“‘國(guó)立中央博物院’籌備處在李莊”和“國(guó)立同濟(jì)大學(xué)在李莊”兩個(gè)展覽,。
“策展的初衷,是為了回顧李莊歲月,,歌頌學(xué)人風(fēng)范,,感恩李莊人民。李莊期間創(chuàng)造的學(xué)術(shù)事業(yè)高峰,,為今天南京博物院事業(yè)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。未來(lái)南京博物院和李莊將繼續(xù)傳承友誼,在展覽策劃等方面精誠(chéng)合作,�,!蹦暇┎┪镌宏惲姓褂[部副研究館員崔小英說(shuō)。
還有很多人默默在努力——為了在栗峰山莊做好“史語(yǔ)所”的展陳,,北大的學(xué)者們奔走于兩岸之間,,只為“讓在李莊留下的記憶回到李莊”。作家岱峻研究李莊超過(guò)20年,,從1999年第一次走進(jìn)李莊到出版135萬(wàn)字的專著,,至今腳步未停。
今天的李莊鎮(zhèn)上,,位置最好的地方修成了李莊中學(xué),。學(xué)校操場(chǎng)坐落在長(zhǎng)江邊,白天供孩子們運(yùn)動(dòng),,夜里向公眾開放,。
小鎮(zhèn)也延續(xù)著包容、開放的遺風(fēng),,妥善保護(hù)的“九宮十八廟”里流淌著柔軟時(shí)光,,古巷深宅中彌漫著人間煙火,李莊文化抗戰(zhàn)博物館里,,參觀研學(xué)的師生絡(luò)繹不絕,。新建的月亮田景區(qū),水榭樓臺(tái)錯(cuò)落有致,。古鎮(zhèn)核心區(qū)的小巷里,,青藤爬滿矮墻,一座座大師們?cè)?jīng)居住過(guò)的小院還是舊時(shí)的模樣,。
2024年,,已獲評(píng)“國(guó)家歷史文化名鎮(zhèn)”的李莊游客數(shù)量超過(guò)450萬(wàn)人次。在這里,,游客能體驗(yàn)?zāi)竟な肿�,、古建制圖、古法造紙等老手藝,,也能在夜幕降臨時(shí)欣賞炫目的燈光秀,;能品嘗到極具鄉(xiāng)土氣息的“三白”(白酒,、白肉、白糕),,也能喝到漂洋過(guò)海而來(lái)的咖啡,、威士忌。
宜賓學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院教師李黎冉常帶著學(xué)生到李莊寫生,,熟悉古鎮(zhèn)的一街一巷,。2019年一次偶然的機(jī)會(huì),他買下羊街一棟年久失修的老屋并著手改造,。四扇楠木老門是從舊貨市場(chǎng)收來(lái)的,,門墩、柱石則是李莊鎮(zhèn)上的老物件,,經(jīng)過(guò)巧妙組合,,老屋搖身一變成了“語(yǔ)巷咖啡”,成為網(wǎng)紅“打卡點(diǎn)”,。
從李莊西去20公里,,李黎冉工作的宜賓學(xué)院,坐落在長(zhǎng)江北岸面積6.13平方公里的大學(xué)城內(nèi),。這座“新城”背后,,有李莊啟發(fā)的靈感。
“2016年,,宜賓面臨產(chǎn)業(yè)升級(jí),,急需大量人才,但當(dāng)時(shí)在宜高校的畢業(yè)生每年不到2.5萬(wàn)人,。市委、市政府認(rèn)為,,抗戰(zhàn)時(shí)期李莊能容納那么多文教機(jī)構(gòu),,現(xiàn)在的宜賓也應(yīng)該有氣魄再建一個(gè)大學(xué)城�,!币速e市人才和大學(xué)城局四級(jí)調(diào)研員李杰說(shuō),。
2017年,宜賓市開始了與高校的密切對(duì)接,,一座座校舍拔地而起,。如同當(dāng)年的李莊父老鄉(xiāng)親熱情周到地對(duì)待遠(yuǎn)道而來(lái)的先生們,大學(xué)城為高校提供的都是“交鑰匙工程”,。
今天,,這里已經(jīng)入駐四川大學(xué)、西南大學(xué)等14所高校,,2024年高校畢業(yè)生超過(guò)10萬(wàn)人,。大學(xué)城的周邊,,智能制造、汽車,、軌道交通,、先進(jìn)材料等產(chǎn)業(yè)園區(qū)紛紛建起,寧德時(shí)代,、極米科技等一批站在科技創(chuàng)新前沿的頭部企業(yè)相繼落地,。
再回望李莊身后、曾經(jīng)作為“大后方”的川蜀大地,,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,,340余萬(wàn)川籍將士義無(wú)反顧地走上戰(zhàn)場(chǎng),參戰(zhàn)人數(shù)之多,,犧牲之慘烈,,居全國(guó)之首�,?箲�(zhàn)勝利80年來(lái),,川蜀兒女接力奮斗,將一個(gè)西部?jī)?nèi)陸省份建設(shè)成經(jīng)濟(jì)總量居全國(guó)第五的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略腹地,。
今天,,曾被梁思成悉心記錄下完整影像資料的廣漢城,“考古方艙”內(nèi),,三星堆“再醒驚天下”,;留下過(guò)營(yíng)造學(xué)社考察足跡的金牛古道上,翠云廊“官民相禁剪伐”“交樹交印”的制度沿襲至今,;“四川造”動(dòng)畫電影《哪吒》創(chuàng)新演繹東方美學(xué),,屢創(chuàng)票房紀(jì)錄,實(shí)現(xiàn)中國(guó)電影的歷史性突破……從考古實(shí)證到藝術(shù)創(chuàng)作,,從傳統(tǒng)活化到國(guó)際傳播,,巴蜀文脈在古今輝映中賡續(xù)文明薪火,在守正創(chuàng)新中開創(chuàng)文化新氣象,,向世界展示著千年文脈鑄就的大國(guó)風(fēng)范和文化自信,。
千百年來(lái),無(wú)數(shù)文人墨客詠嘆過(guò)奔騰不息的這條大江,。長(zhǎng)江,,見(jiàn)證過(guò)李白“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的快意,,激發(fā)過(guò)蘇軾“亂石穿空,,驚濤拍岸,卷起千堆雪”的豪放,承載過(guò)楊慎“滾滾長(zhǎng)江東逝水”的感慨,;長(zhǎng)江,,載著梁思成、林徽因,、董作賓,、李濟(jì)、童第周們,,來(lái)了,,又去了,把一代文人的風(fēng)骨風(fēng)華留在了李莊,。
長(zhǎng)江之水萬(wàn)古奔流,,一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。新的歷史起點(diǎn)上,,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的新使命催人奮進(jìn),,億萬(wàn)華夏兒女正在譜寫新的華章……