,，小村莊里蘊(yùn)藏著發(fā)展的大邏輯。只有堅(jiān)持在大局下思考,、在大局下行動,，多打大算盤、算大賬,，才能洞悉規(guī)律,、辨明方向,，找準(zhǔn)定位,、明確路徑。

　　是北宋大儒歐陽修關(guān)于《易經(jīng)》學(xué)習(xí)方法的見解,。歐陽修認(rèn)為《易》學(xué)有“大,、小”之別，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)《易經(jīng)》應(yīng)從“大義”著手,，而不能只局限于某一卦的小道理,；只要學(xué)會了《易經(jīng)》的大道理，就可以通達(dá)《易經(jīng)》各卦的小道理,。這句話闡述了“得大”與“兼小”的關(guān)系,，由此啟示我們：做任何事情都要從大處著眼，只有掌握了根本的大道理,，才可以兼及旁枝末節(jié),；反向行之，則是舍本逐末,，只能陷于瑣碎而難明大方向,。

　　“遵道而行，但到半途須努力,；會心不遠(yuǎn),，要登絕頂莫辭勞”。越是接近民族復(fù)興的目標(biāo),，越不能懈怠,，越要加倍努力。

　　“遵道而行”語出《禮記·中庸》,，”強(qiáng)調(diào)忠誠于“道”,、鍥而不舍對于成就一番事業(yè)的極端重要性；“會心不遠(yuǎn)”語出《世說新語·言語》,，強(qiáng)調(diào)與本心相會不一定在遠(yuǎn)方,，而是在自己內(nèi)心深處,。

　　在舟舶繼路、商使交屬的古絲綢之路上,，互通有無,、相知相交；在爭取民族獨(dú)立,、人民解放的斗爭歲月中,，彼此支持、患難與共,；在發(fā)展經(jīng)濟(jì),、造福民生的振興之路上，優(yōu)勢互補(bǔ),、合作共贏……

　　見南北朝時期沉約《宋書·夷蠻傳》,。這句話的大意是，大大小小的船只一艘接著一艘,，商賈和使者來往頻繁,、絡(luò)繹不絕。

　　“民亦勞止,，汔可小康”,，《詩經(jīng)》里的千古吟唱，在新時代變成現(xiàn)實(shí),。黨帶領(lǐng)人民經(jīng)過接續(xù)奮斗,，歷史性地解決了絕對貧困問題，實(shí)現(xiàn)了小康這個千年夢想,。

　　出自《詩經(jīng)·大雅·民勞》,，其中的“汔”(qì)就是庶幾、差不多的意思,。反映了中國先人對美好生活的向往和追求,。

　　幼吾幼以及人之幼。黨的二十屆三中全會《決定》提出,，“健全保障婦女兒童合法權(quán)益制度”“把握人口流動客觀規(guī)律,，推動相關(guān)公共服務(wù)隨人走”。期待各方凝聚合力,，用心用情關(guān)愛幫扶流動兒童,，讓他們在充滿愛與溫暖的環(huán)境中自立自強(qiáng)、成長成才,，擁有健康,、自信和快樂的人生。