闖關(guān)東的見證:黃縣于姓人與沉陽大北街財(cái)神廟的淵源
”大潮的影響,,東北三省不少地點(diǎn)(名稱或者建筑)都帶有山東印記。前幾天曾簡(jiǎn)要列舉了若干相應(yīng)地名例子,,本文的內(nèi)容也是相似的話題,。這次要介紹的是遼寧省沉陽市大北街的“財(cái)神廟”,,它同樣屬于闖關(guān)東歷史的見證。
經(jīng)過歷史變遷,,這座“財(cái)神廟”的原貌應(yīng)已不存(筆者暫時(shí)沒有實(shí)地詳細(xì)走訪),,但在地名中仍可見痕跡。現(xiàn)沉陽市大北街和白塔街交叉口以東不遠(yuǎn)有“財(cái)神小區(qū)”和“財(cái)神廟巷”,,就都源自舊時(shí)的財(cái)神廟,。
對(duì)于“財(cái)神廟巷”名字的具體由來,,地名資料記載道:“該巷在清朝康熙三十一年(1692年)建有財(cái)神廟,起初叫做財(cái)神廟胡同,,1957年改稱為財(cái)神廟里,,后又命名為財(cái)神廟巷�,!�
追溯歷史,,這座財(cái)神廟與登州府黃縣(現(xiàn)龍口市)的于姓人之間有著很深的淵源。這段淵源在上世紀(jì)四十年代的《盛京日?qǐng)?bào)》中有過報(bào)道,,現(xiàn)摘錄其文如下:
“財(cái)神廟建置於北關(guān)區(qū)大北街二段五九號(hào),,共正殿三間、配殿東西各三間,。據(jù)云至今二百年前,,有山東黃縣人于姓者來奉修。此廟故為于氏之家廟,。正殿中除文武財(cái)神像各一尊,,并有皂王(灶王)之神像。正殿內(nèi)有大清光緒十年五月盛京戶部郎中世麒之匾額一塊,。殿前又有石碑二,,但已風(fēng)雨剝削,字跡模矣,。正殿前□有修皂君廟,、財(cái)神廟各碑,為康熙三十一年所立,,刑部主事王良佐書,。此外有古鐘一,□于正殿之東側(cè)角,,據(jù)云此為最古之鐘(注:此處最古似是指沉陽最古)�,,F(xiàn)該廟仍由于姓管理,由“于本法”主持廟業(yè),。惟東西廂房六間,,均已作為民宅矣�,!�
由此可見,,這座財(cái)神廟是由一支從黃縣遷來的于姓人所出資修建,并且長(zhǎng)期作為于氏家族的私產(chǎn),。一直到上世紀(jì)四十年代時(shí),,廟中事務(wù)仍由一位名叫“于本法”的于氏后人主持。但經(jīng)過時(shí)代變遷,,其當(dāng)時(shí)的規(guī)模已經(jīng)不如從前(東西廂房改作了民宅),。
于是膠東半島的傳統(tǒng)大姓,,在很多縣市區(qū)都有集中分布。按照《龍口市志》的記載,,當(dāng)?shù)赜谛論?jù)稱由文登大水泊徙來,,散居城西于家村、城東歸城大于家,、小于家等村,。上世紀(jì)九十年代統(tǒng)計(jì),當(dāng)時(shí)龍口市總共20個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中,,19個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有于姓,,可謂分布廣泛。
限于資料,,在沉陽修建財(cái)神廟的這支于姓人具體來自黃縣何地,?暫時(shí)不得而知。如果有朋友了解詳細(xì)情況,,歡迎留言補(bǔ)充介紹,。另外,黃縣人一向有“擅長(zhǎng)經(jīng)商”之稱,,考慮到修建廟宇需要相應(yīng)的資金,,并且財(cái)神尤為經(jīng)商者所尊崇,以此推斷,,這支闖關(guān)東的于姓人當(dāng)年多半也是經(jīng)商起家吧,。