給大學(xué)生講授硯雕課程,、為游客開(kāi)啟研學(xué)之旅、手把手為青年學(xué)徒傳授技藝……回看鄒洪利的2024年,，行程滿滿當(dāng)當(dāng),，他總是很努力地想讓更多人與易水硯發(fā)生“聯(lián)結(jié)”,。58歲的鄒洪利，是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)易水硯制作技藝的代表性傳承人，從事這門技藝的創(chuàng)作傳承已有30多年,。

　　很難想象,，30多年前，鄒洪利還只是易縣防疫站的一名工作人員,，制作硯臺(tái)僅僅是他的一個(gè)業(yè)余愛(ài)好,。但隨著越燃越旺的熱情和內(nèi)心的不斷召喚，他最終下定決心辭去工作,，全身心投入藝術(shù)創(chuàng)作,。

　　“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的千古絕唱,，讓易水河走入人們視野,。易水河所流經(jīng)的易縣，文化底蘊(yùn)深厚,，其制硯技藝已有上千年歷史,，形成了獨(dú)特的易硯文化，而易水硯就是易硯的杰出代表,。

　　看著眼前埋頭苦學(xué)的藝術(shù)青年,，鄒洪利時(shí)常想起年輕時(shí)的自己：一個(gè)十足的“硯癡”，為了學(xué)習(xí)制硯,，不斷考察名硯,、拜訪名師。創(chuàng)作時(shí),，日復(fù)一日地冥思苦想,，“呆呆地”坐在石頭前，看看這,，摸摸那,，與石頭“對(duì)話”，然后繪圖,、雕刻,、毀掉、重來(lái)……就這樣,，他的技藝愈發(fā)深厚,，作品開(kāi)始“發(fā)光”。

　　然而,，無(wú)奈的是,，鄒洪利必須面對(duì)一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)——易硯文化產(chǎn)業(yè)正在衰退：用毛筆的人越來(lái)越少，與之相伴的硯臺(tái)用得自然就少,；而仍在使用毛筆的人也更傾向于使用現(xiàn)成的墨汁,，很少有人再去用硯磨墨了,。

　　如何才能讓其重?zé)ㄉ鷻C(jī)？鄒洪利大膽革新,，對(duì)創(chuàng)作思路和手法進(jìn)行了“系統(tǒng)性重塑”：淡化硯臺(tái)的實(shí)用價(jià)值,，提升其觀賞價(jià)值和收藏價(jià)值；作品題材由較單一的龍鳳花草,，拓展為山水風(fēng)光,、名勝古跡、古今人物,、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú),、花草樹(shù)木等，創(chuàng)造出上百個(gè)品種,、數(shù)千款造型,；開(kāi)發(fā)制作出硯雕的延伸產(chǎn)品——石版畫、魚(yú)缸,、茶臺(tái)等,；針對(duì)易縣盛產(chǎn)巨型硯料的特點(diǎn)，成功引領(lǐng)了巨硯制作的潮流,，作品《中華巨龍硯》重30多噸,，作品《歸緣》則重上百噸，均被國(guó)家重要機(jī)構(gòu)收藏,、陳列,。

　　生于1989年的鄒天然，如今在父親的指引下,，努力將易水硯“推”向人們的日常生活：設(shè)計(jì)新穎獨(dú)特的,、被賦予易水硯文化內(nèi)涵的冰箱貼、手機(jī)殼,、筆記本,、書簽、筆架等文創(chuàng)產(chǎn)品琳瑯滿目,，銷量不錯(cuò),；在易水硯藝術(shù)館和各地校園內(nèi)開(kāi)展的易水硯研學(xué)活動(dòng)，人氣不減,，每年參與人數(shù)已連續(xù)兩年超過(guò)5萬(wàn)人,。

　　與父親當(dāng)年面臨的境遇相比，鄒天然認(rèn)為,，當(dāng)下的情況已有所改變,，似乎出現(xiàn)了“拐點(diǎn)”：當(dāng)時(shí)用硯的人正在減少，而如今,，隨著國(guó)潮的興起和越來(lái)越多年輕人對(duì)于“古風(fēng)”潮流的追尋,，硯臺(tái)又有回歸之勢(shì)。

　　“過(guò)去,，研墨只單純是寫字的一個(gè)‘程序’,，而如今，它正演化為一種生活方式,。年輕人通過(guò)親手研墨,、習(xí)字臨帖，靜靜地感受生活的慢節(jié)奏,，趕走焦慮,，實(shí)現(xiàn)一種心靈的治愈。這在社交媒體正變得流行,�,！编u天然說(shuō)，這對(duì)于易水硯的發(fā)展是一種契機(jī),，而她,，應(yīng)該抓住它。

　　除了繼續(xù)生產(chǎn)觀賞性強(qiáng)的藝術(shù)硯臺(tái)之外,，鄒天然與工作室成員深入挖掘易水硯的技藝特點(diǎn)和用戶需求,，設(shè)計(jì)出一些新的“小而美”的硯臺(tái)，既可觀賞,，又很實(shí)用,。她還創(chuàng)新探索“計(jì)算機(jī)+數(shù)控機(jī)床+硯雕師”的創(chuàng)作生產(chǎn)模式，通過(guò)“人機(jī)結(jié)合”的方式,，滿足新的市場(chǎng)需求,。

　　鄒洪利一直在探索如何點(diǎn)亮易水硯的傳承之光。他常常提醒弟子和女兒,，藝術(shù)傳承的生命力在于創(chuàng)新,，創(chuàng)新要不斷積累智慧，還要緊扣時(shí)代特點(diǎn)和人民群眾的需求,。而如今,，眾多年輕藝人，正在這條路上破浪前行,。

　　人民網(wǎng)雄安1月17日電 （記者趙明妍）春節(jié)將至,，科技添彩！當(dāng)AI與雄安相遇,，會(huì)有怎樣的奇妙呈現(xiàn),？一場(chǎng)前所未有的智慧盛宴正悄然醞釀，蓄勢(shì)待發(fā),。 1月18日,，由人民網(wǎng)主辦,，中國(guó)移動(dòng)集團(tuán)、雄安新區(qū)宣傳網(wǎng)信局,、河北建投集團(tuán)等單位協(xié)辦的“AI之夜 星空夢(mèng)想”活動(dòng)即將拉開(kāi)帷幕,。…

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