習武15年的美國小伙杰克·平尼克最近拿到了中國“五星卡”,，即中華人民共和國外國人永久居留身份證。

　　杰克在社交媒體上發(fā)布視頻，激動地宣布自己已經(jīng)變成了“老內(nèi)”,，視頻里他將頭發(fā)盤在頭頂，留著長胡子,，儼然一位武俠片中的“道長”模樣,。一些網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，杰克的頭發(fā)“好像染黑了”,，他在采訪中對北京日報客戶端記者回應說：“沒有染發(fā),，但是頭發(fā)確實逐漸變深了。在中國這么多年,，練武術,、鍛煉時身體逐漸受到影響�,！�

　　從金發(fā)碧眼的“洋弟子”到武當三豐派第十六代傳人,，杰克習武、研讀《道德經(jīng)》,、教中外學生,，“作為橋梁分享中國傳統(tǒng)文化”，最終以“李資根”的中文名扎根中國,。

　　杰克是一位“90后”,。15年前的2010年，20歲的他為“強身健體”來到武當山,。他坦言：“我最初只是想學武術養(yǎng)生,，被一段視頻吸引，不是為了比拼,�,！�

　　杰克認為，要學武術,，就一定要找到它的根,。手捧一本字典和“我要去武當山”的字條，他在一片晨霧中到達山腳下,，一開始還有點暈頭轉(zhuǎn)向,，“直到看到師父帶領師兄們開始練功，才確定自己找對了地方,�,！�

　　在師父指導下，杰克研讀《道德經(jīng)》《莊子》,，開始更深入地了解道家文化,。他逐漸認識到，武術不僅能幫助練習者修身養(yǎng)性,、緩解壓力,，更發(fā)現(xiàn)國內(nèi)外學員無論以怎樣的狀態(tài)或背景來學習,，“都能有所進步，都能讓自己有所提升,，這非常神奇,。”

　　這讓他從練習者走上了武術教學之路,。在教學中,，杰克格外重視通過網(wǎng)絡視頻幫助更多遠方的求學者，“我覺得自己特別幸運,，來到這里，還能幫助到很多人,，我當初也是因為看到視頻才來到了這兒,。”

　　在他看來,，傳播傳統(tǒng)文化已經(jīng)超越了普通教練的職責范疇,，變成需要用一生去踐行的使命——既要持續(xù)加強自身修為，也要讓更多人獲得中國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),。

　　“我這么多年一直在武當山傳播傳統(tǒng)文化,，我一生都要做交流的工作，現(xiàn)在已經(jīng)在武當山扎根了,。我和家人都很開心,，拿到‘五星卡’之后感覺可以更安心了�,！�

　　作為武當山國際班第三批學員,，杰克親歷了外國學生的“文化苦旅”——全班只有一半學生能夠最終完成所有學習。

　　杰克和師兄弟們都認為,，他們的師父袁師懋“能把道理說得很清楚”,，他們能看出來，“武當國際班”不是徒有其表,、裝裝樣子,，師父是真心想教，徒弟也真心想學,。

　　如今,，杰克已變成了一位“洋師傅”，他教授中國弟子傳統(tǒng)武術和道家文化,。當一個西方面孔用不太標準的中文一板一眼地教學,，有時會受到調(diào)侃甚至質(zhì)疑，杰克說：“我的優(yōu)勢或許是‘旁觀者視角’——因為文化差異,，我必須深挖每個動作,、每個道教理論背后的邏輯和細節(jié),。”

　　通過線上課程和短視頻,，他將武當文化進一步推向世界,。“有一個外國人學習中國傳統(tǒng)文化,，大部分中國人都很驕傲,。”杰克說,，“現(xiàn)在不是中國在要求,，而是外國人主動來講好中國故事�,！痹谒�看��,，這是真正的“朋友交流”。

　　在中國十五年,，杰克見證了高鐵貫通深山,、外賣普及鄉(xiāng)鎮(zhèn)的巨變，但武當山的文化內(nèi)核始終未改,，靜水流深,。

　　杰克最喜歡《道德經(jīng)》第十六章，書房中掛著“致虛極,，守靜篤”,。“有動有靜,，這些概念一直在融合,。”杰克認為,，焦慮時需要回到穩(wěn)定的核心,。“在這里我們可以平衡生活,，不會叨擾自己,，不會太累�,！�

　　日常訓練中,，杰克需要打坐、練氣功和太極拳,，“后退兩步,，制造緩沖”的概念讓杰克很著迷，“最大的概念是建立一個空間，這樣就不會有壓力落到身體上,�,！�

　　身心同步修行，杰克的表情常常是平靜而溫和的,。對網(wǎng)友“面相越來越像中國人”的評論,，他幽默回應：“一個外國人的頭發(fā)逐漸變深，好像變成黑色了一樣,。我認為這也非常有趣,。我的想法在逐漸改變，我的生活也在改變,�,！�

　　最近來中國旅游的美國網(wǎng)紅Speed（“甲亢哥”），年齡和杰克十五年前剛來到中國時一樣大,，也有一個“武俠夢”,。應網(wǎng)友要求，杰克還在網(wǎng)絡平臺上“喊話老鄉(xiāng)來武當”,。他希望越來越多的外國人可以來中國看看,，待得更久一些,，了解得更深入一些,，只有這樣才能深刻地了解中國。