毛主席是中國(guó)共產(chǎn)黨和新中國(guó)的主要?jiǎng)?chuàng)立者之一,。在中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程中,，毛主席一直擔(dān)任著舉足輕重的角色,，而在新中國(guó)的建立過(guò)程中，毛主席的地位更是無(wú)法撼動(dòng),。即使新中國(guó)成立后,，毛主席在國(guó)家建設(shè)方面的指引依舊讓人欽佩。然而,，作為這一歷史人物,，毛主席在后人眼中的評(píng)價(jià)卻逐漸出現(xiàn)了分歧。那么,，毛主席到底是怎樣的一個(gè)人,？他的功過(guò)該如何衡量呢？我想從毛主席的個(gè)人經(jīng)歷以及他對(duì)歷史發(fā)展的深遠(yuǎn)影響入手,，談一談我的一些看法,。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨于1921年成立，而毛主席作為我黨早期的重要成員之一,，在那個(gè)歷史背景下,，當(dāng)大家還在摸索前進(jìn)時(shí)，毛主席就提出了許多具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的建議,。比如在李大釗遇害后,，毛主席提出了“槍桿子里出政權(quán)”的觀點(diǎn)�,？墒�,，由于我黨當(dāng)時(shí)力量尚顯薄弱，加上毛主席在黨內(nèi)話語(yǔ)權(quán)有限,，許多人未能理解和支持這一建議,。

　　隨著中國(guó)共產(chǎn)黨不斷發(fā)展，許多問(wèn)題逐漸顯現(xiàn),。到了1927年,，周恩來(lái),、朱德,、賀龍等人聯(lián)合發(fā)起了南昌起義，標(biāo)志著我黨開(kāi)始走上了武裝奪取政權(quán)的道路,�,；仡櫤髞�(lái)的歷史事件，可以清楚地看出,，毛主席的建議具有極高的前瞻性,。

　　南昌起義后，黨內(nèi)再次出現(xiàn)不同聲音。有些人認(rèn)為應(yīng)該先占領(lǐng)重要城市,，然后逐步滲透到農(nóng)村,。毛主席則提出反對(duì)意見(jiàn)，認(rèn)為在當(dāng)時(shí)的黨力條件下,，先攻占城市并不可行,，唯有通過(guò)“農(nóng)村包圍城市”的戰(zhàn)略才是最為合理的選擇。事實(shí)證明,，毛主席這一戰(zhàn)略是正確的,。南昌起義后，許多以城市為中心的軍事行動(dòng)失敗,，而毛主席堅(jiān)持的農(nóng)村包圍城市戰(zhàn)略卻取得了輝煌成果,。

　　毛主席與朱德在井岡山會(huì)師，組建了工農(nóng)紅軍,，并通過(guò)農(nóng)村包圍城市的戰(zhàn)略,，成功實(shí)踐了這一路線，也為我黨在艱難環(huán)境下的發(fā)展打下了基礎(chǔ),。

　　在我黨及我軍逐漸發(fā)展壯大的時(shí)候,，博古和王明等留蘇派對(duì)軍隊(duì)作出了一些錯(cuò)誤指揮，導(dǎo)致了紅軍的重大損失,。幸運(yùn)的是,，在1935年的遵義會(huì)議上，王稼祥,、周恩來(lái)等人的支持讓毛主席重新掌握了指揮權(quán),，這才使紅軍最終逆襲，取得了許多奇跡般的勝利,。

　　毛主席的戰(zhàn)略眼光在四渡赤水,、飛奪瀘定橋等事件中展現(xiàn)得淋漓盡致。紅軍在長(zhǎng)征過(guò)程中,，一度處于危急關(guān)頭,，但在毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下，不僅完成了艱苦的長(zhǎng)征,，而且實(shí)力不斷增強(qiáng),。長(zhǎng)征結(jié)束后，紅四方面軍的指揮人卻與中央紅軍發(fā)生了分歧,，甚至產(chǎn)生了分裂的念頭,。所幸毛主席通過(guò)正確的處理，避免了這一危機(jī),，否則后果不堪設(shè)想,。

　　1936年西安事變爆發(fā)時(shí),，許多人主張將蔣介石處決，但毛主席與周恩來(lái)等領(lǐng)導(dǎo)人從大局出發(fā),，選擇了和平解決這一危機(jī),，為后來(lái)的國(guó)共合作抗日打下了基礎(chǔ)。在面對(duì)外敵侵略時(shí),，毛主席能分清輕重緩急,，多次忍讓國(guó)民黨，這為兩黨最終攜手抗日奠定了基礎(chǔ),。如果蔣介石在西安事變中被處決,，國(guó)民黨內(nèi)部可能會(huì)陷入動(dòng)蕩，國(guó)共合作就無(wú)從談起,。

　　毛主席深知內(nèi)戰(zhàn)對(duì)國(guó)家的破壞性,，因此在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，堅(jiān)持在國(guó)民黨與共產(chǎn)黨之間維護(hù)相對(duì)平衡,。倘若當(dāng)時(shí)國(guó)民黨與共產(chǎn)黨繼續(xù)對(duì)立,，國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)休無(wú)止，那么中國(guó)的命運(yùn)可能會(huì)如歷史上的五胡十六國(guó)那樣陷入混亂,。毛主席憑借其歷史洞察力,，果斷做出了對(duì)民族生存至關(guān)重要的決策。

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,，國(guó)民黨仍企圖繼續(xù)內(nèi)戰(zhàn),。最初，毛主席選擇忍讓,，并同意赴重慶談判,，盡管大家都知道那是一個(gè)“鴻門(mén)宴”。毛主席依然決定赴會(huì),，為我軍后期戰(zhàn)略部署爭(zhēng)取了有利條件,。

　　解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，離不開(kāi)毛主席等領(lǐng)導(dǎo)人的智慧與共同努力,。正是毛主席的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),，才為解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了基礎(chǔ)。即便在戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,，毛主席依舊堅(jiān)持對(duì)軍隊(duì)與將領(lǐng)們進(jìn)行素質(zhì)教育,，確保解放軍在勝利后沒(méi)有迷失方向�,？梢哉f(shuō),，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，毛主席的貢獻(xiàn)是無(wú)可替代的,。

　　毛主席不僅在多個(gè)歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)上展現(xiàn)了非凡的眼光，還在重要戰(zhàn)役中展示了杰出的軍事才能，在許多關(guān)鍵時(shí)刻體現(xiàn)了卓越的政治智慧,。正因?yàn)橛辛嗣�主席這樣的偉大領(lǐng)導(dǎo)人,，中國(guó)人民才能夠在被西方列強(qiáng)壓迫百年之后，迎來(lái)新中國(guó)的誕生,。從歷史的角度來(lái)看,，毛主席的貢獻(xiàn)與秦始皇統(tǒng)一六國(guó)、建立中國(guó)的功績(jī)不相上下,，他們對(duì)中國(guó)人民的影響可以說(shuō)是同等深遠(yuǎn),。

　　毛主席所建立的新中國(guó)，與舊有的封建社會(huì)有著本質(zhì)區(qū)別,。他主張人人平等,，關(guān)注絕大多數(shù)人民的根本利益。新中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)理念是“為人民服務(wù)”,，這一思想在五千年中國(guó)歷史中無(wú)疑是一場(chǎng)革命,。

　　如果要說(shuō)毛主席有過(guò)錯(cuò)，那么這些過(guò)錯(cuò)只能從建國(guó)后討論,。從建國(guó)之前,，任何了解那段歷史的人都難以否認(rèn)毛主席的偉大。然而,，建國(guó)后為何會(huì)有人說(shuō)毛主席犯錯(cuò)呢,？這就要從毛主席建國(guó)后的理念以及傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)人民根深蒂固的影響來(lái)探討。

　　毛主席的建國(guó)理念是建立一個(gè)以人民利益為主,，領(lǐng)導(dǎo)層以服務(wù)人民為宗旨,，實(shí)現(xiàn)人人平等、共同富裕的社會(huì)主義社會(huì),。這些理念無(wú)疑是理想的,，也是對(duì)廣大人民群眾最有利的。然而,，中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)文化卻讓百姓產(chǎn)生了“依賴上天”和“求救”的思想,。傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治階級(jí)擁有至高無(wú)上的權(quán)力，統(tǒng)治者不為人民服務(wù),，而是凌駕于人民之上,。

　　在這種傳統(tǒng)文化背景下，毛主席的許多理想和做法受到了極大的挑戰(zhàn),。毛主席提出的諸多改革和計(jì)劃,，遭遇了與傳統(tǒng)文化深刻沖突的阻力。比如,，毛主席在1956年想要逐步將權(quán)力交給劉少奇和鄧小平,，但此時(shí)百姓對(duì)毛主席的崇拜已經(jīng)達(dá)到了極高的程度,。毛主席的這種做法，結(jié)果引發(fā)了許多問(wèn)題,，比如大躍進(jìn)和黨內(nèi)的浮夸風(fēng)等,。

　　毛主席雖想解決問(wèn)題，但由于他不能過(guò)多干預(yù),，導(dǎo)致了1958年的反教條主義和1959年的廬山會(huì)議等事件,。在這些會(huì)議中，許多開(kāi)國(guó)功臣遭到錯(cuò)誤批判,。例如彭德懷,，他并非針對(duì)毛主席，而是針對(duì)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題提出意見(jiàn),，但最終卻被錯(cuò)誤批判,，落得慘淡結(jié)局。

　　這些事件的根本原因在于毛主席并未能完全控制局勢(shì),。后來(lái),，劉少奇和田家英等人也成為了被誤批判的對(duì)象。毛主席能夠清晰地看到這一切,，卻無(wú)力改變,，最終只能采取極端的手段。

　　毛主席發(fā)動(dòng)的“文化大革命”,，目的是統(tǒng)一思想,、集中力量，但由于理想與現(xiàn)實(shí)的巨大差距,，這一計(jì)劃最終誤入歧途,，成了不少有心人打擊異己的工具。

　　總結(jié)來(lái)說(shuō),，毛主席一生的功勞和貢獻(xiàn)遠(yuǎn)大于過(guò)錯(cuò),，尤其是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他的貢獻(xiàn)無(wú)可替代,。建國(guó)后的一些錯(cuò)誤,，更多是因?yàn)槔硐肱c現(xiàn)實(shí)的沖突以及中國(guó)深厚傳統(tǒng)文化的影響。無(wú)論如何,，毛主席的理念與貢獻(xiàn),，今天仍值得我們反思和學(xué)習(xí)。返回搜狐,，查看更多