很多人應(yīng)該還記得,，2020年由中國考古學(xué)會舉辦的“上山遺址發(fā)現(xiàn)二十周年國際學(xué)術(shù)研討會”上,，一個重要學(xué)術(shù)結(jié)論發(fā)布：以浦江上山遺址為命名地的上山文化是世界稻作文化的起源地,，是以南方稻作文明和北方粟作文明為基礎(chǔ)的中華文明形成過程的重要起點(diǎn),。

　　中國科學(xué)院地質(zhì)與地球物理研究所科研團(tuán)隊(duì)與浙江省文物考古研究所、臨沂大學(xué),、上山遺址管理中心等全國13個單位的專家緊密合作,，利用植硅體微體化石分析等方法開展了浙江上山文化區(qū)水稻起源研究，揭示了水稻從野生到馴化的連續(xù)演化史,，這一過程跨越了十萬年,。

　　這項(xiàng)研究不僅為理解人類社會的發(fā)展、農(nóng)業(yè)文明的起源提供了新的證據(jù),，也進(jìn)一步確認(rèn)了我國是世界水稻的起源地,，以及上山文化在世界農(nóng)業(yè)起源中的重要地位。成果以研究論文（Research article）的形式于北京時間2024年5月24日在線發(fā)表于國際權(quán)威學(xué)術(shù)期刊《科學(xué)》（Science）,。

　　農(nóng)業(yè)起源是人類社會發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),，標(biāo)志著人類從漁獵采集性經(jīng)濟(jì)過渡到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)性經(jīng)濟(jì)的時代，開啟了人類文明誕生的歷程,。水稻不僅是目前世界半數(shù)人口的主食,，而且其栽培和馴化對中華文明的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。水稻是什么時候開始被人類采集利用,？從野生到馴化的過程是怎樣的? 這長期以來是社會和學(xué)術(shù)界關(guān)注的焦點(diǎn)問題,。

　　在過去一個多世紀(jì)以來，水稻起源,，一直是爭議話題,，先后有印度起源說、東南亞起源說,、阿薩姆和云南起源說等,。 20世紀(jì)70年代以來，隨著我國河姆渡遺址,、上山遺址以及長江中下游許多遺址水稻考古證據(jù)的發(fā)現(xiàn),，國際學(xué)術(shù)界才開始認(rèn)同長江中下游地區(qū)可能是世界水稻的重要起源地之一，但能否在長江流域末次盛冰期2.6萬年（末次盛冰期：發(fā)生在距今約2.65萬至1.9萬年前,，全球氣候寒冷比現(xiàn)代要低5至10℃,。海平面可能比現(xiàn)代低120-135米）以來找到可以長期保存且能夠區(qū)分野生-馴化水稻的鑒定指標(biāo)，能否揭示人類從采集到馴化野生稻的過程和可能的機(jī)制,，是研究取得突破的關(guān)鍵,。

　　在最新的研究中,，中國科學(xué)院地質(zhì)與地球物理研究所呂厚遠(yuǎn)科研團(tuán)隊(duì)在多年對現(xiàn)代野生稻-馴化稻的植株、土壤中水稻植硅體的系統(tǒng)研究基礎(chǔ)上,，明確了水稻泡狀細(xì)胞中扇型植硅體魚鱗紋數(shù)量的增加與水稻馴化程度增強(qiáng),、以及農(nóng)藝性狀的增加相關(guān)，厘定了區(qū)分野生稻與馴化稻魚鱗紋扇型植硅體比例的閾值,，建立了水稻野生-馴化的判別標(biāo)準(zhǔn),。科研人員進(jìn)一步利用植硅體分析方法,，結(jié)合孢粉,、炭屑、土壤微形態(tài),、粒度,、磁化率、地貌調(diào)查,、考古遺址碳十四人口概率密度分析和考古發(fā)掘等手段,，對浙江浦江縣上山遺址和龍游縣荷花山遺址的考古地層-自然剖面開展系統(tǒng)研究�,；�于兩個遺址高精度光釋光年齡和植硅體碳十四年齡的貝葉斯模型,，建立了距今約10萬年以來連續(xù)的年代地層序列。通過對地層序列樣品的系統(tǒng)分析,，揭示了上山文化遺址區(qū)地層中水稻從野生到馴化的連續(xù)軌跡及其與人類活動,、氣候環(huán)境變化的關(guān)系。

　　研究表明,，早在約10萬年前,，野生水稻就已經(jīng)在長江下游地區(qū)分布，為后來的水稻利用,、馴化提供了條件,；大約在24000年前，氣候開始進(jìn)入寒冷的盛冰期,，促使人類開始采集并利用野生稻,，表明人類為適應(yīng)寒冷的氣候變化，探索新的食物來源,；大約13000年前,，人類有意或無意地對野生稻進(jìn)行馴化前的栽培，開啟了稻作農(nóng)業(yè)起源漫長而復(fù)雜的過程,；大約11000年前,，馴化水稻植硅體比例迅速增加并達(dá)到馴化閾值，標(biāo)志著東亞稻作農(nóng)業(yè)的起源,。

　　中國科學(xué)院地質(zhì)與地球物理研究所所長底青云說,，這項(xiàng)研究的重要性,，不僅在于揭示了水稻從野生到馴化長達(dá)十萬年的演化歷史，更在于它對理解人類社會發(fā)展和農(nóng)業(yè)文明起源的深遠(yuǎn)意義,。

　　“我們都知道,，西亞兩河流域是麥作農(nóng)業(yè)的起源地，而我國是稻作農(nóng)業(yè)的起源地,，麥子,、水稻的起源，是人類發(fā)展歷史的重要里程碑,。上山文化遺址中水稻馴化的證據(jù)表明,，東亞稻作農(nóng)業(yè)與西亞兩河流域麥作農(nóng)業(yè)的起源在時間上是同步的,，這大大深化了我們對世界農(nóng)業(yè)起源格局的理解,。”

　　浙江省文物考古研究所研究員,、上山遺址發(fā)掘領(lǐng)隊(duì)蔣樂平說,，考古發(fā)現(xiàn)中水稻從野生到馴化，背后是稻作農(nóng)業(yè)的萌芽與起源發(fā)展,�,！敖裉煳覀兊倪@項(xiàng)研究是針對上山文化遺址的，意義更具有特殊性,，因?yàn)樯仙轿幕�是公認(rèn)的稻作農(nóng)業(yè)重要起源地,，現(xiàn)在我們在更早的地層，更早的年代里找到的野生稻的遺存,，充分說明稻作農(nóng)業(yè)在這里起源有自然基礎(chǔ),，特別是這項(xiàng)研究中發(fā)現(xiàn)了13000年人類對水稻干預(yù)的證據(jù)，說明上山稻作文化的起源時間還可以向前追蹤,，這是上山文化研究的新成果,。”

　　浙江上山文化遺址10萬年以來,，從野生稻分布到最終馴化的連續(xù)證據(jù),，揭示了水稻與氣候、人類活動和文化發(fā)展之間復(fù)雜的關(guān)系和漫長的水稻馴化過程,。研究成果得到評審專家的高度評價,，認(rèn)為這一創(chuàng)新性的發(fā)現(xiàn)，是對人類與水稻協(xié)同演化研究的重要貢獻(xiàn),，對理解人類社會的發(fā)展,、農(nóng)業(yè)文明的起源以及上山文化的重要性有著深遠(yuǎn)影響。

　　中國科學(xué)院地質(zhì)與地球物理研究所張健平研究員為第一作者,，呂厚遠(yuǎn)研究員為論文共同第一作者,；呂厚遠(yuǎn)研究員,、張健平研究員、浙江省文物考古研究所的蔣樂平研究員以及臨沂大學(xué)的于祿鵬教授為共同通訊作者,。北京大學(xué),、福建師范大學(xué)、山東大學(xué),、云南師范大學(xué),、河北師范大學(xué)、浦江縣上山遺址管理中心,、浦江縣博物館,、龍游縣博物館、中國科學(xué)院大學(xué)等專家學(xué)者參加了合作研究,。

　　上山遺址發(fā)現(xiàn)于2000年,，位于浙江省浦江縣黃宅鎮(zhèn)上山村，面積約4萬平方米,，距今約10000—8500年,。2006年命名為“上山文化”，是“萬年浙江”的文化之源,。上山文化目前發(fā)現(xiàn)遺址數(shù)量已經(jīng)達(dá)到了24處,。

　　2022年 ，浦江牽頭聯(lián)合嵊州,、義烏,、永康、龍游,、仙居等6個遺址地縣（市）簽訂了申遺合作協(xié)議,，正式邁出申遺第一步。去年,，統(tǒng)籌完成中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單聯(lián)合申報,，推動《上山文化遺址群突出普遍價值研究課題》等4個申遺文本規(guī)劃取得階段性成果。

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　　這項(xiàng)研究不僅為理解人類社會的發(fā)展、農(nóng)業(yè)文明的起源提供了新的證據(jù),，也進(jìn)一步確認(rèn)了我國是世界水稻的起源地,，以及上山文化在世界農(nóng)業(yè)起源中的重要地位。