《論持久戰(zhàn)》是毛澤東在抗日戰(zhàn)爭期間撰寫的最重要和最具代表性的軍事論著。在抗戰(zhàn)全面受挫,，危及民族存亡的關(guān)鍵時刻,，1938年5月毛澤東把馬克思主義的基本原理同中國實際相結(jié)合，系統(tǒng)總結(jié)古今中外戰(zhàn)爭尤其是全國抗戰(zhàn)初期的經(jīng)驗教訓(xùn),，鮮明提出了持久戰(zhàn)的光輝思想,，為全民抗戰(zhàn)點亮了一盞思想明燈，照耀著通往抗戰(zhàn)勝利的征途,。80年后的今天,，我們重溫《論持久戰(zhàn)》，仍能體會到它真理的光芒和不竭的力量,。

　　《論持久戰(zhàn)》一經(jīng)問世,，就在黨內(nèi)外產(chǎn)生了巨大的反響，后來成為國共兩黨兩軍領(lǐng)導(dǎo)抗戰(zhàn)的共識,。它的發(fā)表就像撥開了籠罩在人們頭上的迷霧,，在延安引起轟動，很快就被油印成冊,，在黨內(nèi)傳閱,，在傳播到各個根據(jù)地后，成為我黨我軍樹立信心,、指導(dǎo)抗戰(zhàn)的綱領(lǐng),。武漢會戰(zhàn)結(jié)束后,，在國民黨陪都重慶，周恩來第一次向時稱“小諸葛”的國民黨軍事委員會副參謀總長白崇禧介紹了《論持久戰(zhàn)》,。白崇禧進(jìn)行了認(rèn)真研讀后,，不禁拍案贊賞：“這才是克敵制勝的高韜宏略！”他征得周恩來的同意,，將該書主旨概括為“以空間換時間,，積小勝為大勝”兩句話，呈送蔣介石核準(zhǔn)后,，由軍事委員會通令全國,，作為指導(dǎo)全國抗戰(zhàn)的最高戰(zhàn)略方針。

　　《論持久戰(zhàn)》以不可抗拒的邏輯力量和驚人的科學(xué)預(yù)見,，揭示了抗日戰(zhàn)爭的發(fā)展規(guī)律,，英明地預(yù)見了抗日戰(zhàn)爭的歷史進(jìn)程，即戰(zhàn)爭發(fā)展要經(jīng)過艱苦的戰(zhàn)略防御,、戰(zhàn)略相持,，最后才能到達(dá)而且定能夠到達(dá)戰(zhàn)略反攻。同時闡明了持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針,，徹底地駁斥了亡國論和速勝論,，澄清了黨內(nèi)外在抗戰(zhàn)問題上存在的各種錯誤認(rèn)識，給全國人民指出了一條戰(zhàn)勝日本帝國主義的唯一正確的道路,，成為指導(dǎo)中國人民取得抗日戰(zhàn)爭勝利的重要文獻(xiàn),，對中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利起到了無可替代的作用。最為重要的是,，隨著時間的推移,，實踐的檢驗雄辯地証明了抗日戰(zhàn)爭正是按照毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中所設(shè)想的那樣發(fā)展的�,？梢哉f,，中國抗日戰(zhàn)爭的勝利，是持久戰(zhàn)思想的偉大勝利,。

　　《論持久戰(zhàn)》是一部偉大的馬克思主義軍事理論著作,，是運用馬克思列寧主義基本原理研究和指導(dǎo)中國抗日戰(zhàn)爭具體實踐的光輝范例。它反映了半殖民地半封建國家的無產(chǎn)階級以弱勝強的武裝斗爭經(jīng)驗,，是人民戰(zhàn)爭理論的經(jīng)典之作,。《論持久戰(zhàn)》關(guān)於戰(zhàn)爭規(guī)律的分析,，關(guān)於人民戰(zhàn)爭的思想,，關(guān)於游擊戰(zhàn)爭戰(zhàn)略地位的理論，關(guān)於在敵強我弱的形勢下實行戰(zhàn)略的持久戰(zhàn)和戰(zhàn)役戰(zhàn)斗的速決戰(zhàn)的策略方針,，關(guān)於把戰(zhàn)略上的劣勢轉(zhuǎn)變?yōu)閼?zhàn)役戰(zhàn)斗上的優(yōu)勢的戰(zhàn)略原則等,，極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義的軍事學(xué)說。

　　《論持久戰(zhàn)》也是一部偉大的馬克思主義哲學(xué)著作,，是運用辯証唯物主義和歷史唯物主義解決戰(zhàn)爭問題的光輝范例,。它關(guān)於客觀地全面地分析戰(zhàn)爭的思想，關(guān)於強調(diào)在戰(zhàn)爭中發(fā)揮人的自覺能動性促進(jìn)矛盾轉(zhuǎn)化的思想,，關(guān)於運用對立統(tǒng)一觀點研究和指導(dǎo)戰(zhàn)爭的思想,，關(guān)於充分動員和依靠群眾實行人民戰(zhàn)爭的思想，關(guān)於人與武器辯証關(guān)系的思想,，關(guān)於著眼中日雙方全部基本特點及其相互關(guān)系的方法論,，關(guān)於預(yù)見中日戰(zhàn)爭在時間和空間發(fā)展變化的方法論等，處處閃爍著唯物辯証法的光輝,，是對馬克思主義哲學(xué)的生動發(fā)揮和發(fā)展,。

　　《論持久戰(zhàn)》於1938年7月在延安的《解放》周刊全文刊發(fā)，隨后就有中文和英文單行本在國內(nèi)外廣泛發(fā)行,。它不僅在國內(nèi)成為指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭的科學(xué)軍事理論,，而且受到國外的高度關(guān)注，有力推動了世界民族解放運動向前發(fā)展,，在世界軍事學(xué)術(shù)史上也有極高的學(xué)術(shù)價值,。

　　許多亞、非,、拉國家把毛澤東的持久戰(zhàn)思想作為反帝,、反殖的民族革命的實踐指南。越南前黨政軍領(lǐng)導(dǎo)人武元甲曾說,，毛澤東的《論持久戰(zhàn)》對於越南的抗美救國戰(zhàn)爭有著重大的貢獻(xiàn),。在非洲，阿爾及利亞,、津巴布韋,、莫桑比克等國人民運用毛澤東的持久戰(zhàn)思想，開展游擊戰(zhàn)爭,，最后獲得了民族獨立,。毛澤東的持久戰(zhàn)思想還對古巴、委內(nèi)瑞拉等拉美國家的民族獨立解放斗爭具有促進(jìn)作用,。

　　《論持久戰(zhàn)》在西方國家也產(chǎn)生了巨大的影響,。抗美援朝戰(zhàn)爭后,，歐美等國普遍翻譯出版毛澤東著作,，其中《論持久戰(zhàn)》最受歡迎、反響最大,。美國前國務(wù)卿,、著名國際戰(zhàn)略專家基辛格在所著的《核武器與外交政策》一書中寫道：“在抗日戰(zhàn)爭初期,，毛澤東寫的《論持久戰(zhàn)》的顯著特點是善於作敵我情況的對比，善於將馬克思列寧主義的原理運用於中國的實際情況……顯而易見,，毛澤東在20世紀(jì)30年代裡所制定的戰(zhàn)略,，幾乎被完全地運用在朝鮮戰(zhàn)爭中�,！币恍┪鞣浆F(xiàn)代軍事理論的代表作中,，如英國的《戰(zhàn)略論》（利德爾·哈特）、美國的《大戰(zhàn)略》（柯林斯）,、《軍事戰(zhàn)略》（美國陸軍學(xué)院編）,、《明天的戰(zhàn)爭》（鮑德溫）等融進(jìn)了許多《論持久戰(zhàn)》中的重要思想，改造西方傳統(tǒng)的軍事理論,。由此可見,，毛澤東的持久戰(zhàn)思想具有重要的世界影響和國際意義。

　　《論持久戰(zhàn)》運用辯証唯物主義和歷史唯物主義的立場,、觀點和方法,，對戰(zhàn)爭的根本問題作了精辟的論述，制定了指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭的正確路線,、方針,、政策和人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，指導(dǎo)中國人民戰(zhàn)勝了日本帝國主義,，其軍事價值并沒有過時,，對於我們考察和指導(dǎo)當(dāng)代戰(zhàn)爭問題，實行信息化條件下的人民戰(zhàn)爭,，指導(dǎo)未來軍事斗爭準(zhǔn)備和軍隊轉(zhuǎn)型建設(shè),，仍然具有重要的指導(dǎo)意義。

　　《論持久戰(zhàn)》中關(guān)於反對戰(zhàn)爭問題中的唯心論和機械論觀點,，為我們客觀而全面研究當(dāng)代戰(zhàn)爭問題提供了科學(xué)的認(rèn)識論和方法論﹔關(guān)於人與武器辯証關(guān)系的思想,，對於我們正確認(rèn)識和處理當(dāng)代戰(zhàn)爭中人與武器的辯証關(guān)系具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義﹔關(guān)於科學(xué)的戰(zhàn)略預(yù)見方法，對於我軍適應(yīng)世界新軍事革命發(fā)展趨勢和國家安全需要,，探索和研究信息化戰(zhàn)爭的特點規(guī)律和制勝機理,，到本世紀(jì)中葉把人民軍隊全面建成世界一流軍隊，提供了重要的方法論和戰(zhàn)略指導(dǎo),。關(guān)於“兵民是勝利之本”的思想,，為我們探索和發(fā)展新時代人民戰(zhàn)爭理論，指導(dǎo)未來信息化條件下實行人民戰(zhàn)爭,，新時代軍民融合深度發(fā)展,、鞏固軍政軍民團結(jié)、完善國防動員體系等,，提供了科學(xué)的理論指導(dǎo),。

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