6月17日,，習(xí)近平總書記在中共中央政治局第四十次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào),，全面從嚴(yán)治黨、推進(jìn)反腐敗斗爭,，必須從領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部嚴(yán)起,。職位越高、權(quán)力越大,，就越要有敬畏之心,、越要嚴(yán)于律己。領(lǐng)導(dǎo)干部怎樣對待權(quán)力,、怎樣使用權(quán)力和權(quán)力用得如何,，是推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程實踐必須高度重視的問題。只有樹立正確的權(quán)力觀,，才能在回答為誰執(zhí)政,、為誰用權(quán),、為誰謀利這個根本問題上交上中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)異答卷。

　　中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨決定著權(quán)力觀的價值取向,，全心全意為人民服務(wù),，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，是領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確權(quán)力觀的思想準(zhǔn)則,。領(lǐng)導(dǎo)干部手握權(quán)力,，能不能做到一心為公，事事出于公心,，是衡量其黨性強(qiáng)弱的尺子,。

　　中國共產(chǎn)黨人必須始終把實現(xiàn)好、維護(hù)好,、發(fā)展好最廣大人民根本利益放在心中,。公權(quán)姓公，一分一厘都不能私用,；用權(quán)為民,，一絲一毫都不能謀私。領(lǐng)導(dǎo)干部依法用權(quán),、秉公用權(quán),、廉潔用權(quán),，以是否把權(quán)力用于為人民服務(wù)為評判標(biāo)準(zhǔn),。領(lǐng)導(dǎo)干部正氣不正氣、廉潔不廉潔,、高尚不高尚,，權(quán)力觀正確不正確是最重要的檢驗。

　　中國人民之所以擁戴和支持中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)和長期執(zhí)政,，正是因為她不圖自身私利,。中國共產(chǎn)黨為什么能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造世界矚目的奇跡，正是因為她把人民利益放在最高位置,。這兩個道理蘊含著中國共產(chǎn)黨興旺發(fā)達(dá)的成功密鑰,，彰顯了百年大黨青春永駐的生機(jī)活力。作為“關(guān)鍵少數(shù)”,，領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立正確權(quán)力觀,，把手中掌握的權(quán)力用正用對用好，這關(guān)系黨和國家事業(yè)的興衰成敗,。

　　習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),，黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要清醒認(rèn)識到,，自己手中的權(quán)力,、所處的崗位,，是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事用的,，只能用來為民謀利,。權(quán)力觀出問題是黨脫離人民群眾最危險的表現(xiàn)。不管什么崗位,、什么職位的領(lǐng)導(dǎo)干部,，正確權(quán)力觀都是必須具備的基本素養(yǎng)。選拔任用領(lǐng)導(dǎo)干部堅持以德為先,，首先要從權(quán)力觀的價值取向上嚴(yán)把關(guān),，考核評價領(lǐng)導(dǎo)干部注重思想品德，就是要看其權(quán)力觀正確不正確,。

　　新中國成立初期,，過好“權(quán)力關(guān)”集中體現(xiàn)為向特權(quán)思想作斗爭。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào),，任何特權(quán)思想都與黨的性質(zhì)宗旨水火不相容,。改革開放后，以鄧小平,、江澤民,、胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人一以貫之地堅持人民至上，不斷提高對權(quán)力的監(jiān)督力度,，確保執(zhí)政實踐中用好權(quán)力,。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人開創(chuàng)全面從嚴(yán)治黨新格局,，著力構(gòu)建不敢腐,、不能腐、不想腐的機(jī)制,，打出一整套組合拳,，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，以正確權(quán)力觀糾正片面政績觀,，營造風(fēng)清氣正的執(zhí)政環(huán)境,，為領(lǐng)導(dǎo)干部正確使用權(quán)力提供了遵循準(zhǔn)則。

　　對黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來說,，秉公用權(quán)和以權(quán)謀私的界限是分明的,，要求是具體的，權(quán)力應(yīng)該怎樣用,、什么權(quán)力可以用,、哪些權(quán)力不能用，都有嚴(yán)格的制度規(guī)范。然而,，違反黨紀(jì)黨規(guī)的情況時有發(fā)生,，在黨內(nèi)外產(chǎn)生惡劣影響。領(lǐng)導(dǎo)干部濫用權(quán)力對黨的事業(yè)危害極大,，這個問題解決不好,，就會為黨的全面領(lǐng)導(dǎo)和長期執(zhí)政埋下嚴(yán)重隱患。

　　腐敗現(xiàn)象滋生是權(quán)力使用失范失控的結(jié)果,。少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部利欲熏心走上犯罪道路,，視權(quán)力為資本，把用權(quán)當(dāng)作買賣,，通過權(quán)權(quán)交易,、權(quán)錢交易、權(quán)物交易等來滿足自身私欲膨脹的需要,，踐踏權(quán)力的行為令廣大人民深惡痛絕,。

　　除腐敗行為外，權(quán)力任性,、用權(quán)亂作為,、仗權(quán)耍威風(fēng)也是權(quán)力觀上禍害性的表現(xiàn)。一些領(lǐng)導(dǎo)干部職位不高,，手中資源有限,，但卻總是擺出高人一等的姿態(tài)，哪怕一點點的權(quán)力都成為向人民群眾拿架子擺譜的資本,。有的領(lǐng)導(dǎo)干部給老百姓看臉色,，說狠話唬人，講昏話蒙人,。有的領(lǐng)導(dǎo)干部對群眾溫暖不聞不問,，必須做的工作百般推脫，不應(yīng)該辦的事想當(dāng)然亂辦,。有的領(lǐng)導(dǎo)干部視自己為法外之人，甚至利用權(quán)力關(guān)系壓制群眾,，把為人民服務(wù)的宗旨拋在腦后,。這些現(xiàn)象雖然與腐敗行為性質(zhì)不一樣，但濫用權(quán)力是共同特點,，同樣為人民群眾所厭惡和唾棄,。

　　領(lǐng)導(dǎo)干部濫用權(quán)力必然產(chǎn)生破壞社會公信力的危害，嚴(yán)重影響黨的執(zhí)政形象,，動搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ),。不管出于什么樣的動機(jī)，領(lǐng)導(dǎo)干部濫用權(quán)力的行為都會導(dǎo)致人民群眾對黨執(zhí)政認(rèn)同降低的后果,。廣大人民群眾對中國共產(chǎn)黨的充分信任,，來之不易,，決不允許因為一些領(lǐng)導(dǎo)干部濫用權(quán)力而受到破壞。

　　習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“黨的干部必須敬畏權(quán)力,、管好權(quán)力,、慎用權(quán)力”“讓黨員、干部知敬畏,、存戒懼,、守底線”。強(qiáng)化權(quán)力敬畏意識,，是領(lǐng)導(dǎo)干部不斷錘煉自己的一門功課,。強(qiáng)化權(quán)力敬畏意識，就是使領(lǐng)導(dǎo)干部把權(quán)力用在想人民之所想,、急人民之所急,、辦人民之所需的關(guān)鍵處，用在幫群眾之所困,、解群眾之所難,、答群眾之所問的實惠上。人有敬畏,，才能心中有戒,，行所有止。領(lǐng)導(dǎo)干部只有具有敬畏權(quán)力的自覺,，才能做到為官一任造福一方,，才能以受人民群眾歡迎的好干部形象提升權(quán)力的社會公信力。

　　建設(shè)好黨和國家事業(yè)的高素質(zhì)干部隊伍,，必須加深“權(quán)為民所賦”思想的理論認(rèn)識,。中國人民和中國共產(chǎn)黨之間的權(quán)力授受關(guān)系，決定了黨的全心全意為人民服務(wù)根本宗旨落實為立黨為公,、執(zhí)政為民的思想和實踐邏輯,。人民的莊重托付，是對中國共產(chǎn)黨的高度認(rèn)同和充分信任,，各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須以強(qiáng)烈的權(quán)力敬畏意識對歷史,、對人民負(fù)責(zé)。權(quán)為民所用,，情為民所系,，利為民所謀，都是基于權(quán)為民所賦的機(jī)理,。領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力敬畏意識是對黨和人民,、黨紀(jì)國法等保持敬畏的綜合體現(xiàn)，只能強(qiáng)化不能弱化，決不能有一點一滴的精神懈怠,。（齊衛(wèi)平）

　　面對復(fù)雜多變的國際形勢,，必須用好總體國家安全觀這一強(qiáng)大思想武器，自覺運用其方法論原則武裝頭腦,、指導(dǎo)實踐,，從整體上把握國家安全，不斷開創(chuàng)新時代國家安全工作新局面,。

　　數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的底座,，是網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國、數(shù)字中國建設(shè)的基石,。要立足不同產(chǎn)業(yè)特點和差異化需求,，推動經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)全方位、全鏈條網(wǎng)絡(luò)化,、數(shù)字化,、智能化轉(zhuǎn)型。

　　高質(zhì)量構(gòu)建“大思政課”工作體系要聚焦目標(biāo),、效果和特色,，著力破解思政課建設(shè)中的重點、難點和關(guān)鍵問題,，帶動思政課敘事表達(dá)體系和場景體驗?zāi)Ｊ降纳顚幼兏铩?/p>

　　中華文化的主體性植根于5000多年的文化沃土,，是在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、傳承革命文化,、發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的基礎(chǔ)上，借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果的基礎(chǔ)上建立起來的,。

　　數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)化智能化加速發(fā)展,，各國既面臨著新的發(fā)展機(jī)遇，也需要應(yīng)對新的全球性問題,，國際社會迫切需要攜手合作,，共同打造和平、安全,、開放,、合作的網(wǎng)絡(luò)空間，攜手構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體,。

　　中華民族傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)即將到來。值此之際回望2023年,，中國經(jīng)濟(jì)主要預(yù)期目標(biāo)圓滿實現(xiàn),。展望新的一年，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展依然將面臨一些困難和挑戰(zhàn)，但同時也具有體量大韌性強(qiáng)創(chuàng)新后勁足的競爭優(yōu)勢,、宏觀經(jīng)濟(jì)政策回旋空間大的支撐效應(yīng),、新一輪全面深化改革開放的增長紅利等三重有利支撐。

　　要聚焦新時代新征程黨的中心任務(wù),，以加快政府職能轉(zhuǎn)變和優(yōu)化政府職責(zé)體系為重點,，在“加減乘除”上做文章，推進(jìn)機(jī)構(gòu)改革再深化,，為在新征程上全面推進(jìn)中國式現(xiàn)代化提供新動力,。

　　面對不斷升級的數(shù)字社交產(chǎn)品，反而需要青年人意識到沉浸式社交環(huán)境背后的營銷策略與運作邏輯,，從而與社交媒體生成的感官刺激與虛擬自我保持距離,。

　　“人民美好生活需要”的提出，內(nèi)含著馬克思主義的價值宗旨,，體現(xiàn)社會主義的本質(zhì)要求,，根植于中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實際，符合中國共產(chǎn)黨的初心使命,，體現(xiàn)合規(guī)律性與合目的性的高度統(tǒng)一,。

　　冬至陽生，歲回律轉(zhuǎn),。在新的一年,，我們站在這一年的不易成果上，對未來充滿信心,，更加需要接續(xù)奮斗,、砥礪前行，取得更多發(fā)展成果,。

　　針對目前思政課教師供給能力不能有效滿足思政課強(qiáng)起來的發(fā)展需要這一突出矛盾,，要切實提升教師供給能力，改進(jìn)教學(xué)方式,，推動新時代思政課朝著高質(zhì)量發(fā)展,。

　　我國始終主動實行擴(kuò)大進(jìn)口的戰(zhàn)略和政策，連續(xù)舉辦進(jìn)口博覽會,，倡導(dǎo)開放合作,，與既往的貿(mào)易保護(hù)理論和政策主張存在根本差異，為維護(hù)開放的世界經(jīng)濟(jì)注入了強(qiáng)大動力,。

　　面向未來,，要進(jìn)一步擴(kuò)大“朋友圈”，繪制好“工筆畫”,，對接好“硬聯(lián)通”與“軟聯(lián)通”,，秉持包容,、合作、共贏的原則,，為實現(xiàn)民族復(fù)興和推進(jìn)全人類的福祉而努力奮斗,。

　　文化交流很重要，我們在講“一帶一路”的時候,，也需要講“共建國家”給我們帶來的好處,。其實我們面臨著如何正確對待自己的問題，“一帶一路”不是單方面的施與,，而是雙向的或多向的互利,。

　　我們必須要全面把握東北向北開放的歷史使命，通過推動?xùn)|北亞次區(qū)域,、國別合作,，破解東北亞各國戰(zhàn)略意圖和利益不同、戰(zhàn)略互信缺失的困境,。

　　2022年我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模達(dá)50.2萬億元,，總量穩(wěn)居世界第二，同比名義增長10.3%,，占國內(nèi)生產(chǎn)總值比重提升至41.5%,，數(shù)字經(jīng)濟(jì)成為我國穩(wěn)增長促轉(zhuǎn)型的重要引擎。

　　堅持以習(xí)近平法治思想和總體國家安全觀為指導(dǎo),，準(zhǔn)確把握完善國家安全法治體系的時代內(nèi)涵和實現(xiàn)路徑,，是新時代新征程把中國特色國家安全法治建設(shè)推向前進(jìn)的必由之路。

　　習(xí)近平總書記進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國具體實際,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,，創(chuàng)造性回答了關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展的重大問題，形成一系列原創(chuàng)性理論成果,。

　　深刻的理論來源于人民大眾的實踐,，只有不斷拓展理論的深度和廣度，用“大眾話語”說清“理論話語”,，理論才能真正變成人民群眾手中的尖銳武器,。