李勁堃是當(dāng)今廣東文藝與嶺南畫壇的領(lǐng)軍人物,，他以深入的思考與強烈的責(zé)任感,，身體力行地引領(lǐng)著廣東美術(shù)在新時代邁向新里程,。

　　生活成長于嶺南大地的李勁堃在藝術(shù)創(chuàng)作上承接了嶺南畫派提出的“折衷中西,，融匯古今”的重要思想,，并面對21世紀中國逐漸走向世界舞臺中央,，在中國文化的意義愈發(fā)受到世界矚目,，時代呼喚一種新的文化態(tài)度的背景下,，深入思考如何重新認識中國文化,？中國美術(shù)在世界格局中處于何種位置？廣東美術(shù)如何在大灣區(qū)格局下再出發(fā),？并以自身創(chuàng)作回應(yīng)著時代的變局,。

　　李勁堃認為，廣東美術(shù)需要在這個大時代中提出自己的見解,，而他給出的答案是“直面當(dāng)代,，立中研西,，以古鑒今”。所謂“直面當(dāng)代”,，李勁堃解釋,，便是用平視的心態(tài)去看待世界美術(shù)，以及中國藝術(shù)在世界格局中的作用,。無需仰視他人以顯自身卑微,，也不應(yīng)俯視世界而自視甚高�,！傲⒅醒形鳌笔菍�嶺南畫派“折中”的推進,，不必再像前人一樣于中西之間尋找折中的平衡點，而是直接站在中國的立場上研究,、借鑒西方藝術(shù),，中國藝術(shù)已能憑借自身獨立的系統(tǒng)，成為世界藝術(shù)中重要的一種樣式,�,！耙怨盆b今”則強調(diào)了中國美術(shù)歷史對當(dāng)下美術(shù)發(fā)展的作用。源遠流長的美術(shù)歷史,，可作為當(dāng)下藝術(shù)發(fā)展之路的一個刻度,。它提示了歷史上中國藝術(shù)所走過的里程碑，當(dāng)代又如何以此作為支撐點去發(fā)展新的時代藝術(shù),。

　　自然,，李勁堃也將對美術(shù)發(fā)展之路的思考融入了自己的創(chuàng)作之中。他深入古代繪畫的根脈與源頭,，扎實向前輩研習(xí),，雕琢傳統(tǒng)技法。臨摹古代繪畫經(jīng)典,，如北宋山水大家范寬的《溪山行旅圖》等,。這一過程，讓李勁堃在摸索前人痕跡的同時,，思考著自身中國畫應(yīng)有的意蘊,。

　　△《長江之歌》300×800cm 2021年 李勁堃創(chuàng)作團隊李勁堃、林楊杰,、莫菲,、黃濤

　　“我在上世紀80年代末讀書的時候，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時嶺南畫派透過日本了解西方,，只是借鑒了日本繪畫的技術(shù),。隨著改革開放的到來，嶺南畫派的發(fā)展之路必須更加開闊,，我們應(yīng)該站在新的格局來探索,。”于是,，在90年代初,，李勁堃提出了“再折中”的做法，在形式上表現(xiàn)為一系列重彩的探索,�,！皫X南畫派當(dāng)時從傳統(tǒng)上取法宋代的藝術(shù)。清末民初,，當(dāng)時整個畫壇彌漫著復(fù)古的風(fēng)氣,，以及明清繪畫盡精微但是畫面柔弱的狀態(tài)。嶺南畫派的藝術(shù)家認為,，南宋繪畫大筆,、有力，可以一洗畫壇纖弱之風(fēng),，故效法之,。我在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技法的過程中，進一步把效法對象定格在北宋的沉雄,、博大上,。對西方藝術(shù)的學(xué)習(xí)，則主要聚焦在文藝復(fù)興之后,、20世紀以來的美術(shù),，并集中研究對西方具有跨時代意義的大家，比如倫勃朗,、德拉克洛瓦,、塞尚、梵高等,。由此,，達到了在中西兩者之間的再折中取法�,！�

　　在創(chuàng)新求變的信念指引下,，李勁堃還參與提出了“后嶺南”的概念。嶺南畫派當(dāng)時已發(fā)展了近百年,，而在嶺南畫派的傳統(tǒng)中熏陶成長起來的這批青年學(xué)生們,，也不滿足于僅僅繼承嶺南繪畫的樣式與技法。他們想要站在巨人的肩膀上,，去看到世界美術(shù)如何迸發(fā)出更多的可能,。李勁堃說：“當(dāng)時我們天真爛漫地提出，要做出一個比嶺南畫派視野更開闊的探索,。后嶺南的概念也應(yīng)運而生,。所謂后嶺南,，是一個文化的主張，也將創(chuàng)新求變的嶺南藝術(shù)精神推至無限可能,�,！�

　　這一想法提出后，便引來了業(yè)界的大量關(guān)注以及質(zhì)疑,。但經(jīng)過近三四十年的發(fā)展演變,，當(dāng)年這個突發(fā)的文化現(xiàn)象在歷史上留下了刻痕�,！昂髱X南”成為了現(xiàn)當(dāng)代廣東中國畫發(fā)展的一個重要藝術(shù)現(xiàn)象,，并且是廣東省文聯(lián)資助的作為改革開放三十年文化研究項目中的一個重要課題，被反復(fù)研討,、策劃展覽,。李勁堃笑稱，“當(dāng)年的這批充滿著文化理想的毛頭小子,，現(xiàn)在已成為廣東中國畫創(chuàng)新創(chuàng)作的骨干,。當(dāng)年的探索是有效的。我相信,，隨著這批人逐漸在各自的領(lǐng)域里面探索出成果,，后嶺南概念將會成為廣東嶺南畫派發(fā)展歷程中一個有趣的史學(xué)現(xiàn)象�,！�

　　李勁堃想重新把以前的一些作品畫成一二十米大的畫,，凸顯出一種宏偉的氣息。他試圖使那些在廣東繪畫中不甚很有特點的東西,，變得有特點,。“這種探索的樣式讓我體會到一種前所未有的,、全新的視覺感受,，在廣東做這樣的藝術(shù)探索會很有趣。雖然不至于成為了不起的東西,，但是我有理由相信它還是一個非常獨特的樣式,。我認為在美術(shù)的發(fā)展歷史上，從來不會給模仿者留下位置,�,！�

　　李勁堃的作品看似帶有日本“浮世繪”畫風(fēng)，實際上內(nèi)部蘊含的是宋代繪畫的精神,。把它們放在中國古典畫中對比觀照,，便可辨認出中國繪畫里最正宗的精髓。拎出來的任何一個局部,，都可以在傳統(tǒng)宋畫的筆法與技術(shù)的特征中得到印證,。這也是李勁堃重歸傳統(tǒng)的一種方式,。

　　在一張18公分乘25公分的創(chuàng)作《蒼山如海 殘陽如血》的手稿畫里，李勁堃竟畫下了兩百多個人物,。在這個挑戰(zhàn)自我的過程中,，他也感到頗有意趣。一張小小的畫布上,，需要考量到空間布置、筆觸控制等多種因素,。其中每個人的頭,，甚至可能不到一粒芝麻大小，人物的動態(tài)與神情卻活靈活現(xiàn)：在描繪戰(zhàn)爭場面中,，有人呈現(xiàn)出瀕死時的驚愕之情,；有人張開嘴吶喊、嘶叫,；有人因傾倒而帶動更多人姿態(tài)上的連鎖反應(yīng)在一個小畫面中,，能呈現(xiàn)出如此精細的細節(jié)，與藝術(shù)家那種“自己跟自己角力”的創(chuàng)作精神密不可分,。

　　一段時間以來,，李勁堃集合諸多角色于一身：廣州美術(shù)學(xué)院院長、廣東畫院院長,、嶺南畫派紀念館館長,、廣東美協(xié)主席、廣東文聯(lián)主席,，中國美協(xié)副主席對于一般人來說,，多重身份會帶來許多困擾，而李勁堃卻認為,，這也帶來了多重可嘗試的空間,，讓他發(fā)現(xiàn)業(yè)界如何綜合打通，體會到前所未有的專業(yè)發(fā)展思路,。

　　廣東美協(xié),，是一個組織全省藝術(shù)家進行創(chuàng)作的群團機構(gòu)；廣東畫院,，是廣東省創(chuàng)作研究的高地,；廣州美術(shù)學(xué)院，擁有八百多位高水平的教師,，是一個人才培養(yǎng)的集聚地,；廣東省文聯(lián)，有多種藝術(shù)文化聚集,，起著跨行業(yè)藝術(shù)交流的紐帶作用,；嶺南畫派紀念館,，是區(qū)域文化研究的高地；廣東美術(shù)館是具有國際影響力的展覽館李勁堃的專業(yè)技能與美術(shù)的發(fā)展事業(yè)交匯起來,，“人才培養(yǎng),、美術(shù)創(chuàng)作、系統(tǒng)組織,、展示宣傳,，綜合凝聚起來，為我履職這幾年的事業(yè)帶來了前所未有的方便,，也造就了廣東省美術(shù)界在全國不容忽視的這種美術(shù)系統(tǒng)的完整性,。廣東美術(shù)的專業(yè)資源和合作性，讓這個省穩(wěn)步向文化大省,、美術(shù)強省過渡,。只有與廣東各學(xué)術(shù)機構(gòu)相互合作、相互支持,，共同努力,，才能把美術(shù)工作做好。這是我這幾年最重要的經(jīng)歷以及體驗,，濃縮和施展了我過去幾十年的所有理想和抱負,，和大家一道完成了多項藝術(shù)項目�,！�

　　2017年,，李勁堃參與了由省委宣傳部主導(dǎo)的“其命惟新廣東美術(shù)百年大展”，這是廣東省首次舉辦的系統(tǒng)回顧并總結(jié)廣東美術(shù)百年歷程的大規(guī)模展覽,。2018年,，改革開放40周年之際，中國美協(xié)委托廣東辦一個展覽,，將中國人民心目中的政治大事變成藝術(shù),，用圖像記錄歷史。廣東美協(xié)主辦了“大潮起珠江慶祝改革開放40周年全國美術(shù)作品展”,，受到了全國的關(guān)注,。2019年，第13屆全國美展時,，廣東美協(xié)承擔(dān)起了一個省份三個展區(qū)的舉辦任務(wù),，體現(xiàn)出良好的社會責(zé)任感，同時廣東也是全國入選13屆全國美展人數(shù)最多的省份,。2021年,，建黨百年時，主辦了“廣東省慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年美術(shù)作品展”，以此檢閱廣東藝術(shù)家們?nèi)绾握驹跁r代變遷的潮頭上,，以手中的畫筆記錄中國共產(chǎn)黨百年奮斗的偉業(yè),，同樣引起了全國的關(guān)注。中央電視臺主辦的《美術(shù)經(jīng)典中的黨史》,，收錄100件作品,，廣東在其中便占了15件。在北京中華世紀壇展出的《光輝歷程慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年重大歷史題材雕塑作品展》中,，廣東有13件作品入選,。

　　作為廣州美術(shù)學(xué)院的院長，李勁堃也對校內(nèi)事務(wù)異常上心,�,！拔疫B校園里的一棵樹，一堆草,，都不放過。從一批學(xué)生,，到一個超市,，都有關(guān)注。其實無他,，就是想提高中國美術(shù)教育,、藝術(shù)教育的教學(xué)體驗，讓學(xué)生在愉快的氣氛中讀書,，令老師覺得在這里工作有意思,。當(dāng)我成為了美院院長的時候，該如何履職,？如何把平時自己所看所思的東西實施出來呢,？確確實實需要跟我的同僚同仁一起磨合。所幸,，我經(jīng)歷的這幾年,，身邊的領(lǐng)導(dǎo)和同仁們的工作理念都非常契合，在美術(shù)界里面也就出現(xiàn)了我認為非常和諧,、頗具意義的一段歷史,。”

　　此外,，在省委和佛山市委市政府的支持下,，李勁堃推動的由地方政府籌資建設(shè)的“廣州美術(shù)學(xué)院佛山校區(qū)”正熱火朝天地建設(shè)著，這座占地500畝,，投資數(shù)十億的現(xiàn)代化美術(shù)教育殿堂,，既是李勁堃對母校建設(shè)發(fā)展所傾注的一大心血，也是他對故鄉(xiāng)佛山文化建設(shè)的貢獻，更是他打造廣東美術(shù)教育事業(yè)新高地的理想所在,。他認為,，佛山校區(qū)將會建設(shè)成為在粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃的格局下，在辦學(xué)理念,、硬件和辦學(xué)條件方面均一流的大灣區(qū)創(chuàng)新型學(xué)校,。

　　身兼多職的李勁堃，并沒有在這個時間段做更多的個人宣傳,、個展,，沒參與各種各樣商業(yè)活動。他說,，“這是我的個人選擇,。我在年紀比較大時才來到這個工作平臺，我想盡可能把這段時間用好,，承擔(dān)起組織賦予我的責(zé)任,，實現(xiàn)自己對藝術(shù)及社會的抱負。因此我的做法是,，確保重要的創(chuàng)作,、重要的研究，而暫時放下了對自己幫助大,、對社會影響不大的事情,。比如搞個人展覽，對擴大自己的學(xué)術(shù)影響很重要,，但是對社會影響并不大,。”

　　“其實,，一個人最難的是在自我與社會之間做出抉擇,。選擇有利于自己的東西，是人之常情,，理所當(dāng)然,，也非常容易實施，放棄個人利益反而不是常態(tài),、慣例,。但是，回過頭來看,，當(dāng)你做好了一件有利于社會的事情,，小我難道不會隨之也變成大我？而歷史的大我中,，也充滿了小我的智慧與付出,。”

　　李勁堃的老師們，亦秉持著統(tǒng)一個人與社會的態(tài)度,。黎雄才先生,、關(guān)山月先生，都靈活地運用社會賦予的技術(shù)和能力,，用藝術(shù)之筆繪出反映時代,、把握發(fā)展的畫卷。在見賢思齊的動力下,，李勁堃也將前輩們立下的榜樣作為前行的標志,。他坦言：“每個人做事的原動力，或許并不那么有高度,。但是因為有賢者在前面鞭策,，將他們作為一個刻度來效仿的時候，你會告誡自己要忍痛放棄一些東西,。我感到這種自我博弈是最有趣的,。有時候，說服自己放棄小我需求太難了,。因為你自己一點頭就通過了,，但把這點狀的克制逐漸變成線狀的人生，還是需要有修行般的力氣,。”

　　“藝術(shù)家”的身份,，意味著需要在自我個性與服務(wù)社會中找尋平衡點,。藝術(shù)家有張揚、表達個性色彩的需要,，而完成社會對你的要求往往需要傳達某種共同理念,。李勁堃指出了其中既矛盾、又統(tǒng)一的內(nèi)核：“作為藝術(shù)家,，你得有深度,，有個性，而作為一個為社會服務(wù)的角色,，你不能太有個性,。這很矛盾，但又需統(tǒng)一,。正因為你有藝術(shù)個性,、藝術(shù)才華，你才會有藝術(shù)賦予的工作實力,，為人們所認可,，才有機會去服務(wù)社會。在服務(wù)的過程中，自身個性也并未消泯,，又能讓人接受,，那才是專業(yè)應(yīng)有的水平。藝術(shù)個性與藝術(shù)責(zé)任變成工作方式后,，藝術(shù)家通過自身的藝術(shù)水平實現(xiàn)服務(wù)的功能,，就能在專業(yè)工作、管理能力等方面更專業(yè)地為社會服務(wù),�,！�

　　李勁堃很喜歡使用一方刻著“久別名山憑夢到”的閑章。這意味著,，雖然人每天都在現(xiàn)實的需求中生活,，但并不妨礙自己在思想上回到名山大川，抱有對高雅和自然的向往,�,！爱�(dāng)我忙碌、煩躁,，當(dāng)我囿于工作,，放棄了很多自由的時候，我仍可以用夢想回到我曾經(jīng)去過的地方,，或者沒有到過的,、存在于想象中的地方。我去不了,，我的夢總是可以到,。一旦有了這樣的寄托，人的精神世界馬上就會澄明起來,，也隨之變得心平氣和了�,，F(xiàn)實種種，自然有不順心之處,，怎么可能比得上夢想中的境地好,。有夢，就有可以憑夢到達我認為最好的地方,�,！迸c之相對的是，一旦人的抱負得以施展時,，萬物都可以寄托自己的夢,。李勁堃精心布置的工作室里，流水潺潺,，環(huán)繞四周,�,！昂芏嗳硕疾幻靼祝�我怎么能把這么大的一個空間變成水景,？我打造這樣一個環(huán)境,，說明了既可以把夢想放在夢里，也可以放在身邊,�,！比藳]有夢想，只能眼睜睜地看著許多美好的感覺流失,，而人有了夢想,，并為此時刻準備著，一有空隙便能做成想做的事,。

　　歷經(jīng)幾十年的積淀后,，能夠在今天走到這一步，李勁堃認為這是人生中一種最好的安排,�,！叭绻�不是��(jīng)歷了那么多的歷練、周折,，一個人肯定不會積累到能夠在短期內(nèi)解決相關(guān)問題的能力,。比如一個展覽擺到什么程度，回應(yīng)什么訴求,，是通過基層的鍛煉積累起來的,，是在任何書本中都學(xué)不到的經(jīng)驗。人生所有的經(jīng)歷,，所有的痛苦,，所有的一切一切，就是為一個最好的綻放時刻所準備著,。”李勁堃感慨,，“從我的人生的角度來看,，這個積累的時間過長，所以我要珍惜,，我要用盡全力,。”他要在他的位置上發(fā)光發(fā)熱,，正如春天爭先綻放的花朵,，拼命地釋放出積攢的能量。

　　李勁堃研究了許多前輩畫家和近現(xiàn)代畫派的發(fā)展道路,，而在研究他人的同時,，他也在思考如何自處,。他認為一個人要學(xué)會自處，就要明白自己在社會上的作用,，自己的能力所及之處,，以及在對應(yīng)位置上的自處的方法�,！白蕴幒孟袷轻槍ψ约憾�言��,，實際上也會影響周圍。對自己的事情,，所有人都可以做得很完美,，因為自己知冷知熱。對別人要做到同樣的程度,，就很難了,。如何用自處的心態(tài)去對人對事，或許是對我最大的一個考驗,。推己及人,，我認為是中國文化人自處和處世的最高境界�,！�

　　李勁堃舉了一個寓言作說明,。比如一個泥水匠要做一個門口，如何把握尺寸,？首先,，要自己能走進去，別人才能走進去,，這便是一個泥水匠的工作精神以及處事原則,。孔子所說的“己所不欲,，勿施于人”,，放在這個原則上，就是以己及人,。

　　他又舉出自己另一方閑章“夢醒三省”為證,。“三省,，也就是自問：你自己如何,？你對別人如何？別人對你如何,，之后你又當(dāng)如何,？尤其是最后一問，別人如果對你友善,，你肯定友善相報,�,？扇f一別人對你不友善的時候，你如何回應(yīng),？別人傷害你的時候,，你又如何？那就可以看出一個人的境界了,。人最關(guān)鍵的就是反躬自問,，這很有意思啊�,！�

　　公共空間與私人工作室的空間切換,，也顯現(xiàn)出李勁堃不斷在兩個角色之間往來的游刃有余。奔波于工作場合,，為美術(shù)行業(yè)與大眾服務(wù),，是李勁堃作為“社會人”的角色，而當(dāng)他回到自己的工作室內(nèi),，便進入了一方清靜的自我天地,。他回到了“小我”的一面，煮飯,、收拾房子,。既畫精彩的小品，也畫尺幅大的創(chuàng)作,，甚至創(chuàng)作了一系列裝置,、雕塑等藝術(shù)作品，做了許多夸張的嘗試,，隨性而不受拘束,。他重新又變成一個戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的藝術(shù)家，變成一個對畫面效果和筆墨痕跡錙銖必究,，在畫紙前跟自己角力的,、追求完美的畫者。

　　這幾年來,，李勁堃確實為廣東美術(shù)事業(yè)非常踏實非常投入地工作,。一場場意義重大的全國性大展，一樁樁藝術(shù)個案的研究與美術(shù)史料的整理,，一茬茬藝術(shù)苗子的茁壯成長，一幅幅有學(xué)術(shù)性并獲獎入選作品的誕生還有院校的建設(shè),、佛山新校區(qū)落地實施,、博士學(xué)位授權(quán)點的取得等等，無不深具影響與持續(xù)地發(fā)展著,，也不斷地樹立著廣東的文化自信,，提升著廣東美術(shù)在全國的地位,。

　　而對于李勁堃自己，他卻極少參與應(yīng)酬活動,，極少個人宣傳以及辦個展,。他說藝術(shù)創(chuàng)作是一生的事情，大畫家是由時間與歷史去挑選的,，自己說了不算,，找人說了也不算。如果后面的人真要談?wù)撐�,，說“李勁堃真的實實在在地干了幾件有意義事情,，畫得也不錯”，這就足夠了,。

　　1958年生于廣州,，廣東南海人。現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會副主席,、廣東省文聯(lián)主席,，廣州美術(shù)學(xué)院校長，廣東省美術(shù)家協(xié)會名譽主席,，廣東畫院原院長,，嶺南畫派紀念館館長，教授,、博士研究生導(dǎo)師,；暨南大學(xué)特聘教授，一級美術(shù)師,。