旅游界一直有兩個泰國,，一個是皇家寺廟、泰式按摩,、路邊美食,、熱辣海灘，主打一個健康旅游,，適合扶老攜幼全家出動,。另外一個是酒吧、脫衣舞,、紅燈區(qū),、租妻伴游，適合單身男性尋花問柳,。

　　曼谷雖然不大,，但卻有1000多萬人口，占泰國總?cè)丝诘?5%，GDP占到全國的40%以上,，泰國的主要工業(yè)區(qū)都在曼谷周邊,，老百姓收入高，受西方文化影響較大,。

　　曼谷以外再沒有大城市,，排名第二的清邁人口只有一百多萬，去過的小伙伴應(yīng)該知道,，大概跟個小縣城差不多,。

　　所以泰國是世界上貧富差距最大的國家之一，這是泰國的基本盤,，了解這一點(diǎn),，很多魔幻的事情也就好理解了。

　　大家都知道泰國是個農(nóng)業(yè)大國,，糧食是主要的出口產(chǎn)品,。按理說農(nóng)民作為創(chuàng)匯大戶，那是對國家有貢獻(xiàn)的,，生活應(yīng)該還過的去,。

　　泰國確實(shí)是大米主要的出口國，但是國際上賣糧食的不止他們一家,，越南和印度都出口大米,，要把小麥也算上，俄羅斯烏克蘭也都是潛在競爭對手,，時髦點(diǎn)兒講,，這是個充分競爭的市場，你想提價,，市場分分鐘教你做人,。

　　比如英拉執(zhí)政的時候趕上米價上漲，泰國政府高價從農(nóng)民手里收購糧食,，準(zhǔn)備高點(diǎn)拋售,，農(nóng)民能多賣點(diǎn)錢，政府也能多掙點(diǎn)外匯,。沒想到剛布局完畢,，越南印度就開倉放糧，大米價格暴跌,，泰國政府賠了個底掉,，當(dāng)年英拉下臺也跟這事有很大關(guān)系。

　　不幸的是泰國農(nóng)業(yè)水平也很落后,，水利基礎(chǔ)設(shè)施連隔壁的緬甸都不如，緬甸當(dāng)年有英國人幫忙，泰國不是殖民地,，英法都不愿意投資,。

　　落后到啥程度呢？2023年清邁連續(xù)幾天大霧霾,，后來發(fā)現(xiàn)是北部山區(qū)農(nóng)民在焚燒山林,，原來還在采用最原始的刀耕火種。對農(nóng)民來說,，這是成本最低的方式,，一層一層都在壓成本，農(nóng)民也只能是怎么省事怎么來了,。

　　不僅掙不了錢,，大部分農(nóng)民還都是負(fù)債經(jīng)營，因?yàn)闆]有配套工業(yè),，化肥農(nóng)藥都需要進(jìn)口,，貴的離譜，但是不用又不行,，農(nóng)民們只能是先拉饑荒,，等來年有了收成再還債。年成好的時候還能有點(diǎn)盈余,，年成不好這一年就算白干,。轉(zhuǎn)年接著借債，這就算掉坑里了,。

　　泰國商會大學(xué)研究泰國農(nóng)民近10年的負(fù)債情況,，結(jié)果發(fā)現(xiàn)他們“窮得很穩(wěn)定”。平均每個家庭負(fù)債10-30萬銖（約合2-6萬人民幣）,。農(nóng)民一年到頭也掙不了幾萬銖,，大約只有越南農(nóng)民的一半，是東盟國家里最窮的,。

　　要知道,，泰國的糧商可不僅僅是二道販子，他們資金雄厚,，往往連上游的種子化肥一起壟斷,。農(nóng)民頭尾都看不到，只能低頭種地,，這就有點(diǎn)像兩頭在外的加工工業(yè),，農(nóng)民在微笑曲線的底端，只負(fù)責(zé)加工組裝,，掙個辛苦錢,。

　　這事其實(shí)倒也正常,，全世界的農(nóng)民都差不多，除了大農(nóng)場主,，種地的永遠(yuǎn)都掙不了大錢,。主要是糧食生產(chǎn)需要周期，對市場反應(yīng)不靈敏,，今年撒種子明年才能收成,，等你調(diào)整完行情早就過去了。所以掙大錢的永遠(yuǎn)是那些糧商,，農(nóng)民發(fā)不了財還得承擔(dān)風(fēng)險,。

　　所以很多國家一般都是給補(bǔ)貼，讓農(nóng)民不至于過的太差,。倒也不光是為了共同富裕,，主要是工業(yè)體系建立后就需要把過剩的工業(yè)品賣到農(nóng)村，城鄉(xiāng)協(xié)同發(fā)展才是良性循環(huán),，咱們老說內(nèi)需內(nèi)需,，對一個農(nóng)業(yè)大國來說，農(nóng)民就是最大的內(nèi)需,。

　　所以盡管是農(nóng)業(yè)出口大國,，但農(nóng)民過的也就那樣。特別是北部山區(qū),，本身自然條件不好,，政府又不管不顧，苦的不行,。

　　冷戰(zhàn)時期,，作為美國的鐵桿盟友，泰國是對抗越南在中南半島擴(kuò)張的橋頭堡,，所以就跟日韓一樣,，接受了美國的大量援助。

　　大家知道日本有一個產(chǎn)業(yè)布局的雁陣模型吧,，日本是頭雁,，負(fù)責(zé)設(shè)計和品牌；亞洲四小龍是雁身,，負(fù)責(zé)零部件生產(chǎn),；亞洲四小虎和中國是雁尾，負(fù)責(zé)組裝和低端制造業(yè),。

　　而且上世紀(jì)80年代,，參照國際貨幣基金組織給的建議，泰國采用了聯(lián)系匯率制度,。也就是政府用信用保證美元兌換泰銖的匯率,，對于外資來說,，不存在匯率貶值的風(fēng)險，大批外資進(jìn)入泰國,，吹大了泰國的房地產(chǎn)和金融市場,。

　　這種情況下,，以曼谷為中心的工業(yè)區(qū)就形成了一個龐大的城市中產(chǎn),，他們吃上了西方產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的紅利，半只腳已經(jīng)跨入現(xiàn)代社會,，他們和舊貴族屬于城市階層,，收入高，受西方文化影響比較大,，愛享樂有消費(fèi)能力,。

　　所以泰國是典型的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，一邊是富有的城市,，一邊是貧窮的農(nóng)村,，這就像個連通器，水位一邊高一邊低,，農(nóng)民看到城里人掙得多,，可能就放下農(nóng)具，卷鋪蓋卷進(jìn)城了,，這其中很大一部分女性就進(jìn)入了娛樂行業(yè),。

　　當(dāng)然了，工業(yè)化早期地區(qū)發(fā)展不平衡是常態(tài),，產(chǎn)生一些灰色地帶也很正常,，咱們國家早先也有過類似情況，比如改開剛開始,，確實(shí)也有一部分農(nóng)村女性進(jìn)城從事風(fēng)俗行業(yè),，還有當(dāng)年國企下崗后，一部分下崗女工也下海了,。大家都是為了掙錢嘛,，找不到工作那就得想別的辦法，男的可能干黑社會,，女的就進(jìn)發(fā)廊KTV,。

　　不過這些行當(dāng)是偏門，一般都是地下運(yùn)作,，像泰國這樣發(fā)展成一個半公開產(chǎn)業(yè)的確實(shí)不多見,，原因在哪兒呢？

　　泰國是小乘佛教,，講究自我修行,，女性地位低下,，天生就帶原罪，你要是個女的,，那肯定是上輩子沒好好修行,，這輩子主要工作就是還債，完成了KPI,，下輩子爭取上岸當(dāng)個男人,。至于還債的形式，那就不拘一格了,，賣淫也是個可選項(xiàng),。

　　特別是在農(nóng)村，女性負(fù)債出生,，生下來就欠家里一筆,，等長大了又多欠一筆撫養(yǎng)費(fèi)，所以給家里還債天經(jīng)地義,。

　　大家注意,，這個“還債”就是字面意思。很多時候就是農(nóng)民借錢女兒還債,。債主基本都是雞頭,，把姑娘們帶到大城市賣淫還債。還完父母的,，還可以捐給寺廟,，都算你的功德。反正佛經(jīng)又沒什么標(biāo)準(zhǔn)答案,，入鄉(xiāng)隨俗那是標(biāo)準(zhǔn)操作,，只要有利于傳播，怎么解釋都行,。

　　所以在泰國,，女性從事風(fēng)俗行業(yè)沒什么心理負(fù)擔(dān)，就跟進(jìn)工廠打工,，送外賣,，當(dāng)保姆一樣，那些工作又辛苦又不掙錢,，還不如直接下海,。

　　這種思想反過來又拉低了男人們的道德底線，賣淫不算啥,，那嫖娼就更無所謂了,。美國學(xué)者凱文貝爾斯在《用后即棄的人：全球經(jīng)濟(jì)中的新奴隸制》一書中說，泰國80%以上的成年男性都有嫖娼經(jīng)歷,。

　　在泰國,，光顧娛樂場所是重要的社交渠道,，商務(wù)接待一般就是以大保健收尾，大學(xué)迎新生,，學(xué)長也得帶出去玩一把,，屬于迎新生的常規(guī)操作。甚至官員視察工作,，地方也得找個村花接待一下,。而且不光是單身男性，結(jié)了婚的一樣愛玩,，妻子們也對這事無所謂,，一方面女性地位低下,，管不了,，另外一方面，出去嫖娼總比找小三好,，萬一弄出個孩子還得分家產(chǎn),，也就睜只眼閉只眼了。

　　這種思潮下,，大家都對性產(chǎn)業(yè)習(xí)以為常,。對姑娘們來說是修行，對父母來說,，這是幫女兒還債,，在雞頭和嫖客們看來，這是幫助貧困地區(qū)脫貧致富,，功德無量,，佛祖那兒還得給自己記上一筆。

　　至于那個人妖,，網(wǎng)上說跟美國大兵有關(guān)系,，其實(shí)關(guān)系不大。芭提雅大規(guī)模的人妖表演從1973年才開始,，那時候美國已經(jīng)開始從越南撤軍了,。

　　還有人把人妖追溯到印度的閹人和東南亞的第三性巫師，其實(shí)這種變性人哪個文化都有,，咱們不也有太監(jiān)嗎,？西方也有LGBT。

　　事實(shí)上,，人妖表演最開始興起是在新加坡,，但是李光耀是華人，受儒家文明影響比較大,，對這種亂七八糟的東西沒什么好感,，所以很快就把這股妖風(fēng)掐死了,。

　　但這事對泰國來說就不是啥問題了，咱們前面說了,，佛教比較寬容,，對這種第三性并不排斥，無論是當(dāng)妓女還是當(dāng)人妖,，那都是前世造業(yè),，很正常，今生好好改造,，下輩子就可以投胎做個好人,。加上泰國經(jīng)濟(jì)主要靠旅游業(yè)，政府也希望搞點(diǎn)特色吸引游客,，官方也把人妖當(dāng)作正常人宣傳,，所以整個泰國社會對人妖的認(rèn)可度很高。

　　對政府來說能創(chuàng)匯,，對老百姓來說能脫貧,，對有特殊癖好的人來說可以名正言順展示自己的與眾不同，你好我好大家好,，這人妖文化也就成了泰國招牌,。

　　而這種思想上的落后，本質(zhì)還是因?yàn)橥鯔?quán)太強(qiáng)大,。去泰國旅游的小伙應(yīng)該都知道,，曼谷滿大街都是國王的巨幅肖像，不知道的還以為去了朝鮮,。還有那個變態(tài)的匍匐禮,，我每次看到那場景都有國王和寵物的感覺，這就不是等級差別了,，是人和神的差別,。

　　大家知道周潤發(fā)有個電影《國王與安娜》，里面的國王就是拉瑪四世,，安娜是國王請來的英國家庭教師,，電影里出鏡最多的學(xué)生就是后來的拉瑪五世。

　　電影根據(jù)真實(shí)事件改編,，那個安娜后來還對采訪的英國記者說,，拉瑪五世廢除奴隸制，就是受她的影響,。

　　反正在泰國,，這爺倆是被吹上天了，什么主動推進(jìn)改革，帶領(lǐng)泰國走向“新時代”,，最偉大的君主什么的,。

　　兩個拉瑪所在時期是19世紀(jì)后半葉，正是西方列強(qiáng)殖民亞洲時期,，當(dāng)時的英法已經(jīng)把泰國周邊的緬甸,、越南、柬埔寨全部吃下,，泰國王室如果不作改變,，下一個倒霉的就是他們。

　　大家看那些改革措施,，其實(shí)就是把泰國的經(jīng)濟(jì)從傳統(tǒng)封建經(jīng)濟(jì),，改成資本主義經(jīng)濟(jì)，順便打開國門,。用現(xiàn)代的話說,，改革就是為了楔入西方的經(jīng)濟(jì)體系。人家列強(qiáng)漂洋過海這么老遠(yuǎn)過來,，可不是為了單純殖民你,，最終目標(biāo)都是為了生意，你主動配合,，那就省的別人動手了。拉瑪五世在位的時候,，泰國政府大部分官員都是從英法聘請的外國人,，你說人家能替你泰國著想嗎，那肯定是怎么有利于掠奪怎么來,。

　　說白了,，這兩個拉瑪是用開放門戶的方式換取西方列強(qiáng)保留他們的君主地位。而且有洋大人支持,，順便還可以收拾不聽話的貴族,。

　　比如廢除奴隸制，這個其實(shí)跟開明不開明關(guān)系不大,，一方面國家需要自由民種植列強(qiáng)需要的作物,，主要是大米，所以要給他們恢復(fù)自由,。另外一方面,，解救奴隸其實(shí)就是把貴族的私產(chǎn)充公，有利于權(quán)力集中,。

　　還有那個包稅制,，改革以后中央直接派稅官下地方收稅，本質(zhì)就是把財權(quán)集中在中央手里，順便繞開中間商,，直接管理基層,。

　　你要跟列強(qiáng)合作，那就得做到令行禁止,，你都做不了主,，人家跟你合作啥？所以國王們從各個方向西方靠攏,，列強(qiáng)覺得國王靠譜,，也支持你在國內(nèi)搞集權(quán)。

　　這事倒也正常,，對當(dāng)時的亞洲國家來說,，相當(dāng)于槍已經(jīng)指著腦門了，要不你就改革,，要不然就人家打死你以后親自操刀,，被殖民的那些國家大部分都是沒認(rèn)清形勢，所以洋大人親自管理,。兩個拉瑪是聰明人,，躲過了一劫。

　　所以說大家都說泰國沒被殖民過,，要說形式上,，那確實(shí)沒有。不過想想就知道,，整個亞洲都被掠奪,，憑啥就留著你，肯定是列強(qiáng)拿到的好處足夠多,。

　　國王通情達(dá)理,，洋大人自然也就睜只眼閉只眼了，所以大家看泰國的改革一頓操作猛如虎,，其實(shí)國王的權(quán)利可是一點(diǎn)沒動全保留下來,。包括重新組建政府后，官員大部分都是王室成員,，國王的財產(chǎn)更是一點(diǎn)都沒動,。

　　至于說拉瑪五世維護(hù)泰國主權(quán)完整，其實(shí)主要是維護(hù)了王權(quán),，對普通老百姓來說說,，跟被殖民了也差不多。

　　當(dāng)時整個西方都碰到經(jīng)濟(jì)危機(jī),，前面說了,，泰國經(jīng)濟(jì)早就被西方殖民，大哥都吃不飽，小兄弟自然日子也不好過,，國內(nèi)一片蕭條,，老百姓吃不飽飯，軍隊(duì)被裁員也不滿意,，幾個曾經(jīng)在法國留學(xué)的軍官乘機(jī)發(fā)動政變,，在泰國搞起了君主立憲制。

　　大家注意下,，君主立憲雖然把君主放前面,，實(shí)際上說了算的是憲法，君主能干什么,，不能干什么憲法里寫的清清楚楚,，具體負(fù)責(zé)執(zhí)行的是議會和總理，碰到問題大家會查憲法,，君主沒什么存在感,，留著只是為了讓大家心里有個安慰，這也就是虛君的意思,。典型的就是英國,，現(xiàn)在已經(jīng)沒人把王室當(dāng)回事了。

　　不過曼谷王朝歷史上第三個大帝普密蓬出場了,，也就是拉瑪九世,，現(xiàn)在曼谷滿大街掛的國王畫像就是普密蓬，他把王權(quán)又拉回了政治權(quán)力中心,。

　　普密蓬接手的時候,，泰國政壇是軍人專政，所以沒敢和軍方掰手腕,，反而做出一副不問世事的樣子。在國內(nèi)到處做慈善,，設(shè)立王室基金,，投資抗洪、灌溉,、公共醫(yī)療這些跟民生相關(guān)的領(lǐng)域,，他本人也四處慰問，既干好事又留名,，在老百姓面前刷存在感,，樹立正面形象。

　　國防部長沙力發(fā)動政變推翻了前任軍政府,。這個沙力沒什么根基,，要想立足必須得依靠國王，所以掌權(quán)后迅速和國王打成一片，積極推動修改憲法,，把權(quán)力一點(diǎn)一點(diǎn)又還給了國王,。為了維護(hù)國王威嚴(yán)，連拉瑪五世廢除的匍匐禮都一并恢復(fù),。

　　這也是為啥后來泰國軍隊(duì)經(jīng)常發(fā)動政變,，老百姓還安靜如雞，按理說軍政府沒有合法性,，軍隊(duì)的職責(zé)就是保家衛(wèi)國,，跑到家里指手畫腳，無論如何說不過去,，但因?yàn)橛袊�王站臺,，大家也就認(rèn)了。

　　不過普密蓬也沒有把籌碼全壓在軍隊(duì)身上,，他知道君主立憲后,，國王的權(quán)力其實(shí)來自于民心，所以一般不公開和民選政府作對,，壞事都讓軍政府干,，他在后面暗戳戳使勁。如果民選政府力量太大,，國王就會站出來,，以調(diào)解的名義撤換軍方領(lǐng)導(dǎo)，還政于民,，對國王來說,，反正沒什么損失，再從軍隊(duì)里找一個小弟就行了,，過幾年還可以卷土重來,。

　　這個過程中還會搞一些行為藝術(shù)增加儀式感，比如雙方大佬匍匐在國王面前,，國王痛心疾首指責(zé)他們只顧內(nèi)斗不顧老百姓死活,，配上全國電視直播，這一套表演下來,，國王這慈父的形象立馬就高大起來,。

　　所以泰國政壇表面上是軍方和民選政府輪流坐莊，其實(shí)最大的贏家就是國王,。每次內(nèi)亂都站出來刷臉,，每刷一次臉就改憲法，給國王增加權(quán)力,。

　　去泰國旅游的小伙伴應(yīng)該都有體會,，導(dǎo)游接機(jī)后第一句話就是告誡大家不能說國王壞話,，這個是寫在憲法里的，抓住就判刑,，一點(diǎn)都不含糊,。

　　還有憲法規(guī)定國王在參議院有一票否決權(quán)，重大決策沒有國王點(diǎn)頭根本執(zhí)行不下去,，大家參考下五常就知道這個一票否決權(quán)的分量了,。

　　而且大家注意，泰國王室非常重視教育,，從拉瑪四世開始,，歷任王子接受的就是西式教育，說明他們是知道好壞的,，泰國王室很少出昏君,，也跟良好的教育有關(guān)系。

　　但是對老百姓那就完全不一樣了,，國王要維持地位,，那就得給大家蓋個罩子，隔絕西方的異端邪說,，就拿那個匍匐禮來說,，稍微接受點(diǎn)正常教育的人都不能接受。所以王室對民間開化這事沒多大興趣,，反而使勁加強(qiáng)傳統(tǒng)教育,。泰國老百姓基本都要學(xué)習(xí)佛學(xué)，學(xué)生上學(xué)除了國歌,，還得唱那個頌圣歌,，無處不在的宣傳都在強(qiáng)化國王的神性，你說這種情況下,，老百姓能有啥先進(jìn)思想,，那肯定是怎么落后怎么來。

　　至于那個佛教,，也沒啥可說的,，本來也是王權(quán)的附屬品。他倆是一對量子糾纏,，一般都是同起同落。比如頌堪執(zhí)政期間削弱王權(quán),，實(shí)際同步也對佛教下手,，讓佛教跟政府一樣也搞三權(quán)分立，佛教除了僧王之外也搞法院和議會,，就是為了稀釋佛教的中心化結(jié)構(gòu),。等國王掌權(quán),，又開始強(qiáng)化佛教的中心結(jié)構(gòu)，說白了,，國王和僧王需要互相支持,。

　　這個背景下，老百姓還保留很多封建思想就好理解了,，國王要保持神性,，那就得讓大家的觀念原地不動，所以女性從古代被歧視到現(xiàn)代,，現(xiàn)在還沒改過來,。

　　經(jīng)濟(jì)上整體不太樂觀，泰國其實(shí)也碰到產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的問題,，原來跟西方關(guān)系好,，承接了日本的低端產(chǎn)業(yè)，吃了幾十年紅利,，現(xiàn)在越南柬埔寨開始加入西方工業(yè)體系,，泰國的低端產(chǎn)業(yè)面臨轉(zhuǎn)移的風(fēng)險，這也就是咱們經(jīng)常說的中等收入陷阱,。常規(guī)辦法是把產(chǎn)業(yè)向高端轉(zhuǎn)移,，但是泰國根本沒有這個條件，教育水平拉垮,，沒那么多人才,，搞搞組裝還行，你讓他搞設(shè)計,，人家平常是研究佛經(jīng)的,，擺弄CAD怎么可能啊,？

　　這個背景下,，你讓他們放棄性旅游這個產(chǎn)業(yè)，那幾乎不可能,。不僅不收斂,，相反，泰國現(xiàn)在開始搞非主流操作,，比如2022年大麻合法化,，今年又說要搞賭博合法化，說是周圍鄰居都在搞,，本國人都跑領(lǐng)居家消費(fèi),，反而會造成外匯流失。還不如一起下海,，黃賭毒三位一體,，這旅游業(yè)想不火都不行,。

　　比如大麻，原來泰國政府打的一手好算盤,，種植大麻能提高農(nóng)民收入,，還能吸引國外的精神小伙和精神小妹，助推旅游業(yè),，簡直不要太好,，沒想到外國游客沒來，自己國民先收拾不住了,，接連發(fā)生數(shù)起因?yàn)槲�食大麻�?dǎo)致的犯罪和自殘事件,。最近泰國政府回過味來了，說是要重新把大麻列入違禁物品,。反正總得撞了南墻才知道回頭,。

　　至于有助于旅游業(yè)，倒是能把一部分不安分的游客吸引過來,，但是正常游客可就被擋在門外了,。你想啊，你愿意帶著孩子去那種隨手就可以買到大麻飲料的國家嗎,？而且街上多了很多癮君子和賭徒,，治安水平肯定下降，外國投資沒準(zhǔn)都不敢去了,，典型的丟了西瓜撿芝麻,，也不知道他們是怎么想的。

　　好消息是政治上王權(quán)估計會被削弱,。前面說了,，泰國王權(quán)能維持到現(xiàn)在，跟普密蓬的個人能力有很大關(guān)系,。國王雖然主要依靠軍方,，但在民選政府那兒還是能說上話的。繼任的拉瑪十世多少差點(diǎn)意思,，大家在網(wǎng)上也能看到這哥們各種花天酒地的消息,，不少人覺得他是紈绔子弟，這么說倒也沒問題,，不過我倒是覺得他更像是接受的西方教育太多,，活明白了，就想高高興興活一輩子,，并不是真傻,。

　　不過這一頓胡搞瞎搞，可就把他爹給王室積攢的好評全都敗光了,，國王和民選政府基本就分道揚(yáng)鑣,，只能和軍方深度綁定。

　　所以大家看現(xiàn)在泰國政壇,，代表老百姓的黨派越來越激進(jìn),，比如那個遠(yuǎn)進(jìn)黨，要求修改憲法,，去掉關(guān)于不準(zhǔn)說國王壞話的條款,，這個完全是對人不對事了，基本就是要跟國王撕破臉,。

　　為了阻止遠(yuǎn)進(jìn)黨上臺,，軍方甚至捏著鼻子和他信的為泰黨合作。為泰黨也是民選黨派,，本來跟軍方水火不容,，不過有了遠(yuǎn)進(jìn)黨這個激進(jìn)分子，為泰黨立刻顯得和藹可親,，軍方以他信的自由為籌碼,，換取為泰黨的反水，雙方聯(lián)手干掉了遠(yuǎn)進(jìn)黨,。這也是為啥現(xiàn)在泰國老百姓對他信意見很大,，說他和軍方搞幕后交易，背叛了信仰和人民,。

　　看起來軍方贏了這一局,。實(shí)際拉攏一個民選黨派，本身就是自身衰弱的表現(xiàn),，搞不定才會找?guī)褪致�,。而且搭伙做買賣，那你就不能隨心所欲,，也是對軍方權(quán)力的限制,。

　　這事的本質(zhì)還是國王正在失去民心，咱們前面說了,，國王和軍隊(duì)是一伙的,，一個唱紅臉一個唱白臉，現(xiàn)在紅臉唱不下去,，只能依靠軍方控制大局,。

　　這種狀態(tài)也不可能持久，軍隊(duì)不是萬能,，槍桿子里能出政權(quán)那是基于民心,，軍隊(duì)也不是鐵板一塊，特別是基層,，都是窮苦老百姓出生,，你讓他們對準(zhǔn)自己人開槍,，那遲早出問題。歷史上軍隊(duì)倒戈的事數(shù)不勝數(shù),，所以就算你統(tǒng)領(lǐng)百萬大軍,，那也得給自己找合法性。

　　“百年大計,，教育為本”這可不是隨便說說,。咱們就聊一個很現(xiàn)實(shí)的問題，發(fā)展中國家掉入中等收入陷阱,，往往就是因?yàn)楫a(chǎn)業(yè)升級失敗,，而失敗的一個重要原因就是教育跟不上，培養(yǎng)不出人才,，畢竟高端產(chǎn)業(yè)需要高端人才,，大家看西方那些頭部國家，基本都是教育強(qiáng)國,，再看看東南亞,，除了新加坡，哪有叫的上名的大學(xué),？

　　產(chǎn)業(yè)不能升級,，那就只能干點(diǎn)低端加工工業(yè)，就跟工廠打螺絲一樣,，別人給你安排啥干啥,，工作又沒有技術(shù)含量，不聽話分分鐘把你換掉,。一旦產(chǎn)業(yè)鏈轉(zhuǎn)移,，外資撤退，緊跟著就是大規(guī)模失業(yè),，長期看,，這個才是最大的問題。

　　至于性產(chǎn)業(yè),，只要貧富差距這個基本盤在,，行業(yè)就不會消失。而如果沒有別的產(chǎn)業(yè)能夠替代旅游業(yè)的支柱地位,，“性旅游”這個金字招牌還得繼續(xù)打下去,，畢竟對泰國這個極度依賴外資的國家來說，掙外匯是頭等大事,。