旅游界一直有兩個泰國,，一個是皇家寺廟,、泰式按摩、路邊美食,、熱辣海灘,，主打一個健康旅游，適合扶老攜幼全家出動,。另外一個是酒吧,、脫衣舞,、紅燈區(qū),、租妻伴游，適合單身男性尋花問柳,。

　　曼谷雖然不大,，但卻有1000多萬人口，占泰國總人口的15%,，GDP占到全國的40%以上,，泰國的主要工業(yè)區(qū)都在曼谷周邊，老百姓收入高,，受西方文化影響較大,。

　　曼谷以外再沒有大城市，排名第二的清邁人口只有一百多萬,，去過的小伙伴應該知道,，大概跟個小縣城差不多。

　　所以泰國是世界上貧富差距最大的國家之一,，這是泰國的基本盤,，了解這一點，很多魔幻的事情也就好理解了,。

　　大家都知道泰國是個農業(yè)大國,，糧食是主要的出口產品。按理說農民作為創(chuàng)匯大戶,，那是對國家有貢獻的,，生活應該還過的去。

　　泰國確實是大米主要的出口國,，但是國際上賣糧食的不止他們一家,，越南和印度都出口大米，要把小麥也算上,，俄羅斯烏克蘭也都是潛在競爭對手,，時髦點兒講，這是個充分競爭的市場,，你想提價,，市場分分鐘教你做人,。

　　比如英拉執(zhí)政的時候趕上米價上漲，泰國政府高價從農民手里收購糧食,，準備高點拋售,，農民能多賣點錢，政府也能多掙點外匯,。沒想到剛布局完畢,，越南印度就開倉放糧，大米價格暴跌,，泰國政府賠了個底掉,，當年英拉下臺也跟這事有很大關系。

　　不幸的是泰國農業(yè)水平也很落后,，水利基礎設施連隔壁的緬甸都不如,，緬甸當年有英國人幫忙，泰國不是殖民地,，英法都不愿意投資,。

　　落后到啥程度呢？2023年清邁連續(xù)幾天大霧霾,，后來發(fā)現(xiàn)是北部山區(qū)農民在焚燒山林,，原來還在采用最原始的刀耕火種。對農民來說,，這是成本最低的方式,，一層一層都在壓成本，農民也只能是怎么省事怎么來了,。

　　不僅掙不了錢,，大部分農民還都是負債經營，因為沒有配套工業(yè),，化肥農藥都需要進口,，貴的離譜，但是不用又不行,，農民們只能是先拉饑荒,，等來年有了收成再還債。年成好的時候還能有點盈余,，年成不好這一年就算白干,。轉年接著借債，這就算掉坑里了,。

　　泰國商會大學研究泰國農民近10年的負債情況,，結果發(fā)現(xiàn)他們“窮得很穩(wěn)定”。平均每個家庭負債10-30萬銖（約合2-6萬人民幣）,。農民一年到頭也掙不了幾萬銖,，大約只有越南農民的一半,，是東盟國家里最窮的。

　　要知道,，泰國的糧商可不僅僅是二道販子,，他們資金雄厚，往往連上游的種子化肥一起壟斷,。農民頭尾都看不到,，只能低頭種地，這就有點像兩頭在外的加工工業(yè),，農民在微笑曲線的底端,，只負責加工組裝，掙個辛苦錢,。

　　這事其實倒也正常,，全世界的農民都差不多,，除了大農場主,，種地的永遠都掙不了大錢。主要是糧食生產需要周期,，對市場反應不靈敏,，今年撒種子明年才能收成，等你調整完行情早就過去了,。所以掙大錢的永遠是那些糧商,，農民發(fā)不了財還得承擔風險。

　　所以很多國家一般都是給補貼,，讓農民不至于過的太差,。倒也不光是為了共同富裕，主要是工業(yè)體系建立后就需要把過剩的工業(yè)品賣到農村,，城鄉(xiāng)協(xié)同發(fā)展才是良性循環(huán),，咱們老說內需內需，對一個農業(yè)大國來說,，農民就是最大的內需,。

　　所以盡管是農業(yè)出口大國，但農民過的也就那樣,。特別是北部山區(qū),，本身自然條件不好，政府又不管不顧,，苦的不行,。

　　冷戰(zhàn)時期，作為美國的鐵桿盟友,，泰國是對抗越南在中南半島擴張的橋頭堡,，所以就跟日韓一樣,，接受了美國的大量援助。

　　大家知道日本有一個產業(yè)布局的雁陣模型吧,，日本是頭雁,，負責設計和品牌；亞洲四小龍是雁身,，負責零部件生產,；亞洲四小虎和中國是雁尾，負責組裝和低端制造業(yè),。

　　而且上世紀80年代,，參照國際貨幣基金組織給的建議，泰國采用了聯(lián)系匯率制度,。也就是政府用信用保證美元兌換泰銖的匯率,，對于外資來說，不存在匯率貶值的風險,，大批外資進入泰國,，吹大了泰國的房地產和金融市場。

　　這種情況下,，以曼谷為中心的工業(yè)區(qū)就形成了一個龐大的城市中產,，他們吃上了西方產業(yè)轉移的紅利，半只腳已經跨入現(xiàn)代社會,，他們和舊貴族屬于城市階層,，收入高，受西方文化影響比較大,，愛享樂有消費能力,。

　　所以泰國是典型的城鄉(xiāng)二元結構，一邊是富有的城市,，一邊是貧窮的農村,，這就像個連通器，水位一邊高一邊低,，農民看到城里人掙得多,，可能就放下農具，卷鋪蓋卷進城了,，這其中很大一部分女性就進入了娛樂行業(yè),。

　　當然了，工業(yè)化早期地區(qū)發(fā)展不平衡是常態(tài),，產生一些灰色地帶也很正常,，咱們國家早先也有過類似情況，比如改開剛開始,，確實也有一部分農村女性進城從事風俗行業(yè),，還有當年國企下崗后,，一部分下崗女工也下海了。大家都是為了掙錢嘛,，找不到工作那就得想別的辦法,，男的可能干黑社會，女的就進發(fā)廊KTV,。

　　不過這些行當是偏門,，一般都是地下運作，像泰國這樣發(fā)展成一個半公開產業(yè)的確實不多見,，原因在哪兒呢,？

　　泰國是小乘佛教，講究自我修行,，女性地位低下,，天生就帶原罪，你要是個女的,，那肯定是上輩子沒好好修行,，這輩子主要工作就是還債，完成了KPI,，下輩子爭取上岸當個男人,。至于還債的形式,，那就不拘一格了,，賣淫也是個可選項。

　　特別是在農村,，女性負債出生,，生下來就欠家里一筆，等長大了又多欠一筆撫養(yǎng)費,，所以給家里還債天經地義,。

　　大家注意，這個“還債”就是字面意思,。很多時候就是農民借錢女兒還債,。債主基本都是雞頭，把姑娘們帶到大城市賣淫還債,。還完父母的,，還可以捐給寺廟，都算你的功德,。反正佛經又沒什么標準答案,，入鄉(xiāng)隨俗那是標準操作，只要有利于傳播,，怎么解釋都行,。

　　所以在泰國,，女性從事風俗行業(yè)沒什么心理負擔，就跟進工廠打工,，送外賣,，當保姆一樣，那些工作又辛苦又不掙錢,，還不如直接下海,。

　　這種思想反過來又拉低了男人們的道德底線，賣淫不算啥,，那嫖娼就更無所謂了,。美國學者凱文貝爾斯在《用后即棄的人：全球經濟中的新奴隸制》一書中說，泰國80%以上的成年男性都有嫖娼經歷,。

　　在泰國,，光顧娛樂場所是重要的社交渠道，商務接待一般就是以大保健收尾,，大學迎新生,，學長也得帶出去玩一把，屬于迎新生的常規(guī)操作,。甚至官員視察工作,，地方也得找個村花接待一下。而且不光是單身男性,，結了婚的一樣愛玩,，妻子們也對這事無所謂，一方面女性地位低下,，管不了,，另外一方面，出去嫖娼總比找小三好,，萬一弄出個孩子還得分家產,，也就睜只眼閉只眼了。

　　這種思潮下,，大家都對性產業(yè)習以為常,。對姑娘們來說是修行，對父母來說,，這是幫女兒還債,，在雞頭和嫖客們看來，這是幫助貧困地區(qū)脫貧致富,，功德無量,，佛祖那兒還得給自己記上一筆。

　　至于那個人妖，網上說跟美國大兵有關系,，其實關系不大,。芭提雅大規(guī)模的人妖表演從1973年才開始，那時候美國已經開始從越南撤軍了,。

　　還有人把人妖追溯到印度的閹人和東南亞的第三性巫師,，其實這種變性人哪個文化都有，咱們不也有太監(jiān)嗎,？西方也有LGBT,。

　　事實上，人妖表演最開始興起是在新加坡,，但是李光耀是華人,，受儒家文明影響比較大，對這種亂七八糟的東西沒什么好感,，所以很快就把這股妖風掐死了,。

　　但這事對泰國來說就不是啥問題了，咱們前面說了,，佛教比較寬容,，對這種第三性并不排斥，無論是當妓女還是當人妖,，那都是前世造業(yè),，很正常，今生好好改造,，下輩子就可以投胎做個好人,。加上泰國經濟主要靠旅游業(yè)，政府也希望搞點特色吸引游客,，官方也把人妖當作正常人宣傳,，所以整個泰國社會對人妖的認可度很高。

　　對政府來說能創(chuàng)匯,，對老百姓來說能脫貧，對有特殊癖好的人來說可以名正言順展示自己的與眾不同,，你好我好大家好,，這人妖文化也就成了泰國招牌。

　　而這種思想上的落后,，本質還是因為王權太強大,。去泰國旅游的小伙應該都知道，曼谷滿大街都是國王的巨幅肖像,，不知道的還以為去了朝鮮,。還有那個變態(tài)的匍匐禮，我每次看到那場景都有國王和寵物的感覺，這就不是等級差別了,，是人和神的差別,。

　　大家知道周潤發(fā)有個電影《國王與安娜》，里面的國王就是拉瑪四世,，安娜是國王請來的英國家庭教師,，電影里出鏡最多的學生就是后來的拉瑪五世。

　　電影根據真實事件改編,，那個安娜后來還對采訪的英國記者說,，拉瑪五世廢除奴隸制，就是受她的影響,。

　　反正在泰國,，這爺倆是被吹上天了，什么主動推進改革,，帶領泰國走向“新時代”,，最偉大的君主什么的。

　　兩個拉瑪所在時期是19世紀后半葉,，正是西方列強殖民亞洲時期,，當時的英法已經把泰國周邊的緬甸、越南,、柬埔寨全部吃下,，泰國王室如果不作改變，下一個倒霉的就是他們,。

　　大家看那些改革措施,，其實就是把泰國的經濟從傳統(tǒng)封建經濟，改成資本主義經濟,，順便打開國門,。用現(xiàn)代的話說，改革就是為了楔入西方的經濟體系,。人家列強漂洋過海這么老遠過來,，可不是為了單純殖民你，最終目標都是為了生意,，你主動配合,，那就省的別人動手了。拉瑪五世在位的時候,，泰國政府大部分官員都是從英法聘請的外國人,，你說人家能替你泰國著想嗎，那肯定是怎么有利于掠奪怎么來,。

　　說白了,，這兩個拉瑪是用開放門戶的方式換取西方列強保留他們的君主地位,。而且有洋大人支持，順便還可以收拾不聽話的貴族,。

　　比如廢除奴隸制,，這個其實跟開明不開明關系不大，一方面國家需要自由民種植列強需要的作物,，主要是大米,，所以要給他們恢復自由。另外一方面,，解救奴隸其實就是把貴族的私產充公,，有利于權力集中。

　　還有那個包稅制,，改革以后中央直接派稅官下地方收稅,，本質就是把財權集中在中央手里，順便繞開中間商,，直接管理基層,。

　　你要跟列強合作，那就得做到令行禁止,，你都做不了主,，人家跟你合作啥？所以國王們從各個方向西方靠攏,，列強覺得國王靠譜,，也支持你在國內搞集權。

　　這事倒也正常,，對當時的亞洲國家來說,，相當于槍已經指著腦門了，要不你就改革,，要不然就人家打死你以后親自操刀,，被殖民的那些國家大部分都是沒認清形勢，所以洋大人親自管理,。兩個拉瑪是聰明人,，躲過了一劫。

　　所以說大家都說泰國沒被殖民過,，要說形式上,，那確實沒有。不過想想就知道,，整個亞洲都被掠奪，憑啥就留著你,，肯定是列強拿到的好處足夠多,。

　　國王通情達理，洋大人自然也就睜只眼閉只眼了，所以大家看泰國的改革一頓操作猛如虎,，其實國王的權利可是一點沒動全保留下來,。包括重新組建政府后，官員大部分都是王室成員,，國王的財產更是一點都沒動,。

　　至于說拉瑪五世維護泰國主權完整，其實主要是維護了王權,，對普通老百姓來說說,，跟被殖民了也差不多。

　　當時整個西方都碰到經濟危機,，前面說了,，泰國經濟早就被西方殖民，大哥都吃不飽,，小兄弟自然日子也不好過,，國內一片蕭條，老百姓吃不飽飯,，軍隊被裁員也不滿意,，幾個曾經在法國留學的軍官乘機發(fā)動政變，在泰國搞起了君主立憲制,。

　　大家注意下,，君主立憲雖然把君主放前面，實際上說了算的是憲法,，君主能干什么,，不能干什么憲法里寫的清清楚楚，具體負責執(zhí)行的是議會和總理,，碰到問題大家會查憲法,，君主沒什么存在感，留著只是為了讓大家心里有個安慰,，這也就是虛君的意思,。典型的就是英國，現(xiàn)在已經沒人把王室當回事了,。

　　不過曼谷王朝歷史上第三個大帝普密蓬出場了,，也就是拉瑪九世，現(xiàn)在曼谷滿大街掛的國王畫像就是普密蓬,，他把王權又拉回了政治權力中心,。

　　普密蓬接手的時候，泰國政壇是軍人專政,，所以沒敢和軍方掰手腕,，反而做出一副不問世事的樣子,。在國內到處做慈善，設立王室基金,，投資抗洪,、灌溉、公共醫(yī)療這些跟民生相關的領域,，他本人也四處慰問,，既干好事又留名，在老百姓面前刷存在感,，樹立正面形象,。

　　國防部長沙力發(fā)動政變推翻了前任軍政府。這個沙力沒什么根基,，要想立足必須得依靠國王,，所以掌權后迅速和國王打成一片，積極推動修改憲法,，把權力一點一點又還給了國王,。為了維護國王威嚴，連拉瑪五世廢除的匍匐禮都一并恢復,。

　　這也是為啥后來泰國軍隊經常發(fā)動政變,，老百姓還安靜如雞，按理說軍政府沒有合法性,，軍隊的職責就是保家衛(wèi)國,，跑到家里指手畫腳，無論如何說不過去,，但因為有國王站臺,，大家也就認了。

　　不過普密蓬也沒有把籌碼全壓在軍隊身上,，他知道君主立憲后,，國王的權力其實來自于民心，所以一般不公開和民選政府作對,，壞事都讓軍政府干,，他在后面暗戳戳使勁。如果民選政府力量太大,，國王就會站出來,，以調解的名義撤換軍方領導，還政于民,，對國王來說,，反正沒什么損失，再從軍隊里找一個小弟就行了,，過幾年還可以卷土重來,。

　　這個過程中還會搞一些行為藝術增加儀式感,，比如雙方大佬匍匐在國王面前,，國王痛心疾首指責他們只顧內斗不顧老百姓死活,，配上全國電視直播，這一套表演下來,，國王這慈父的形象立馬就高大起來,。

　　所以泰國政壇表面上是軍方和民選政府輪流坐莊，其實最大的贏家就是國王,。每次內亂都站出來刷臉,，每刷一次臉就改憲法，給國王增加權力,。

　　去泰國旅游的小伙伴應該都有體會,，導游接機后第一句話就是告誡大家不能說國王壞話，這個是寫在憲法里的,，抓住就判刑,，一點都不含糊。

　　還有憲法規(guī)定國王在參議院有一票否決權,，重大決策沒有國王點頭根本執(zhí)行不下去,，大家參考下五常就知道這個一票否決權的分量了。

　　而且大家注意,，泰國王室非常重視教育,，從拉瑪四世開始，歷任王子接受的就是西式教育,，說明他們是知道好壞的,，泰國王室很少出昏君，也跟良好的教育有關系,。

　　但是對老百姓那就完全不一樣了,，國王要維持地位，那就得給大家蓋個罩子,，隔絕西方的異端邪說,，就拿那個匍匐禮來說，稍微接受點正常教育的人都不能接受,。所以王室對民間開化這事沒多大興趣,，反而使勁加強傳統(tǒng)教育。泰國老百姓基本都要學習佛學,，學生上學除了國歌,，還得唱那個頌圣歌，無處不在的宣傳都在強化國王的神性,，你說這種情況下,，老百姓能有啥先進思想,，那肯定是怎么落后怎么來。

　　至于那個佛教,，也沒啥可說的,，本來也是王權的附屬品。他倆是一對量子糾纏,，一般都是同起同落,。比如頌堪執(zhí)政期間削弱王權，實際同步也對佛教下手,，讓佛教跟政府一樣也搞三權分立,，佛教除了僧王之外也搞法院和議會，就是為了稀釋佛教的中心化結構,。等國王掌權,，又開始強化佛教的中心結構，說白了,，國王和僧王需要互相支持,。

　　這個背景下，老百姓還保留很多封建思想就好理解了,，國王要保持神性,，那就得讓大家的觀念原地不動，所以女性從古代被歧視到現(xiàn)代,，現(xiàn)在還沒改過來,。

　　經濟上整體不太樂觀，泰國其實也碰到產業(yè)轉移的問題,，原來跟西方關系好,，承接了日本的低端產業(yè)，吃了幾十年紅利,，現(xiàn)在越南柬埔寨開始加入西方工業(yè)體系,，泰國的低端產業(yè)面臨轉移的風險，這也就是咱們經常說的中等收入陷阱,。常規(guī)辦法是把產業(yè)向高端轉移,，但是泰國根本沒有這個條件，教育水平拉垮,，沒那么多人才,，搞搞組裝還行，你讓他搞設計,，人家平常是研究佛經的,，擺弄CAD怎么可能啊？

　　這個背景下,，你讓他們放棄性旅游這個產業(yè),，那幾乎不可能。不僅不收斂,，相反,，泰國現(xiàn)在開始搞非主流操作，比如2022年大麻合法化,，今年又說要搞賭博合法化,，說是周圍鄰居都在搞，本國人都跑領居家消費,，反而會造成外匯流失。還不如一起下海,，黃賭毒三位一體,，這旅游業(yè)想不火都不行。

　　比如大麻,，原來泰國政府打的一手好算盤,，種植大麻能提高農民收入，還能吸引國外的精神小伙和精神小妹,，助推旅游業(yè),，簡直不要太好，沒想到外國游客沒來,，自己國民先收拾不住了,，接連發(fā)生數起因為吸食大麻導致的犯罪和自殘事件。最近泰國政府回過味來了,，說是要重新把大麻列入違禁物品,。反正總得撞了南墻才知道回頭。

　　至于有助于旅游業(yè),，倒是能把一部分不安分的游客吸引過來,，但是正常游客可就被擋在門外了。你想啊,，你愿意帶著孩子去那種隨手就可以買到大麻飲料的國家嗎,？而且街上多了很多癮君子和賭徒，治安水平肯定下降,，外國投資沒準都不敢去了,，典型的丟了西瓜撿芝麻，也不知道他們是怎么想的,。

　　好消息是政治上王權估計會被削弱,。前面說了，泰國王權能維持到現(xiàn)在,，跟普密蓬的個人能力有很大關系,。國王雖然主要依靠軍方,，但在民選政府那兒還是能說上話的。繼任的拉瑪十世多少差點意思,，大家在網上也能看到這哥們各種花天酒地的消息,，不少人覺得他是紈绔子弟，這么說倒也沒問題,，不過我倒是覺得他更像是接受的西方教育太多,，活明白了，就想高高興興活一輩子,，并不是真傻,。

　　不過這一頓胡搞瞎搞，可就把他爹給王室積攢的好評全都敗光了,，國王和民選政府基本就分道揚鑣,，只能和軍方深度綁定。

　　所以大家看現(xiàn)在泰國政壇,，代表老百姓的黨派越來越激進,，比如那個遠進黨，要求修改憲法,，去掉關于不準說國王壞話的條款,，這個完全是對人不對事了，基本就是要跟國王撕破臉,。

　　為了阻止遠進黨上臺,，軍方甚至捏著鼻子和他信的為泰黨合作。為泰黨也是民選黨派,，本來跟軍方水火不容,，不過有了遠進黨這個激進分子，為泰黨立刻顯得和藹可親,，軍方以他信的自由為籌碼,，換取為泰黨的反水，雙方聯(lián)手干掉了遠進黨,。這也是為啥現(xiàn)在泰國老百姓對他信意見很大,，說他和軍方搞幕后交易，背叛了信仰和人民,。

　　看起來軍方贏了這一局,。實際拉攏一個民選黨派，本身就是自身衰弱的表現(xiàn),，搞不定才會找?guī)褪致�,。而且搭伙做買賣，那你就不能隨心所欲，也是對軍方權力的限制,。

　　這事的本質還是國王正在失去民心,，咱們前面說了，國王和軍隊是一伙的,，一個唱紅臉一個唱白臉,，現(xiàn)在紅臉唱不下去，只能依靠軍方控制大局,。

　　這種狀態(tài)也不可能持久,，軍隊不是萬能，槍桿子里能出政權那是基于民心,，軍隊也不是鐵板一塊,，特別是基層，都是窮苦老百姓出生,，你讓他們對準自己人開槍,，那遲早出問題。歷史上軍隊倒戈的事數不勝數,，所以就算你統(tǒng)領百萬大軍，那也得給自己找合法性,。

　　“百年大計,，教育為本”這可不是隨便說說。咱們就聊一個很現(xiàn)實的問題,，發(fā)展中國家掉入中等收入陷阱,，往往就是因為產業(yè)升級失敗，而失敗的一個重要原因就是教育跟不上,，培養(yǎng)不出人才,，畢竟高端產業(yè)需要高端人才，大家看西方那些頭部國家,，基本都是教育強國,，再看看東南亞，除了新加坡,，哪有叫的上名的大學,？

　　產業(yè)不能升級，那就只能干點低端加工工業(yè),，就跟工廠打螺絲一樣,，別人給你安排啥干啥，工作又沒有技術含量,，不聽話分分鐘把你換掉,。一旦產業(yè)鏈轉移，外資撤退，緊跟著就是大規(guī)模失業(yè),，長期看,，這個才是最大的問題。

　　至于性產業(yè),，只要貧富差距這個基本盤在,，行業(yè)就不會消失。而如果沒有別的產業(yè)能夠替代旅游業(yè)的支柱地位,，“性旅游”這個金字招牌還得繼續(xù)打下去,，畢竟對泰國這個極度依賴外資的國家來說，掙外匯是頭等大事,。