當今文創(chuàng)產(chǎn)品種類繁多,，而文創(chuàng)日歷更是其中一種蘊含厚重歷史的獨特載體。獨樂文創(chuàng)推出的《營造歷》在連續(xù)6年出版之后,，于2025年火爆全網(wǎng)。

　　與博物館聚焦本地藏品的文創(chuàng)日歷不同,，《營造歷》以遼代寺院獨樂寺為切入點,，介紹范圍包含中國營造學(xué)社，延伸至中國古建歷史長河,。我國最早的戶外石塔,、最古老的塔式建筑、現(xiàn)存附角斗最早的實例,、唯一一尊胸佛,、中國第一會館……諸多文化瑰寶躍然紙上，建造年代,、發(fā)展歷程,、現(xiàn)存狀況及獨特構(gòu)造逐一拆解呈現(xiàn)，一本日歷仿佛一部古建知識的百科全書,，引領(lǐng)讀者領(lǐng)略古建筑之美,。

　　《營造歷》的編輯策劃、薊州建筑學(xué)社副館長玉希娟在接受采訪時,，講述了文創(chuàng)日歷的由來。2017年,，這個由古建筑愛好者組成的團隊與獨樂寺達成合作,，他們從對獨樂寺在建筑史上獨特地位的認知出發(fā)，毅然踏上了打造一款以弘揚古建筑文化為核心的文創(chuàng)日歷之旅,�,！啊稜I造歷》不僅要具備實用性，更要在藝術(shù)性上精雕細琢,，讓古建筑的美以視覺呈現(xiàn)觸動大眾心靈,，使這款日歷成為文創(chuàng)領(lǐng)域的一張亮麗名片�,！庇裣＞暾f,。

　　文創(chuàng)日歷編輯之路，是一場漫長的文化苦旅,。團隊成員分赴各地,，用鏡頭捕捉古建筑的神韻風姿，同時,，積極與學(xué)術(shù)機構(gòu)互動,，探訪營造學(xué)社后人，悉心收集承載歷史記憶的老照片,。在內(nèi)容編排上,，團隊按月策劃,，擬定每月一個主題，比如古橋,、古塔,、古鎮(zhèn)、石窟,、彩塑,、藻井……每頁以圖文形式，深入淺出地介紹一座古建筑,，以日歷的形式,，帶人們踏上一探“營造之美”的旅程。

　　營造文庫編輯中心主任徐鳳安介紹,，《營造歷》在主題編排上,，特別注意抓住在年輕人中有熱度的話題，讓古老的建筑與年輕群體產(chǎn)生聯(lián)系,�,！霸�2025年《營造歷》的主題之中，就隱藏著令人驚喜的‘彩蛋’,，在《黑神話：悟空》里,，主角所涉足的那些地點，像法興寺,、獨樂寺,、玉皇廟、藍田水陸庵,、小西天,、鐵佛寺、雙林寺,、廣仁王廟,、南禪寺、奉國寺,、應(yīng)縣木塔,、橫省牌坊、寶頂山,、飛來峰等,，都能在《營造歷》中找到其文化脈絡(luò)，仿佛是一場跨越虛擬與現(xiàn)實的文化對談,�,！�

　　《營造歷》成功的背后，是一支多元且富有激情的團隊在默默耕耘,。主編秦子超嚴格把關(guān),，確保文化脈絡(luò)清晰精準,；營造學(xué)社后人與專業(yè)建筑學(xué)者筑牢專業(yè)根基；美編人員匠心獨運,，實現(xiàn)文化與藝術(shù)的完美交融,；眾多攝影愛好者不辭辛勞，留住古建筑最美的樣子,。設(shè)計李振坤對一張照片印象最深：“研究民俗的德國專家茨威格·克勞斯,，得知我們在做《營造歷》，把自己拍攝的云南古民居照片,，通過他的中國同事送給了我們,，為日歷增添了別樣的文化視角�,！�

　　歷經(jīng)多年沉淀,，《營造歷》月銷萬本，在文創(chuàng)市場站穩(wěn)腳跟,。除了日歷本身,，團隊還積極拓展文創(chuàng)產(chǎn)品線，推出了一系列深受大眾喜愛的產(chǎn)品,。例如,，“龍行大運”冰箱貼，通過巧妙地展示從唐代到清代鴟尾的演變過程,，將歷史文化與現(xiàn)代生活緊密相連,。將文創(chuàng)產(chǎn)品與研學(xué)課程深度融合，在非遺薊州大木作營造技藝（傳統(tǒng)技藝）傳承人徐鳳安,、范君的支持下，斗拱模型的研學(xué)課程圍繞獨樂寺展開,。近幾年舉辦的斗拱拼裝大賽,，吸引了眾多參與者，也讓古建筑文化從專業(yè)領(lǐng)域走進了尋常百姓家,，在孩子們的心中播下了文化傳承的種子,，公眾對古建筑的認識程度逐步提升。

　　文創(chuàng)日歷的演進,，折射出大眾對文創(chuàng)產(chǎn)品期待的攀升與需求的多元化轉(zhuǎn)向,。投身文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)八載的玉希娟見證了其發(fā)展：“早期文創(chuàng)1.0時代，就是簡單的印刻文化,。當下,，大眾期盼文創(chuàng)與非遺深度交融、文創(chuàng)與研學(xué)緊密銜接,，對文創(chuàng)產(chǎn)品質(zhì)量,、工藝與設(shè)計有了更高追求,。我們也將努力把創(chuàng)意融入生活各場景，讓文化成為生活美學(xué)日常,，讓大眾于生活細微處邂逅文化,。”