中新網(wǎng)北京2月10日電(記者 上官云)春節(jié)是中華民族最重要的節(jié)日之一,。春節(jié)期間，回家與親人團(tuán)聚,、吃年夜飯,、拜年、走親訪友……許多看似普通的習(xí)俗,，都寄托著人們對未來美好的期盼,。

　　“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇,�,！北本�師范大學(xué)社會學(xué)院講師賀少雅對中新網(wǎng)記者表示，廣義的春節(jié)包括年前和年后兩個時段,，狹義的春節(jié)指正月初一,。至于春節(jié)期間的美食，有年糕,、湯圓,、餃子等等。

　　賀少雅提到,，前不久,，中國的春節(jié)(農(nóng)歷新年)被確定為聯(lián)合國假日。這是春節(jié)走向世界的一個信號,。在未來的世界社會可持續(xù)發(fā)展中,，春節(jié)也會發(fā)揮更重要的文化橋梁作用。

　　歷史上,，春節(jié)又稱“新正”“元日”“元旦”“正旦”等,。春節(jié)的產(chǎn)生與古代歷年概念的形成密切相關(guān)。早在上古三代以前,，人們就已經(jīng)掌握“年”的時間周期概念,。

　　正所謂，“夏曰歲,，商曰祀,，周曰年，唐虞曰載�,！毕某�以“歲”稱年,，以農(nóng)作物豐收作為年度時間周期。周代繼承夏代的計時傳統(tǒng),，以夏歷十一月為歲首之月,，并將年度周期稱為年。

　　狹義的春節(jié)指正月初一,，除夕和春節(jié)是前后接續(xù)的兩天,，俗話說“一夜連雙歲，五更分二年”,，說的就是除夕夜守歲,、辭舊迎新的過年習(xí)俗。

　　團(tuán)圓是春節(jié)的主要精神內(nèi)涵,，除夕夜,，人們吃年夜飯、團(tuán)坐守歲,，盡享天倫之樂,；春節(jié)后，走親訪友,、拜謁問候,，與親友團(tuán)圓；跨越時空,，借助現(xiàn)代新媒體,，全球的中華兒女共享民族大團(tuán)圓。

　　辭舊迎新是年節(jié)通過儀式的主題,，除夕夜,，人們以爆竹迎年；新年后,，接神祭祀,、祭拜祖先、拜年慶賀,，進(jìn)入新的生命旅程,。

　　貼春聯(lián)、掛年畫,、貼窗花,、貼福字、逛廟會,、舞龍燈……這些習(xí)俗飽含著對過去一年的感恩和喜悅,，也有人們對新年的憧憬和夢想,。

　　春節(jié)是重要的傳統(tǒng)節(jié)日。漢武帝太初元年,，正式確定以夏歷正月為歲首,，此后歷法雖不斷修正變化，但正月歲首的時間保持不變,，年節(jié)也就固定下來,。

　　人們常常習(xí)慣說“過年了”，而“過年”,，體現(xiàn)在“過”字上，指的是人們忙碌著迎接新年,、歡快地慶祝新年的一個過程,。

　　廣義的春節(jié)包括年前和年后兩個時段，過年的時段一般從臘日開始計算,，臘日在魏晉以前日期不定,，南朝時已定于臘月初八。

　　此后,，民間通常將臘月初八作為年節(jié)的開始,，也有的從祭灶(北方一般是臘月二十三，南方是臘月二十四)開始,，直到過完正月十五元宵節(jié)為止,。

　　自先秦以來，民間就有歲末驅(qū)疫行儺活動,。驅(qū)儺的時間或在臘日前一天,、或在臘日當(dāng)天、或于除夕之前,，是歲末年終的主題活動,。

　　民間驅(qū)儺雖然沒有那么隆重，但也一直傳承,。宋代歲末驅(qū)儺已逐漸演變?yōu)閮畱�,，城鄉(xiāng)敲鑼擊鼓、例行舞儺,。

　　明清以后,，儺舞的表演性更強(qiáng)，世俗化增強(qiáng),，宗教性趨弱,。驅(qū)儺還逐漸融入到其他年俗中，例如有的地方將其與歲末掃塵結(jié)合起來,。

　　一種說法稱,，爆竹起源于古代的宗教信仰。人們認(rèn)為，鞭炮等響聲能驅(qū)趕鬼邪,。宗懔《荊楚歲時記》記載,，正月一日，“雞鳴而起,，先于庭前爆竹”,，以驅(qū)逐疫鬼。

　　當(dāng)時的爆竹是真的“爆竹”,，即將竹筒置于火中燒烤,，竹筒因受熱膨脹而爆出聲響。宋代出現(xiàn)了火藥爆竹,。古人認(rèn)為,，燃放爆竹不僅帶來歡騰的過年氣氛，還有驅(qū)瘟逐疫之功,。

　　有觀點(diǎn)認(rèn)為,，拜年傳統(tǒng)源自漢代正日新年拜賀的習(xí)俗。漢代以前,，民間祭祀慶祝年節(jié)的習(xí)俗主要在臘日,、臘明日，后來移到正日,。

　　依據(jù)東漢崔寔《四民月令》的相關(guān)記載,，當(dāng)時拜年的內(nèi)容主要有祭祀祖先、禮敬尊長,，以及拜賀宗親鄉(xiāng)黨等等,。

　　時日至今，人們拜年仍然如此,，先是家庭內(nèi)團(tuán)聚,，而且要敬祖先、敬尊長,。在完成家庭團(tuán)聚之后,，人們才開始按照親疏遠(yuǎn)近，給親戚朋友,、鄰里鄉(xiāng)親拜年,。

　　比如，有的地方過年要吃湯圓,，寓意團(tuán)圓,。春卷一般被認(rèn)為是立春的節(jié)令食品，但在江南地區(qū)過年也吃春卷,，寓意迎春,。

　　糍粑是湖北,、湖南一帶的年節(jié)食品。每到歲末,，人們就忙著浸泡糯米,，準(zhǔn)備打糍粑。通常而言,，要先泡好糯米,，上飯甑蒸熟，趁熱倒入石臼中,，將糯米熟飯搗爛,。

　　此后，將搗爛成團(tuán)的糯米團(tuán)取出,，平鋪在簸箕或案板上,，待冷卻后，切成圓形或長方形,，或火烤、或油煎,、或水煮,，同樣美味。糍粑亦是待客佳品,。

　　早期社會粘性的米糕用作祭神,，后來逐漸成為年節(jié)的標(biāo)志性食品。過年吃年糕,，意味步步高,，一年更比一年好。

　　山東高密農(nóng)家一般用黍米面做年糕,，把糕面和水后平鋪在大盤子上,，上鍋蒸熟。然后,，將其用手拍成兩三厘米厚的餅,，拍平后插上紅棗，涼透之后切成方塊保存,，年節(jié)期間可以切成薄片蒸著吃,，更大的用途是臘月二十三祭灶和過年時祭神擺供。

　　蘇州年糕用糯米面制成,，制作方法和食用方法在這首詩中被描寫得淋漓盡致,，“珍重題糕字，風(fēng)光又一年,�,！�

　　人日又稱“人慶節(jié)”“人七日”,。據(jù)記載：“正月一日為雞，二日為狗,，三日為豬,，四日為羊，五日為牛,，六日為馬,，七日為人�,！�

　　至于古代因何原因?qū)⑵呷斩�為人��,，歷史文獻(xiàn)中尚無清晰的解釋。據(jù)民間傳說,，女媧在前六日造出雞狗豬羊牛馬后,，在第七天造出了人，所以這天是人的生日,。

　　賀少雅認(rèn)為,，從春節(jié)傳承的原則來說，春節(jié)的傳承主體應(yīng)該是以社區(qū),、群體,、個人為主，以普通的春節(jié)文化傳承者為主,。

　　同時,，在全球化和城市化大背景下，應(yīng)該重視提高春節(jié)的公共文化屬性,，讓春節(jié)為更多的人群所共享,。要充分重視和傳承春節(jié)的文化內(nèi)核，以及保證春節(jié)假期的穩(wěn)定時長等,。

　　此外,，重視構(gòu)建和弘揚(yáng)春節(jié)文化象征體系。具有標(biāo)志性的節(jié)物和活動是節(jié)日穩(wěn)定傳承的重要依托,，要尊重和謹(jǐn)慎對待既有的春節(jié)象征物,，如春聯(lián)、窗花,、壓歲錢等,，有意識地構(gòu)建適應(yīng)現(xiàn)代生活的春節(jié)象征物和文化活動，如紅燈籠,、中國結(jié),、觀賀歲電影、看書觀展等,，讓人們享受春節(jié),，自覺地傳承春節(jié),。(完)返回搜狐，查看更多