習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是引領(lǐng)中國(guó)、影響世界的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義,、二十一世紀(jì)馬克思主義,，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的思想旗幟和精神旗幟。隨著中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,，我們?cè)絹?lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到,，必須進(jìn)一步深化對(duì)這一重要思想作為當(dāng)代中國(guó)馬克思主義,、二十一世紀(jì)馬克思主義的認(rèn)識(shí),，進(jìn)一步深入理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論創(chuàng)新與時(shí)代價(jià)值,。作為馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)、在二十一世紀(jì)的理論形態(tài),，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化實(shí)現(xiàn)了重大發(fā)展,，指引中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，從理論與實(shí)踐的結(jié)合上科學(xué)回答了中國(guó)之問(wèn),、世界之問(wèn),、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn),。這一重要思想開辟了馬克思主義科學(xué)性,、人民性、實(shí)踐性,、開放性的新境界,，閃爍著耀眼的真理光芒。

　　馬克思主義理論體系和知識(shí)體系博大精深,，是整個(gè)人類精神的精華,，其科學(xué)性的真諦就在于深刻揭示了自然界、人類社會(huì),、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律,，為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了方向。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想之所以是科學(xué)的理論,，就在于這一重要思想緊密結(jié)合時(shí)代條件和實(shí)踐要求,，以全新視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),，開辟了馬克思主義科學(xué)性的新境界。

　　對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律作出新的深刻揭示,。中國(guó)共產(chǎn)黨是世界上最大的政黨,，是在中國(guó)這樣一個(gè)社會(huì)主義大國(guó)長(zhǎng)期執(zhí)政的執(zhí)政黨。如何讓這樣一個(gè)百年大黨始終成為堅(jiān)強(qiáng)的馬克思主義執(zhí)政黨,，本身就是世紀(jì)性的課題,。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),；強(qiáng)調(diào)黨要管黨,、全面從嚴(yán)治黨，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,，突出政治建設(shè)的統(tǒng)領(lǐng)作用,；強(qiáng)調(diào)中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,，明確堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路；等等,。這些重要論述體現(xiàn)了我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的不斷深化,。基于對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的深刻把握,，我們探索出一條長(zhǎng)期執(zhí)政條件下解決自身問(wèn)題,、跳出歷史周期率的成功道路。

　　對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律作出新的深刻揭示,。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義是在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),、探索規(guī)律中開辟和前進(jìn)的�,！毙聲r(shí)代對(duì)我們黨提出的一個(gè)重大時(shí)代課題,，就是從理論和實(shí)踐的結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義,，堅(jiān)定了走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的戰(zhàn)略定力；提出統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,，豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)涵；系統(tǒng)描繪了中國(guó)特色社會(huì)主義制度圖譜,，強(qiáng)調(diào)不斷把我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)更好轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能,；等等。這些重要論述,，標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握達(dá)到新高度,，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)提供了科學(xué)指南和根本遵循。

　　對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律作出新的深刻揭示,。人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程,，是不斷認(rèn)識(shí)把握歷史規(guī)律，從必然王國(guó)向自由王國(guó)邁進(jìn)的過(guò)程,。當(dāng)前,，世界之變、時(shí)代之變,、歷史之變正以前所未有的方式展開,，世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期。面對(duì)“世界怎么了,、我們?cè)趺崔k”的時(shí)代之問(wèn),，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想秉持正確的歷史觀、大局觀、角色觀,，在回望歷史中總結(jié)歷史規(guī)律,，在展望未來(lái)中把握前進(jìn)趨勢(shì)。提出推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體這一重大理念,，指出“世界是各國(guó)人民的世界,，世界面臨的困難和挑戰(zhàn)需要各國(guó)人民同舟共濟(jì)、攜手應(yīng)對(duì),，和平發(fā)展,、合作共贏才是人間正道”，強(qiáng)調(diào)“站在歷史正確的一邊,，站在人類進(jìn)步的一邊”。這些重要論述,，深化了我們黨對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),，為創(chuàng)造世界和平與發(fā)展的美好未來(lái)提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

　　馬克思主義堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)人民解放,、維護(hù)人民利益的立場(chǎng),，以實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展和全人類解放為己任，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系,，因而具有跨越國(guó)度,、跨越時(shí)代的影響力。人民性是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鮮明的理論底色,。

　　把一切為了人民作為價(jià)值旨?xì)w,。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是來(lái)自人民、為了人民,、造福人民的理論,，堅(jiān)持人民至上是貫穿其中的一條紅線。習(xí)近平總書記指出：“人民對(duì)美好生活的向往,，就是我們的奮斗目標(biāo)”“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”“以百姓心為心,，與人民同呼吸,、共命運(yùn)、心連心,，是黨的初心,，也是黨的恒心”。無(wú)論是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),，解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,，還是推進(jìn)健康中國(guó)、平安中國(guó)、美麗中國(guó)建設(shè),，都充分彰顯這一重要思想一切為了人民的根本立場(chǎng),，充分展現(xiàn)人民至上的價(jià)值取向。

　　以促進(jìn)共同富�,；貞�(yīng)民生期盼,。共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也是人民群眾的共同期盼,。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作出我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化的重大政治論斷,，為解決我國(guó)發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕奠定了理論基礎(chǔ),；把脫貧攻堅(jiān)作為“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”之一,，推動(dòng)困擾中華民族千百年的絕對(duì)貧困問(wèn)題歷史性地畫上了句號(hào)。黨的十九屆五中全會(huì)在制定到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化遠(yuǎn)景目標(biāo)時(shí)提出“全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”,，并在改善人民生活品質(zhì)部分突出強(qiáng)調(diào)“扎實(shí)推動(dòng)共同富�,！薄Ａ�(xí)近平總書記深刻指出：“現(xiàn)在,，已經(jīng)到了扎實(shí)推動(dòng)共同富裕的歷史階段,。”這充分表明我們黨把促進(jìn)全體人民共同富裕擺在更加突出的位置上,。作為人口規(guī)模巨大的國(guó)家,，中國(guó)實(shí)現(xiàn)共同富裕的宏偉目標(biāo)將逐漸變成現(xiàn)實(shí)。

　　為人類自由解放作出中國(guó)貢獻(xiàn),。習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義博大精深,，歸根到底就是一句話，為人類求解放,�,！北�持這樣的共產(chǎn)主義理想信念和天下情懷，習(xí)近平總書記提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,，強(qiáng)調(diào)“我們要實(shí)現(xiàn)的中國(guó)夢(mèng),，不僅造福中國(guó)人民，而且造福各國(guó)人民”,。發(fā)起共建“一帶一路”倡議,，提出全球治理觀、新安全觀,、新發(fā)展觀,、正確義利觀等一系列占據(jù)國(guó)際道義制高點(diǎn)的全新理念；強(qiáng)調(diào)“中國(guó)開放的大門只會(huì)越開越大”,，推出一系列讓更多國(guó)家搭乘中國(guó)發(fā)展快車的積極舉措,；提出并推動(dòng)踐行全球發(fā)展倡議,、全球安全倡議、全球文明倡議,，為促進(jìn)共同發(fā)展繁榮作出中國(guó)貢獻(xiàn),，也為探求人類自由解放道路作出中國(guó)探索。

　　馬克思主義具有鮮明的實(shí)踐品格,，不僅致力于科學(xué)“解釋世界”,，而且致力于積極“改變世界”，指引著人民改造世界的行動(dòng),。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn),，實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮明品格,。習(xí)近平總書記指出：“一種理論的產(chǎn)生,，源泉只能是豐富生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)生活，動(dòng)力只能是解決社會(huì)矛盾和問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)要求,�,！痹谂c實(shí)踐的良性互動(dòng)中，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為新時(shí)代中國(guó)正在進(jìn)行的偉大實(shí)踐提供了科學(xué)指引,。

　　以解決社會(huì)矛盾和問(wèn)題為理論出發(fā)點(diǎn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是在扎根現(xiàn)實(shí)土壤,、回應(yīng)實(shí)踐需求,、回答時(shí)代課題中萌發(fā)、形成和不斷發(fā)展的,。習(xí)近平總書記作出的重大判斷和重大結(jié)論,，都是基于對(duì)社會(huì)矛盾和問(wèn)題的科學(xué)分析。比如,，針對(duì)我國(guó)發(fā)展不平衡不充分,，不能完全滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的問(wèn)題，作出我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化的科學(xué)判斷,，明確了今后一個(gè)時(shí)期全黨工作的戰(zhàn)略重點(diǎn)和主攻方向,；基于對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展“三期迭加”的分析，作出經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的判斷,，提出貫徹新發(fā)展理念,、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革等一系列重要思想,，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展提供了根本遵循；針對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域一度出現(xiàn)的被動(dòng)局面,，提出加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)等重要思想,，使我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生了全局性、根本性轉(zhuǎn)變。這樣的問(wèn)題導(dǎo)向,，充分彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想直面問(wèn)題的政治勇氣,、理論魅力和唯實(shí)務(wù)實(shí)的思想品格。

　　在實(shí)踐中發(fā)揮巨大引領(lǐng)作用,。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐性特征,，突出體現(xiàn)為其巨大的現(xiàn)實(shí)解釋力和實(shí)踐引領(lǐng)力。黨的十八大以來(lái),，正是在這一重要思想指引下,，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義更加有力地推向前進(jìn),。過(guò)去十年,，我們經(jīng)受住了來(lái)自政治、經(jīng)濟(jì),、意識(shí)形態(tài),、自然界等方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)考驗(yàn)，完成了脫貧攻堅(jiān),、全面建成小康社會(huì)的歷史任務(wù),，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力,、科技實(shí)力,、綜合國(guó)力躍上新的大臺(tái)階，人民群眾獲得感,、幸福感,、安全感顯著增強(qiáng)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)進(jìn)一步彰顯,，推動(dòng)我國(guó)邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,，中華民族偉大復(fù)興向前邁出了新的一大步。

　　在與實(shí)踐的良性互動(dòng)中不斷豐富發(fā)展,。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持把人民的創(chuàng)造性實(shí)踐作為理論創(chuàng)新的不竭源泉,，始終在實(shí)踐中吸收養(yǎng)分，不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新創(chuàng)造,。比如,，習(xí)近平總書記從中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展和當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的全局出發(fā)，進(jìn)一步深化對(duì)我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí),，把制度建設(shè)擺到更加突出的位置,、進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)并提出發(fā)展方向和工作要求,；面對(duì)開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的要求，提出我國(guó)進(jìn)入新發(fā)展階段的重大判斷,；面對(duì)世界百年未有之大變局進(jìn)入加速演變期,、經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流的國(guó)際形勢(shì)，提出構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體,、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局的重大戰(zhàn)略思想,；等等。實(shí)踐是多彩的,，基于實(shí)踐的理論之樹常青,。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想必將在與實(shí)踐的良性互動(dòng)中展現(xiàn)出更加強(qiáng)大的實(shí)踐威力。

　　馬克思主義是隨著時(shí)代,、實(shí)踐,、科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展的開放的理論體系，它并沒(méi)有結(jié)束真理,，而是開辟了通向真理的道路,。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的開放性不僅體現(xiàn)在對(duì)人類創(chuàng)造的一切文明成果的學(xué)習(xí)借鑒上，更在于始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,，堅(jiān)持繼承與發(fā)展、守正與創(chuàng)新相統(tǒng)一,，不斷開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界,。

　　堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的理論品格。黨的十八大以來(lái),，習(xí)近平總書記運(yùn)用“兩個(gè)結(jié)合”“六個(gè)必須堅(jiān)持”等科學(xué)方法，結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,，為發(fā)展馬克思主義哲學(xué),、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義作出原創(chuàng)性貢獻(xiàn),。比如,，在馬克思主義哲學(xué)方面，準(zhǔn)確把握矛盾運(yùn)動(dòng)的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律,，強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，體現(xiàn)以自覺(jué)的斗爭(zhēng)實(shí)踐打開新天地,、奪取新勝利的哲學(xué)思辨,；在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方面，運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法論認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程,，提出新發(fā)展階段,、新發(fā)展理念,、新發(fā)展格局、高質(zhì)量發(fā)展等概念范疇,，開辟了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的新境界,；在科學(xué)社會(huì)主義方面,，運(yùn)用科學(xué)社會(huì)主義基本原則和馬克思主義國(guó)家理論,，探討中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理現(xiàn)代化的關(guān)系,，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義國(guó)家制度理論的創(chuàng)新發(fā)展,；等等,。隨著時(shí)代條件的不斷發(fā)展變化,，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想還將為發(fā)展馬克思主義作出更多原創(chuàng)性貢獻(xiàn),。

　　吸收人類一切優(yōu)秀文明成果,。不拒眾流,，方為江海,。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持用寬廣的視野、開放的胸懷吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果,，從不同文明中尋求智慧,、汲取營(yíng)養(yǎng)。習(xí)近平總書記高度重視把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,，同時(shí)高度重視不同文明包容共存,、交流互鑒，強(qiáng)調(diào)“文明因多樣而交流,，因交流而互鑒,，因互鑒而發(fā)展”“要更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)借鑒人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想必將引領(lǐng)中國(guó)以更加開放的姿態(tài)擁抱世界,，以更有活力的中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)世界,。

　　始終站在時(shí)代發(fā)展前沿。馬克思主義開放性的一個(gè)重要體現(xiàn),，就在于始終立于時(shí)代潮頭,，為回答前沿問(wèn)題貢獻(xiàn)理論智慧。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想始終站在時(shí)代發(fā)展前沿,，不斷探索時(shí)代提出的嶄新課題,，回應(yīng)全人類共同面臨的挑戰(zhàn)。比如,，密切關(guān)注新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的深遠(yuǎn)影響,，聚焦量子科技、區(qū)塊鏈等前沿科技領(lǐng)域,，強(qiáng)調(diào)加快基礎(chǔ)研究突破和關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān),，引領(lǐng)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革方向；密切關(guān)注信息技術(shù)導(dǎo)致輿論生態(tài),、媒體格局,、傳播方式發(fā)生的深刻變化,，強(qiáng)調(diào)加快推動(dòng)媒體融合發(fā)展，形成網(wǎng)上網(wǎng)下同心圓,；站在引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類文明進(jìn)步的高度,，倡導(dǎo)建設(shè)持久和平、普遍安全,、共同繁榮,、開放包容、清潔美麗的世界,，為解決全球性問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧,、中國(guó)方案。

　�,。ㄗ髡邽楸本┦辛�(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心首都師范大學(xué)研究基地特約研究員杜飛進(jìn)）

　　2023年,，泰州市海陵區(qū)實(shí)施雜交水稻制種0.56萬(wàn)畝，預(yù)計(jì)可向市場(chǎng)提供水稻良種250余萬(wàn)斤,。

　　在侗族村寨中,，向來(lái)有“有寨必有鼓樓，有河必有風(fēng)雨橋”的說(shuō)法,。這種特色是侗族人民長(zhǎng)期在山區(qū)生活的經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)

　　近年來(lái),，各地不斷加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境治理和修復(fù)，濕地生態(tài)環(huán)境明顯改善,。隨著濕地公園的建設(shè),，濕地環(huán)境得到了有效的改善和保護(hù)，眾多鳥類在此現(xiàn)身,，棲息覓食,、追逐嬉戲，成為濕地一道靚麗的風(fēng)景線

　　2023年8月30日清晨,，在山東省榮成市桑溝灣海洋牧場(chǎng)周邊的風(fēng)力發(fā)電場(chǎng),，風(fēng)力發(fā)電機(jī)映著朝霞、漁船,、海洋牧場(chǎng)，源源不斷輸送綠色能源

　　近年來(lái),，江蘇省海安高新區(qū)社區(qū)教育中心為豐富社區(qū)退休人員的業(yè)余文化生活,，堅(jiān)持從老年人的特點(diǎn)出發(fā)，以欣賞—模擬—學(xué)創(chuàng)的舞蹈課教學(xué)模式,，積極探索應(yīng)對(duì)老齡化的舞蹈教學(xué),，受到了退休人員的喜愛(ài)。

　　2023年8月21日,，重慶市梁平區(qū)屏錦鎮(zhèn)萬(wàn)年社區(qū),，錯(cuò)落有致的村莊,、金色的稻田、蜿蜒的鄉(xiāng)村道路相映成景,，勾勒出一幅鄉(xiāng)村美麗畫卷,。

　　光明網(wǎng)聯(lián)合中國(guó)圖片社精選中國(guó)圖片大賽歷屆獲獎(jiǎng)作品，以“鄉(xiāng)村振興,、共同富�,！睘橹黝}，展現(xiàn)鄉(xiāng)村振興新圖景,。用圖片講好中國(guó)故事,，以影像傳播中國(guó)聲音。

　　甘肅省張掖市肅南裕固族自治縣康樂(lè)鎮(zhèn),、大河鄉(xiāng),、白銀蒙古族鄉(xiāng)境內(nèi)的外星谷星際主題地質(zhì)公園，是聯(lián)合國(guó)教科文組織張掖世界地質(zhì)公園的重要組成部分,。公園總占地面積17.34平方公里,包括游客服務(wù)中心及火星谷,、水星谷、木星谷,、大煉鋼鐵遺址四大景區(qū)

　　2023年8月17日,，數(shù)十只熱氣球飛舞在甘肅省張掖七彩丹霞景區(qū)上空，為游客上演了一場(chǎng)熱氣球與彩虹山的唯美邂逅,。

　　世界自然遺產(chǎn),、世界地質(zhì)公園、國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)——三清山位于江西省上饒市東北部,，景區(qū)內(nèi)千峰競(jìng)秀,、萬(wàn)壑奔流、古樹茂盛,、珍禽棲息,，終年云纏霧繞，充滿仙風(fēng)神韻,，自古以來(lái)便有“天下第一仙山”的美譽(yù),。

　　合肥市長(zhǎng)江路第二小學(xué)栢景灣校區(qū)8名少先隊(duì)員來(lái)到某干休所看望抗美援朝老兵鄭尊禮，通過(guò)聆聽?wèi)?zhàn)斗故事,、參觀榮譽(yù)史館等活動(dòng),，教育引導(dǎo)青少年珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的幸福生活，激發(fā)青少年愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的熱情,，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代的好少年,。

　　2023年7月27日，江西省瑞昌市武蛟鄉(xiāng),，俯瞰藍(lán)天白云下的瑞昌虹源光伏發(fā)電站達(dá)爾湖場(chǎng)區(qū),，排列整齊的太陽(yáng)能光伏板與周邊景致相映成景

　　郁金香花以其特有的徇爛多彩,，嬌艷嫵媚地高雅身姿吸引著無(wú)數(shù)人的目光，其花也像牽�,；ㄒ粯�,，白天舒展開美麗的花瓣，迎風(fēng)起舞,，將最美的身姿展現(xiàn)在人們面前,，到了夜晚又好像害羞的姑娘逐漸收攏起多彩的花衣，以待朝陽(yáng)升起時(shí)再一次綻放,。

　　2023年7月18日,，在安徽省淮北市經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校的足球場(chǎng)上，來(lái)自鄉(xiāng)村小學(xué)的小球員們正在進(jìn)行足球訓(xùn)練,。

　　天津首個(gè)數(shù)據(jù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)交易,、一體化綜合服務(wù)平臺(tái)上線日，天津首個(gè)數(shù)據(jù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)交易平臺(tái),、數(shù)據(jù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)一體化綜合服務(wù)平臺(tái)上線儀式在科創(chuàng)中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)服務(wù)中心舉行,。

　　2023年7月17日，山東榮成尋山海洋牧場(chǎng),，養(yǎng)殖工人駕駛船只在云海之間收獲江籬,，構(gòu)成耕海牧漁的美景畫卷。