戲曲電影《白蛇傳·情》為何叫好又叫座
由珠江電影集團(tuán),、廣東粵劇院、佛山文投出品的粵劇電影《白蛇傳·情》可以說是傳統(tǒng)文化“雙創(chuàng)”的一次成功探索,�,!栋咨邆鳌で椤吩@得第32屆中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)最佳戲曲片提名、第二屆海南島國(guó)際電影節(jié)金椰獎(jiǎng)“最佳技術(shù)獎(jiǎng)”,、全國(guó)第七屆先進(jìn)影像作品獎(jiǎng)(高技術(shù)格式影像類)優(yōu)秀劇情長(zhǎng)片獎(jiǎng),、第4屆加拿大金楓葉國(guó)際電影節(jié)“最佳戲曲歌舞影片”等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。影片上映后好評(píng)如潮,,不到20天即刷新了中國(guó)影史戲曲類電影的票房紀(jì)錄,�,!栋咨邆鳌で椤方泻糜纸凶l(fā)了電影界,、戲曲界,、文化界的熱烈討論。
《白蛇傳·情》從舞臺(tái)到電影,,就是一次體現(xiàn)中華審美風(fēng)范的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,。從本質(zhì)上說,電影是紀(jì)實(shí)性的藝術(shù),,而戲曲是假定性的藝術(shù),,如何處理電影的“實(shí)”與戲曲的“虛”是個(gè)難題,。電影《白蛇傳·情》以中國(guó)寫意美學(xué)統(tǒng)攝全片,,突破了戲曲電影的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法。
首先,,影片情節(jié)緊湊,,以情動(dòng)人,引發(fā)共鳴,�,;泟 栋咨邆鳌で椤烽L(zhǎng)達(dá)兩個(gè)半小時(shí),電影對(duì)念白和唱詞刪繁就簡(jiǎn),,臺(tái)詞密度大大降低,,時(shí)長(zhǎng)壓縮到100分鐘左右,更符合電影的節(jié)奏,。影片緊扣一個(gè)“情”字展開,,白素貞與許仙的伉儷情,白素貞與小青的姐妹情,,法海,、僧侶、昆侖仙童身上也閃耀著人性的光芒,,打破了人物臉譜化形象,,傳遞出“人間處處有真情”的主題內(nèi)涵和文化價(jià)值觀。電影中許仙一句臺(tái)詞“人若無情不如妖,,只要有情妖亦人”,,更成為年輕電影觀眾廣泛共情的金句。
其次,,突出寫意之美,,尋找寫意傳統(tǒng)的當(dāng)代表達(dá)。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫講究氣韻,、簡(jiǎn)約,、含蓄,、留白,與戲曲藝術(shù)的寫意具有共通性,。影片著力融入宋代繪畫的質(zhì)感,,美術(shù)組數(shù)易其稿拿出600多幅分鏡圖,置景部門根據(jù)設(shè)計(jì)圖打造了10個(gè)高度還原的場(chǎng)景空間,,再加上后期數(shù)字制作,,片中場(chǎng)景宛如一幅幅水墨畫。劇組還精心設(shè)計(jì)了30余款服裝造型,,并采取傳統(tǒng)手工植物染色,,暈染出清新淡雅的主色調(diào)。影片成功將實(shí)景畫面與傳統(tǒng)的中國(guó)畫風(fēng),、流行的國(guó)漫畫風(fēng)以及電腦動(dòng)畫元素等相融合,,讓劇中人物置身于水墨山水,在一種似實(shí)還虛,、亦真亦幻的審美意蘊(yùn)中,,達(dá)到了人與景的和諧、情與境的交融,。
《白蛇傳·情》主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)為了“做足電影感”,,一開始就明確充分運(yùn)用現(xiàn)代電影技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新呈現(xiàn),拍一部足以打動(dòng)年輕人的電影,。制作團(tuán)隊(duì)不滿足于使用蒙太奇剪輯,、多角度拍攝等傳統(tǒng)電影手法,而是充分運(yùn)用電影特效,、4K全景聲等視聽技術(shù),,以瑰麗的視覺奇觀展現(xiàn)《白蛇傳》故事的神奇想象。
《白蛇傳·情》特效由深圳團(tuán)隊(duì)聯(lián)合澳大利亞,、新西蘭的頂尖特效團(tuán)隊(duì)共同完成,,全片90%以上均為特效鏡頭,呈現(xiàn)了一場(chǎng)視聽盛宴:御風(fēng)飛行的白蛇青蛇,、白雪皚皚的昆侖山頂,、鮮花漫天的浪漫場(chǎng)景……無不活靈活現(xiàn)、美輪美奐,。
作為一部戲曲電影,,《白蛇傳·情》不僅注意還原劇中經(jīng)典唱段,還創(chuàng)造性地融入了一些通俗流行的唱法,,搭配西洋管弦樂,,讓電影音樂更加悅耳動(dòng)聽,《圓我的愿》《誰的思念》等插曲因而受到了年輕人的追捧學(xué)唱。
在運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體創(chuàng)新戲曲電影宣發(fā)方面,,《白蛇傳·情》進(jìn)行了成功的實(shí)踐,。酒香也怕巷子深,傳統(tǒng)戲曲電影往往局限于戲曲圈子,,而中老年戲迷更愿意欣賞舞臺(tái)藝術(shù),,所以戲曲電影往往票房慘淡。創(chuàng)造性表達(dá)使電影《白蛇傳·情》具備“破圈”的可能,,電影在第三屆平遙國(guó)際電影展類型之窗單元展映時(shí)被蜂擁而至的年輕觀眾票選為最受歡迎影片,,也給了宣發(fā)團(tuán)隊(duì)巨大的信心:確立“主打國(guó)風(fēng)時(shí)尚大片特色、主打青少年群體口碑傳播”策略,,實(shí)現(xiàn)戲曲電影受眾圈層的突破,。
在影片宣傳上,《白蛇傳·情》借助自媒體和主流媒體共同發(fā)聲,,產(chǎn)生“共鳴”效果,。宣發(fā)團(tuán)隊(duì)還舉行了多場(chǎng)漢服秀活動(dòng)、主演路演等,,激發(fā)眾多年輕人對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的喜愛和追捧,。有效的宣傳策略實(shí)現(xiàn)了影片持續(xù)高漲的“自來水”口碑發(fā)酵和裂變,,成功將影片影響力滲透到青少年主流觀影群體,。
影片發(fā)行上,則充分借助大數(shù)據(jù)分析,,根據(jù)電影票房產(chǎn)出數(shù)據(jù)和觀影需求,,有針對(duì)性地鎖定和落實(shí)北京、上海,、杭州,、南京、成都等重點(diǎn)城市的排片,,甚至聚焦到影迷提出觀影需求較為集中,,但場(chǎng)次不多的重點(diǎn)區(qū)域進(jìn)行排片,有效提高了單場(chǎng)的票房收入和上座率,,進(jìn)而提高了影城經(jīng)理排片信心,,推動(dòng)該片成功“破圈”。截至目前的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,,《白蛇傳·情》觀影群體以青少年為主,,24歲至29歲占比33.51%,35歲以下占比達(dá)89.69%,。
接下來,,影片主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)將在推動(dòng)國(guó)內(nèi)票房再創(chuàng)新高、開發(fā)《白蛇傳·情》IP衍生品的同時(shí),有效推進(jìn)東南亞,、北美地區(qū)等海外宣發(fā),,努力打造一張促進(jìn)文明交流互鑒的亮麗名片。(王垂林)
我國(guó)始終主動(dòng)實(shí)行擴(kuò)大進(jìn)口的戰(zhàn)略和政策,,連續(xù)舉辦進(jìn)口博覽會(huì),,倡導(dǎo)開放合作,與既往的貿(mào)易保護(hù)理論和政策主張存在根本差異,,為維護(hù)開放的世界經(jīng)濟(jì)注入了強(qiáng)大動(dòng)力,。
面向未來,要進(jìn)一步擴(kuò)大“朋友圈”,,繪制好“工筆畫”,,對(duì)接好“硬聯(lián)通”與“軟聯(lián)通”,秉持包容,、合作,、共贏的原則,為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和推進(jìn)全人類的福祉而努力奮斗,。
文化交流很重要,,我們?cè)谥v“一帶一路”的時(shí)候,也需要講“共建國(guó)家”給我們帶來的好處,。其實(shí)我們面臨著如何正確對(duì)待自己的問題,,“一帶一路”不是單方面的施與,而是雙向的或多向的互利,。
我們必須要全面把握東北向北開放的歷史使命,,通過推動(dòng)?xùn)|北亞次區(qū)域、國(guó)別合作,,破解東北亞各國(guó)戰(zhàn)略意圖和利益不同,、戰(zhàn)略互信缺失的困境。
2022年我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模達(dá)50.2萬億元,,總量穩(wěn)居世界第二,,同比名義增長(zhǎng)10.3%,占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比重提升至41.5%,,數(shù)字經(jīng)濟(jì)成為我國(guó)穩(wěn)增長(zhǎng)促轉(zhuǎn)型的重要引擎,。
堅(jiān)持以習(xí)近平法治思想和總體國(guó)家安全觀為指導(dǎo),準(zhǔn)確把握完善國(guó)家安全法治體系的時(shí)代內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)路徑,,是新時(shí)代新征程把中國(guó)特色國(guó)家安全法治建設(shè)推向前進(jìn)的必由之路,。
習(xí)近平總書記進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,,創(chuàng)造性回答了關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的重大問題,,形成一系列原創(chuàng)性理論成果,。
深刻的理論來源于人民大眾的實(shí)踐,只有不斷拓展理論的深度和廣度,,用“大眾話語(yǔ)”說清“理論話語(yǔ)”,,理論才能真正變成人民群眾手中的尖銳武器。
“千萬工程”把村莊整治與發(fā)展經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來,,以鄉(xiāng)村經(jīng)營(yíng)為抓手,,持續(xù)打通“綠水青山就是金山銀山”轉(zhuǎn)化通道,將生態(tài)紅利變?yōu)槊裆@?/p>
區(qū)域國(guó)別學(xué)是典型的交叉學(xué)科,,只有從不同學(xué)科視角貢獻(xiàn)知識(shí)增量,,通過融合、碰撞和創(chuàng)新,,才能最終形成學(xué)科共識(shí),。
我們?nèi)孕钃屪ァ笆奈濉睉?yīng)對(duì)窗口期,戰(zhàn)略上保持定力,,戰(zhàn)術(shù)上靈活機(jī)動(dòng),。在強(qiáng)化養(yǎng)老、托幼,、家庭支持政策基礎(chǔ)上,,進(jìn)一步優(yōu)化房地產(chǎn)市場(chǎng)調(diào)控。
中國(guó)正在打破西方對(duì)現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)壟斷,,探索出一條不同于西方的社會(huì)主義現(xiàn)代化新路,,創(chuàng)造屬于自己的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),為現(xiàn)代化理論作出重要貢獻(xiàn),。
人是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全要素投入中最具活力,、最具創(chuàng)造性、最具能動(dòng)性的要素,,人的全面發(fā)展和人口高質(zhì)量發(fā)展是經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)的內(nèi)在要求。
五個(gè)堅(jiān)持明確了現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)中處理實(shí)體經(jīng)濟(jì)與虛擬經(jīng)濟(jì),、產(chǎn)業(yè)發(fā)展與轉(zhuǎn)型升級(jí),、一二三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與新興產(chǎn)業(yè),、國(guó)內(nèi)與國(guó)際間關(guān)系的重大原則,,是建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系的行動(dòng)指南。
統(tǒng)籌糧食安全與活化鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)是未來農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展面臨的重大課題,,亟待通過深化耕地保護(hù)模式的創(chuàng)新,,探索面向多元價(jià)值訴求的耕地保護(hù)新途徑。
在穩(wěn)經(jīng)濟(jì)政策措施的持續(xù)發(fā)力下,,無論是需求還是供給都處在逐步恢復(fù)中,。鑒于需求不足是一個(gè)時(shí)期以來影響經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的明顯制約因素,因此需求改善較之供給改善更能有利于經(jīng)濟(jì)運(yùn)行。
通過建構(gòu)共同體記憶和一定的情感敘事策略,,彰顯出我們黨對(duì)百年奮斗重大成就,、歷史經(jīng)驗(yàn)和新時(shí)代新征程的新趕考之路具有堅(jiān)定的歷史自信。
十年來的網(wǎng)絡(luò)立法,,涵蓋數(shù)字中國(guó),、數(shù)字社會(huì)、數(shù)字政府等各個(gè)領(lǐng)域,,輻射企業(yè),、社會(huì)組織、個(gè)體等各類主體,。網(wǎng)絡(luò)立法的進(jìn)程與網(wǎng)絡(luò)深度嵌入經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的步履同頻共振,。
平臺(tái)經(jīng)濟(jì)在推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、創(chuàng)造就業(yè),、拓展消費(fèi)市場(chǎng),、創(chuàng)新生產(chǎn)模式、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中大有作為,。平臺(tái)經(jīng)濟(jì)是數(shù)字經(jīng)濟(jì)的典型業(yè)態(tài),,是引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的新引擎。
中國(guó)特色第三次分配是在道德力量,、文化因素,、價(jià)值追求等因素的綜合影響下,實(shí)現(xiàn)社會(huì)財(cái)富資源在勞動(dòng)人民各階層,、社會(huì)各主體之間,,由盈余方向短缺方流動(dòng)或盈余方與短缺方共享的資源配置活動(dòng)。