“八八戰(zhàn)略”從醞釀到制定再到全面實(shí)施的整個(gè)過(guò)程中，蘊(yùn)含著一系列馬克思主義方法論,。主要包括主體方法論,、（理論與實(shí)際相結(jié)合的）實(shí)踐方法論、矛盾分析法,、系統(tǒng)分析法和歷史分析法,，這五大方法論既獨(dú)立存在、獨(dú)立運(yùn)用,，又相互支撐,、相互滲透，構(gòu)成有機(jī)的方法論體系,。

　　主體方法論即從主體的方面去理解世界,、理解現(xiàn)實(shí)、理解人的感性活動(dòng),，是馬克思主義哲學(xué)方法論的首要特征,。“八八戰(zhàn)略”堅(jiān)持和運(yùn)用主體方法論,，從主體的方面去理解經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)關(guān)系,，把人放在主體地位和目的地位，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持以人為本,，始終堅(jiān)持依靠發(fā)展人的主體能動(dòng)性,，并堅(jiān)持以人和人的發(fā)展作為評(píng)判各項(xiàng)工作成敗得失的標(biāo)準(zhǔn)。更為重要的是,，突出強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人民性和社會(huì)公平性,，從而不僅在人與自然的關(guān)系上，而且在人與人的關(guān)系上貫徹了主體方法論,，完成了主體方法論從理論的抽象層面（以人為本）到實(shí)踐層面（以人民為中心）的飛躍,。

　　（理論與實(shí)際相結(jié)合的）實(shí)踐方法論,，即一切從實(shí)際出發(fā),，實(shí)事求是，是馬克思主義,、毛澤東思想活的靈魂,，是我們黨最為根本的思想路線和方法論原則,。在社會(huì)主義建設(shè)的地方實(shí)踐中，堅(jiān)持這一思想路線和方法論原則,，最為關(guān)鍵的是如何科學(xué)地貫徹中央精神于地方的具體實(shí)踐之中,，如何有機(jī)地與地方特殊性結(jié)合起來(lái)�,！鞍税藨�(zhàn)略”是在“跑透了浙江的省情市情縣情”的基礎(chǔ)上提出來(lái)的,，充分體現(xiàn)了中央精神和地方實(shí)際的有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)了實(shí)事求是的科學(xué)精神,。

　　事物的矛盾法則是辯證法的根本法則�,！鞍税藨�(zhàn)略”從事物的矛盾法則出發(fā),，以矛盾分析法觀察、分析浙江實(shí)際情況和謀劃浙江發(fā)展,。首先,，一方面充分肯定浙江發(fā)展尤其是經(jīng)濟(jì)發(fā)展走在全國(guó)前列，充分肯定浙江經(jīng)濟(jì),、社會(huì)充滿(mǎn)活力,；另一方面毫不避諱“矛盾凸顯期”存在的問(wèn)題及其嚴(yán)重性，客觀評(píng)估粗放型發(fā)展方式的歷史原因和主客觀因素,，突出強(qiáng)調(diào)和肯定“八大優(yōu)勢(shì)”是矛盾的主要方面,，突出強(qiáng)調(diào)發(fā)展及其發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變是重點(diǎn)，要以發(fā)展和轉(zhuǎn)變發(fā)展方式帶動(dòng)問(wèn)題的解決,。其次,，“八八戰(zhàn)略”的矛盾分析法，運(yùn)用“重點(diǎn)論”和“全面論”有機(jī)統(tǒng)一的方法論原則落實(shí)“八項(xiàng)舉措”,，科學(xué)統(tǒng)籌“重點(diǎn)發(fā)展”和“全面發(fā)展”的有機(jī)統(tǒng)一,，以重點(diǎn)發(fā)展帶動(dòng)全面推進(jìn)，以全面推進(jìn)保證重點(diǎn)發(fā)展,。

　　將對(duì)象世界理解為普遍聯(lián)系,、相互作用的有機(jī)系統(tǒng)和整體，是唯物辯證法的基本觀點(diǎn),。社會(huì)領(lǐng)域中的系統(tǒng)思維,、系統(tǒng)分析法是唯物辯證普遍聯(lián)系觀點(diǎn)和分析方法的現(xiàn)代表述。大致說(shuō)來(lái),，“八八戰(zhàn)略”在三個(gè)層次上向我們呈現(xiàn)了用系統(tǒng)思維,、系統(tǒng)分析法觀察、分析,、把握浙江實(shí)際情況,，謀劃,、統(tǒng)籌浙江的科學(xué)發(fā)展。其一,，“樹(shù)立全局意識(shí)”,，聯(lián)系國(guó)內(nèi)國(guó)際“兩個(gè)大局”，以全國(guó)“一盤(pán)棋”的大格局為系統(tǒng)背景,，分析和確認(rèn)浙江的發(fā)展優(yōu)勢(shì)和短板,。其二，“八八戰(zhàn)略”對(duì)浙江發(fā)展“八大優(yōu)勢(shì)”的揭示和“八項(xiàng)舉措”的謀劃,，系統(tǒng)地呈現(xiàn)了浙江發(fā)展的總體性特征和各系統(tǒng)各領(lǐng)域及內(nèi)部的普遍聯(lián)系,，體現(xiàn)了浙江發(fā)展按系統(tǒng)性原則協(xié)調(diào)發(fā)展的客觀要求和必然趨勢(shì)。其三,，圍繞局部和全局,、眼前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、繼承與創(chuàng)新三大關(guān)系,，以系統(tǒng)兼顧的方式方法協(xié)調(diào)推進(jìn)“八項(xiàng)舉措”,。

　　歷史繼承和歷史創(chuàng)新是歷史辯證法的核心�,！鞍税藨�(zhàn)略”以歷史分析法謀劃和推動(dòng)浙江發(fā)展,，貫穿著馬克思主義普遍發(fā)展的基本觀點(diǎn)和歷史辯證法的智慧。沒(méi)有繼承,，就沒(méi)有發(fā)展,；沒(méi)有創(chuàng)新，就沒(méi)有未來(lái),。一方面,，“八八戰(zhàn)略”明晰和確認(rèn)浙江發(fā)展的“八大優(yōu)勢(shì)”，既是對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況的邏輯梳理,，又是對(duì)過(guò)去既定的目標(biāo)任務(wù)和行之有效的決策部署的繼續(xù)堅(jiān)持,，是對(duì)歷史和前人工作的極大尊重。另一方面,，制定和實(shí)施浙江發(fā)展的“八項(xiàng)舉措”,，從“八個(gè)方面”推進(jìn)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新,、文化創(chuàng)新以及其他各個(gè)方面的創(chuàng)新,，進(jìn)而不斷完善已有的東西，不斷開(kāi)創(chuàng)新的局面,。與此同時(shí),，“八八戰(zhàn)略”堅(jiān)持當(dāng)下發(fā)展和未來(lái)發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一，不僅追求當(dāng)下的全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展,，更是充分考慮到后代的發(fā)展空間,，為后代的發(fā)展打下更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和制度基礎(chǔ)，留下了更為廣闊的空間,，深刻體現(xiàn)了“在繼承中創(chuàng)新,，在創(chuàng)新中發(fā)展”的歷史實(shí)踐辯證法。

　　由上可見(jiàn),，“八八戰(zhàn)略”系統(tǒng)地繼承和創(chuàng)造性運(yùn)用了馬克思主義方法論,，是馬克思主義方法論的豐富寶庫(kù)，具有豐富性,、體系性,、創(chuàng)造性三大基本特征。首先,，“八八戰(zhàn)略”蘊(yùn)含著豐富的馬克思主義方法論,，其中的主體方法論、理論和實(shí)際相結(jié)合的實(shí)踐方法論和矛盾分析法,、系統(tǒng)分析法,、歷史分析法構(gòu)成“八八戰(zhàn)略”方法論的核心內(nèi)容,，體現(xiàn)了“八八戰(zhàn)略”方法論的豐富性,。其次，“八八戰(zhàn)略”方法論具有鮮明的體系性,、系統(tǒng)性特征,。其一，上面列舉的蘊(yùn)含在“八八戰(zhàn)略”中的五大方法,，在具體運(yùn)用過(guò)程中,，既獨(dú)立存在、獨(dú)立運(yùn)用,，又相互支撐,、相互滲透、相互包容,，是一個(gè)綜合運(yùn)用的過(guò)程,；其二，蘊(yùn)含在“八八戰(zhàn)略”中的五大方法,，具有邏輯圖景的層次性,、遞進(jìn)性和全景性，包含著從確立主體到構(gòu)建主客體關(guān)系,，再到深入對(duì)象世界內(nèi)部和擴(kuò)展,、囊括對(duì)象世界的外部空間以及對(duì)象世界歷史進(jìn)程的總體性全景式的邏輯圖景。第三,，“八八戰(zhàn)略”在運(yùn)用馬克思主義方法論的過(guò)程中,，極大地豐富了馬克思主義方法論的內(nèi)涵,，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義方法論。比如,，馬克思在論述主體方法論時(shí),，原則性地提出我們?cè)谟^察、理解,、分析對(duì)象世界時(shí)當(dāng)從主體的維度出發(fā),，“八八戰(zhàn)略”方法論則進(jìn)一步躍升到以人為本和以人民為中心的高度，完成理論抽象和實(shí)踐具體的完美統(tǒng)一,。概而言之,，“八八戰(zhàn)略”是運(yùn)用馬克思主義方法論的典范，它創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了馬克思主義方法論,，是馬克思主義方法論新的理論寶庫(kù),。