果戈理的長篇小說《死魂靈》中有一個騙子叫乞乞科夫，到處廉價收買死農(nóng)奴名單到民事法庭辦理買賣契約和注冊登記,，企圖拿死人當活人到救濟局去抵押，以騙取大筆錢財,。這種雖然死亡但在法律上仍然“活著”的農(nóng)奴被稱為“死魂靈”。而在如今的許多大學，卻存在著一些只聞其名,、不見其人的“活魂靈”。

　　現(xiàn)在,，一些大學為了提高辦學檔次和知名度,，向海內外公開招聘講席教授、客座教授或者特聘教授,，可有的人在受聘后甚至從來不給學生上課,。而學校對這種現(xiàn)象也聽之任之，照樣給受聘者以豐厚的報酬,，因為學�,？粗氐牟⒉皇鞘芷刚呓o學生傳授的知識，而是給學校帶來的名氣,。學校如果有幾名全國或者全球知名學者,，在招生簡章上或者申請項目時就可以大吹特吹。

　　在學位點申報中,，“活魂靈”的存在幾乎是公開的秘密,。學位點尤其是博士學位點申報是事關學校“to be or not to be ”（生存還是死亡）的重大問題,。為此,，在幾年一度的學位點申報“搏殺”中，學校不但撥�,？钸M行各種公關活動,，而且還想方設法利用好“活魂靈”的潛在資源。方法之一是校內重組,。所謂“校內重組”,，是指學校內部有些專業(yè)學術實力不夠或者教授名額不足，就把其他專業(yè)的教授拉過來,，并美其名曰“力量整合”,。有一所大學某專業(yè)只有4名教授，為了達到申報“博點”的教授數(shù)量要求,，從本院其他專業(yè)拉來1名,，又從其他學院拉來2名，再加上學校的空前公關力度,，結果力挫群雄,，拔得頭籌。方法之二是校外借調。在申報“博點”之前,，學校便與“活魂靈”簽好“君子協(xié)議”：你雖然把正式關系調到我們學校來,，但可以不來上班，只要你的學術成果給我們用就行,，“博點”申報成功后,，你還可以回原單位。顯然,，如果前一種“活魂靈”被查出來,，當事方則無法辯解，而后一種“活魂靈”雖然大家都心知肚明,，卻無法去查,，因為“活魂靈”確實是學校的正式人員。

　　在項目申請過程中,，“活魂靈”的存在更明顯,。項目申請書中總會有“主要參加者”一欄，但圈里人都知道,，這一欄雖然會填上一些內容,，但大都成了聾子的耳朵擺設，因為“參加者”實際上并不參加項目的研究工作,。項目主持人之所以要填滿此項,，無非是想顯示項目組的科研實力，提高申請的成功率,。此舉,，行話叫做“借橋過路”。如果“過路”成功,，最多請“活魂靈”吃吃飯而已,。筆者曾親眼見過一名講師在申報項目時把本院的幾名教授列為“活魂靈”，多么可笑,！即便是圈外人,，也一定會質疑：講師怎能統(tǒng)領教授進行項目研究？

　　另外,，在重點學科申報,、研究基地申報、“211工程”驗收等活動中都不同程度地存在著“活魂靈”現(xiàn)象,。“活魂靈”的存在嚴重影響了公平性,，因為公平的前提是真實,，如果大家都摻假，放縱甚至慫恿“活魂靈”的存在，談何公平,？“活魂靈”的存在還容易滋生各種腐敗,。最明顯的是一些校外“活魂靈”，雖然不在校園露面,，但由于是學�,！罢�式”員工，照樣拿著工資和津貼,。

　　人們常說大學是社會的“靈魂”,，而“活魂靈”的存在無疑會玷污大學的“靈魂”，這是多么的可怕,！