榮譽(yù)見(jiàn)證實(shí)力，年度至高殊榮,！日前,，當(dāng)代著名畫(huà)家鄭聯(lián)學(xué)榮登藝術(shù)家百?gòu)?qiáng)榜單，榮獲“2023年度百?gòu)?qiáng)藝術(shù)家”榮譽(yù)稱號(hào),。

　　據(jù)介紹,，鄭聯(lián)學(xué)先生，1963年出生于湖北宜都,南京師范大學(xué)美術(shù)系畢業(yè)�,，F(xiàn)為中國(guó)國(guó)家畫(huà)院范揚(yáng)工作室畫(huà)家,。三峽畫(huà)院畫(huà)家，民盟中央美術(shù)院宜昌分院院士,，湖北省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,，宜昌美協(xié)理事，伍家區(qū)美協(xié)副主席,。2008年國(guó)畫(huà)作品《鄉(xiāng)村印象》,，入選中宣部、文化部建黨九十周年全國(guó)書(shū)畫(huà)展優(yōu)秀獎(jiǎng),。2009年中國(guó)畫(huà)《鄂西秋色》發(fā)表于《書(shū)與畫(huà)》全國(guó)性雜志,。2010年中國(guó)畫(huà)扇面小品獲全國(guó)優(yōu)秀獎(jiǎng)。2011年,，中國(guó)畫(huà)作品《一帆風(fēng)順》獲全國(guó)深圳論壇銀獎(jiǎng),。2014年中國(guó)畫(huà)入選湖北省第12屆美展。2015年作品在國(guó)家畫(huà)院展出,。2015年作品在四川巴中展出,。2019年，西楚秋意,，參加哈爾濱寫(xiě)意品泓邀請(qǐng)展,。2020年作品《居家人不出》參加湖北省美術(shù)院雙年展優(yōu)秀獎(jiǎng)。2020年,，清江晨韻,，參加湖北省中國(guó)畫(huà)展。2021年,，作品《鄂西印象》參加建黨百年湖北省中國(guó)畫(huà)展,。2022年氤氳三月，參加湖北省美協(xié)舉辦的首屆寫(xiě)意中國(guó)畫(huà)巡展,。

　　欣賞鄭聯(lián)學(xué)先生的山水畫(huà)不難發(fā)現(xiàn)，所描繪對(duì)象的豐富性和生動(dòng)性都流露著他對(duì)大自然以及人生情懷的感情表達(dá),。我經(jīng)常眼前映現(xiàn)他作品的畫(huà)面來(lái),，雄渾的峰巒,，隱約的山居，靜泊的江舟,，正與我眼前的鄂西十萬(wàn)大山融為一體,，一種略帶疏野狂放的美感油然而生。

　　當(dāng)然要解讀中國(guó)畫(huà),，離開(kāi)了筆墨是無(wú)由談起的,。那么聯(lián)學(xué)兄是如何將胸中的鄂西山川轉(zhuǎn)換成讀者眼前的筆墨形象的呢？他是有來(lái)頭的,。當(dāng)然要解讀中國(guó)畫(huà),，離開(kāi)了筆墨是無(wú)由談起的。那么聯(lián)學(xué)兄是如何將胸中的鄂西山川轉(zhuǎn)換成讀者眼前的筆墨形象的呢,？他是有來(lái)頭的,。

　　他曾經(jīng)告訴我，他心儀大師的筆墨語(yǔ)言,，也約略有黃畫(huà)之風(fēng)的高手龍瑞先生的畫(huà)面風(fēng)貌和他導(dǎo)師范揚(yáng)的影子,。這是探索中國(guó)山水畫(huà)的正途。當(dāng)然這條路卻并不是平坦的,。俗話說(shuō)“大師傅門下出二師傅”,，在大師的光環(huán)下要走出大師的影子并不是一件容易的事。

　　就山水畫(huà)而言,，走不出黃畫(huà)的影子幾乎成了一個(gè)時(shí)代山水畫(huà)的悲劇,，盡管人們把黃賓虹“五筆七墨”的理論背得滾瓜爛熟；盡管大師的高足們把他的作畫(huà)過(guò)程演示得淋漓盡致,。然而我從聯(lián)學(xué)的畫(huà)中卻讀出了許多的新東西,。

　　首先是他用筆的爽勁。用筆“中鋒圓厚”是封建時(shí)代文人畫(huà)設(shè)下的一條鐵律,。早在宋代時(shí),，李、劉,、馬,、夏諸家就已經(jīng)開(kāi)始沖決這鐵門檻，創(chuàng)作出了標(biāo)程百代的水墨蒼勁的山水畫(huà)來(lái),，然而卻遭到復(fù)古派文人畫(huà)家的極力詆毀,。之后的畫(huà)家便越發(fā)謹(jǐn)慎了。即便賓虹大師也是守著中鋒圓厚用筆為主體的,。

　　而鄭畫(huà)卻偏側(cè)鋒并用,，橫掃豎抹，給人以豪氣縱橫的感受,。當(dāng)然這爽勁是要靠用筆的力度來(lái)支撐的,，這力不是普通的力,，是以氣發(fā)力，否則便流入魯莽草率的蠻力,。那樣的話,，作者抒發(fā)的不是胸中的逸氣，而讀者看到的將是沒(méi)有靈性的俗氣,。所以說(shuō),，聯(lián)學(xué)的畫(huà)自由馳騁，真力彌滿,。

　　第二是他用墨的自如,，中國(guó)畫(huà)的用筆可以從古代書(shū)法經(jīng)典中吸取營(yíng)養(yǎng)，而用墨卻是要靠經(jīng)驗(yàn),、膽識(shí)和天分來(lái)確立的,。大抵一般的畫(huà)家一旦墮入程式化的桎梏，勾皴擦點(diǎn)染依次進(jìn)行,，不敢越雷池半步,，這樣的作品也就和制作差不多了，讀起來(lái)很累的,。

　　外行看來(lái)千筆萬(wàn)筆真辛苦,，在內(nèi)行看來(lái)，用墨不到家,，則“黑,、亂、臟,、膩,、花、板,、悶”諸病叢生,。其實(shí)積墨破墨干渴潤(rùn)燥本當(dāng)打成一片，在混沌中決出生活才是高手,。這其中破墨尤為關(guān)鍵,，尤為高難。

　　而聯(lián)學(xué)兄卻用得得心應(yīng)手,，他的畫(huà)是骨肉緊密相附的一個(gè)體魄健壯的小伙子,，而不是那種骨肉分離再罩以斑斕外衣的假模特。

　　第三是他的構(gòu)圖的匠心,。其實(shí)匠心之說(shuō)也不盡確切,，構(gòu)圖也是個(gè)舶來(lái)的美術(shù)名詞。在中國(guó)古代叫做經(jīng)營(yíng)位置，叫丘壑,，叫置陳布勢(shì),。和書(shū)法的結(jié)體與章法有異曲同工之妙，是書(shū)畫(huà)藝術(shù)家獨(dú)立風(fēng)格的典型特征之一,。這是聯(lián)學(xué)山水畫(huà)最先打動(dòng)我的地方。文人們講胸有丘壑,，正是借用山水畫(huà)的這一藝術(shù)語(yǔ)言,。

　　聯(lián)學(xué)的山水畫(huà)構(gòu)圖，以實(shí)為虛,，沒(méi)有古人的蕭疏荒寒,，也沒(méi)有平面構(gòu)成的機(jī)械程式，尤其是山體順勢(shì)錯(cuò)落的節(jié)奏感,，讓人感到既飽滿充實(shí),，張力無(wú)限，又層層遞進(jìn),，愈藏愈深,，避免了歷來(lái)山水構(gòu)圖崇險(xiǎn)尚奇、玩小趣味的作派,。

　　這是聯(lián)學(xué)山水畫(huà)走出大師影子至關(guān)重要的一步,，筆者習(xí)山水有年，正是在這一點(diǎn)上有共通之感,，不吐不快,。由此可見(jiàn)，筆,、墨,、構(gòu)圖三者均能克此境者，實(shí)屬不易,。

　　鄂西山水,，在聯(lián)學(xué)兄的筆下再次蘇醒了，鄂西山水當(dāng)會(huì)感念這位知己,，我們也會(huì)為有這樣一位山水知音而欣欣然,。