習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的成因及意義。新華社《學(xué)習(xí)進(jìn)行時》原創(chuàng)品牌欄目“講習(xí)所”推出文章,，為您解讀,。

　　4月初舉行的英國倫敦書展上，中國國際出版集團(tuán)展臺上的《習(xí)近平談治國理政》第二卷大幅宣傳畫格外引人注目,。在這本書的多語種圖書首發(fā)式后舉行的國際研討會上,，中外學(xué)者各抒己見，研討習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想將引領(lǐng)中國走向何方,，探尋這一思想的世界意義,。

　　《習(xí)近平談治國理政》第二卷收入了習(xí)近平總書記在2014年8月18日至2017年9月29日期間的重要著作，全書分17個專題,。

　　《習(xí)近平談治國理政》第一卷被譽(yù)為“了解當(dāng)代中國的窗口,、解答中國發(fā)展的鑰匙”；2017年11月出版的第二卷與第一卷構(gòu)成有機(jī)統(tǒng)一整體,，為國內(nèi)外讀者深入了解中共十九大精神,，把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的內(nèi)涵要義提供了權(quán)威讀本。

　　學(xué)者們認(rèn)為,，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想引領(lǐng)中國進(jìn)入了新時代,。新時代“新”在哪里，當(dāng)今中國如何處理與世界的關(guān)系,，在這本書中都能找到答案,。

　　在中央黨校學(xué)術(shù)委員會主任、國家創(chuàng)新與發(fā)展戰(zhàn)略研究會會長鄭必堅看來,，新時代,，是中國特色社會主義的新時代。新時代中國是一個走向“強(qiáng)起來”的發(fā)展中大國,，是一個正在為中國人民過上更加美好生活而奮斗的發(fā)展中大國,。當(dāng)世界迎來新一輪經(jīng)濟(jì)全球化，中國特色社會主義進(jìn)入“新時代”�,！皟尚隆毕鄷�,，相得益彰。

　　過去五年,，中國取得了非凡的成就,，《習(xí)近平談治國理政》實際上濃縮了中國共產(chǎn)黨在實踐中不斷求索的歷程。

　　中央黨史和文獻(xiàn)研究院院務(wù)委員陳晉認(rèn)為,，這本書中收錄的重要文本有力地證明,，從過去把建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制當(dāng)作經(jīng)濟(jì)改革的目標(biāo)，到今天把國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化當(dāng)作全面深化改革的總目標(biāo),，是中國現(xiàn)代化進(jìn)程中歷史性的巨大跨越,。

　　國家創(chuàng)新與發(fā)展戰(zhàn)略研究會副會長、中央黨校原副校長李君如說,，觀察中國的政治走向,，不能憑道聽途說、主觀想象,，而要看中國共產(chǎn)黨致力于解決的主要矛盾是什么,，中國共產(chǎn)黨治國理政方向是什么。習(xí)近平中國特色社會主義思想和鄧小平理論,、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀好比大江大河在向前方流動時會不斷吸納新水流,，形成一個個河段,，其主題都是中國特色社會主義，是一脈相承的,。

　　與會學(xué)者表示,，《習(xí)近平談治國理政》第二卷體現(xiàn)了習(xí)近平治國理政思想的新發(fā)展，展現(xiàn)了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的途徑和方向,。中國的發(fā)展給世界帶來更大機(jī)遇,。越來越多人希望通過《習(xí)近平談治國理政》了解中國發(fā)展的“奧秘”，加強(qiáng)與中國的合作,。這正是《習(xí)近平談治國理政》第一,、二卷在海內(nèi)外持續(xù)熱銷的原因所在。

　　學(xué)者們認(rèn)為,，《習(xí)近平談治國理政》一,、二卷充盈著濃郁人文情懷和歷史文化光芒，“四個自信”貫穿全書,。

　　從傳統(tǒng)文化“天人合一”“和而不同”“治大國如烹小鮮”等人文理念中汲取治國理政的思想智慧,，從中華民族崇尚和平、和睦、和諧的追求中把握中國發(fā)展前進(jìn)方向……讀懂《習(xí)近平談治國理政》,，就不難理解“中國自信”之底氣從何而來,。

　　“當(dāng)今世界，要說哪個政黨,、哪個國家,、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨,、中華人民共和國,、中華民族是最有理由自信的�,！睍�中收入了��(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上講話的一部分,。習(xí)近平指出，有了“自信人生二百年,，會當(dāng)水擊三千里”的勇氣,，我們就能毫無畏懼面對一切困難和挑戰(zhàn)，就能堅定不移開辟新天地,、創(chuàng)造新奇跡,。

　　在“四個自信”中，文化自信是更基礎(chǔ),、更廣泛,、更深厚的自信，是更基本,、更深沉,、更持久的力量。文化自信在全書中有多處闡述,。

　　2015年11月,，習(xí)近平會見第二屆“讀懂中國”國際會議外方代表時指出：“中國有堅定的道路自信、理論自信,、制度自信,，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信�,！�

　　原國家新聞出版廣電總局副局長鄔書林說,，中國為什么有堅定的自信？習(xí)近平的這段講話是對這個問題最權(quán)威,、最清晰的回答,。

　　鄔書林認(rèn)為，中國的文化自信來源于改革開放以來經(jīng)濟(jì)社會繁榮發(fā)展,，來源于對中華文明的繼承弘揚(yáng)與對世界文明的吸收借鑒,，還來源于我們能全面客觀地了解世界,、清醒地認(rèn)識自己。

　　“世界歷史發(fā)展證明,，任何具有世界影響的國家崛起,，都必然伴隨著與其文化傳統(tǒng)相適應(yīng)的治理理念的廣泛傳播與認(rèn)同�,！编w書林說,，中國尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡,、文明互鑒超越文明沖突,、文明共存超越文明優(yōu)越的理念與世界交流。這樣將使中國的文化自信越走越堅定,，越走朋友越多,。

　　學(xué)者們指出，以人民為中心的發(fā)展思想,，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的精髓要義,，也是貫穿《習(xí)近平談治國理政》全書的一條紅線。書中隨處可以讀到像“讓老百姓過上好日子”“小康路上一個也不能少”這樣溫暖人心的話語,，彰顯了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的根本價值取向,。正是在這一思想指引下，十八大以來,，一大批為民惠民措施落地實施,，6000多萬貧困人口穩(wěn)定脫貧，城鎮(zhèn)年均新增就業(yè)1300萬人以上,，城鄉(xiāng)居民收入增速超過經(jīng)濟(jì)增速,，人民的獲得感、幸福感,、安全感切實增強(qiáng)。

　　多位學(xué)者表示,，《習(xí)近平談治國理政》體現(xiàn)了習(xí)近平治國理政的思想方法,、風(fēng)格特點和大國領(lǐng)袖風(fēng)采。他善于聯(lián)系中國的歷史和文化,、結(jié)合自己的經(jīng)歷談對一些重大問題的看法和體會,，善于講中國故事、中國共產(chǎn)黨故事,，善于引用歷史典故,，思想精辟深刻、鞭辟入里,，語言生動接地氣,，有強(qiáng)大感染力和人格魅力。

　　經(jīng)濟(jì)全球化對世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)，但是又帶有諸多問題和挑戰(zhàn),。正當(dāng)一些西方國家對前途迷惑不定,、失去方向時，世界可以對新時代中國期望些什么,？

　　在《習(xí)近平談治國理政》第二卷中,，“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”這個國際關(guān)系新理念高度總結(jié)了中國的外交策略：做一個積極合作的、對國際社會有益的貢獻(xiàn)者,。

　　英國社會科學(xué)院院士,、“全球化”理念首創(chuàng)者馬丁·阿爾布勞教授在他的新書《中國在人類命運(yùn)共同體中的角色》中，對“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念進(jìn)行解讀,，探討了中國的大國角色和大國擔(dān)當(dāng),，這本書是他研究《習(xí)近平談治國理政》的最新成果。

　　年逾八旬的馬丁·阿爾布勞教授說,，《習(xí)近平談治國理政》第二卷“不是一本僅供中國讀者閱讀的書,，而是所有人都應(yīng)該閱讀的、關(guān)乎人類和全球未來的書,�,！�

　　西班牙前首相岡薩雷斯認(rèn)為，面對經(jīng)濟(jì)全球化中出現(xiàn)的問題,，一種應(yīng)對方式是采用新的民族主義,，或是貿(mào)易威脅。另一種辦法則是進(jìn)行協(xié)調(diào)治理,。顯然,，只有后者才能使大家都受益。中國在不斷開放,，在尋求共同利益,，建立利益共同體。中國能夠成為一個穩(wěn)定的力量和支持合作的力量,。通過《習(xí)近平談治國理政》,，可以了解中國在全球化和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體方面扮演的至關(guān)重要的角色，對歐洲國家如何處理彼此之間的關(guān)系,、如何參與和推進(jìn)全球化進(jìn)程,、如何構(gòu)建與中國的合作關(guān)系都具有重要意義。

　　意大利前總理蒙蒂表示,，《習(xí)近平談治國理政》第二卷充分展示了中國最高領(lǐng)導(dǎo)人的治國理念和全球視野,，對全世界讀者都有借鑒意義，也有助于消除外界對中國崛起的偏見和誤解,。

　　他說：“我特別欣賞書中關(guān)于人類命運(yùn)共同體,、利益共同體的提法,。全球化是一個宏大的構(gòu)想，與它相應(yīng)的落地方式則是‘一帶一路’,，通過投資實現(xiàn)有形的互聯(lián)互通,。”

　　鄭必堅認(rèn)為,，“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的理念既正視了地緣政治又超越了地緣政治,。所謂“正視”，就是清醒估量地緣政治的現(xiàn)實,；所謂“超越”,，則是認(rèn)為不同地緣、不同政治制度的國家只要在利益上有匯合點,，就有可能逐步形成不同層次和內(nèi)涵的利益共同體,，進(jìn)而形成各個民族、各個國家風(fēng)雨同舟,、榮辱與共的“人類命運(yùn)共同體”,。

　　中國國際經(jīng)濟(jì)交流中心總經(jīng)濟(jì)師陳文玲認(rèn)為，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體與利益共同體,，中國走在了世界前列,，實現(xiàn)了思想理論能力、戰(zhàn)略設(shè)計能力的重大超越,，習(xí)近平中國特色社會主義思想超越了不同文化,、不同道路選擇的局限，尋求最大公約數(shù),、最多利益交匯點,，成為當(dāng)今世界跨越國界具有穿透力的價值觀和新文明。

　　中國駐英大使劉曉明說,，只有真正了解中國的人,，才能抓住“中國機(jī)遇”，搭上中國發(fā)展快車,�,！读�(xí)近平談治國理政》充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨為推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、促進(jìn)人類和平與發(fā)展崇高事業(yè)貢獻(xiàn)的中國智慧和中國方案,。要讀懂中國,，就要深刻研讀這部著作,。