為進一步加強我區(qū)農(nóng)村牧區(qū)精神文明建設(shè)工作,，特別是農(nóng)村牧區(qū)移風(fēng)易俗工作，2023年,，內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委宣傳部,、文明辦開展了全區(qū)農(nóng)村牧區(qū)移風(fēng)易俗典型案例評選活動。各地充分挖掘本地移風(fēng)易俗好的經(jīng)驗和做法,，推薦了一大批優(yōu)秀典型案例,，這些案例結(jié)合文明創(chuàng)建，聚焦移風(fēng)易俗,，突出成風(fēng)化俗,，著眼于鄉(xiāng)鎮(zhèn)蘇木,、嘎查村生產(chǎn)生活實際，從小切口,、多視角,、多層面入手，既闡述背景成因,、又展示具體舉措,，既分析工作成效、又解讀推廣理由,，全面反映出基層一線移風(fēng)易俗工作的生動實踐,，具有接地氣、可復(fù)制,、易推廣等特點,。

　　杭錦后旗蠻會鎮(zhèn)以整治散埋亂葬、建設(shè)安葬基礎(chǔ)設(shè)施,、提升公墓利用率,、規(guī)范喪俗方式為著手點，積極培育現(xiàn)代殯葬新風(fēng)尚,，引導(dǎo)群眾轉(zhuǎn)變喪葬觀念,，使移風(fēng)易俗、文明殯葬的理念深入人心,。

　　過去受傳統(tǒng)鄉(xiāng)風(fēng)民俗的影響,，蠻會鎮(zhèn)農(nóng)村地區(qū)殯葬不良風(fēng)氣盛興，散埋亂葬行為屢禁不止,，“耕地田中墳”,、“村民屋邊墳”、“河堤湖岸墳”隨處可見,，大操大辦等陳規(guī)陋習(xí)長期存在,，成為制約鄉(xiāng)村新時代精神文明建設(shè)的枷鎖。近年來,，杭錦后旗蠻會鎮(zhèn)聚焦殯葬領(lǐng)域的重點難點,，堅持從群眾中來、到群眾中去,，創(chuàng)新實施“惠民禮葬”專項行動,。

　　（一）整治散埋亂葬,。為進一步推進殯葬移風(fēng)易俗,，蠻會鎮(zhèn)把殯葬改革工作列為重要議事日程，按照殯葬領(lǐng)域重點整治問題及責(zé)任分工統(tǒng)籌抓好協(xié)調(diào)、組織實施,、督導(dǎo)檢查及整改落實等具體工作,。自專項行動開展以來，殯葬改革領(lǐng)導(dǎo)小組先后召開專題會議7次,，研究部署推進過程中的重點難點工作,。出臺《蠻會鎮(zhèn)關(guān)于清理整治散埋亂葬的公告》堅持控增量、去存量,、防變量,，對違建墓地進行系統(tǒng)治理，過去3年全鎮(zhèn)整治“三沿七區(qū)”違建墓地上百座,，實現(xiàn)“見山見水不見墳,，見林見綠不見墓”的目標(biāo)。

　�,。ǘ�）推進安葬基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),。蠻會鎮(zhèn)堅持統(tǒng)籌規(guī)劃、分步實施的原則,，立足于鎮(zhèn)情,，把農(nóng)村公益性公墓建設(shè)作為打通殯葬改革“最后一公里”的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，因地制宜,，統(tǒng)籌考慮村莊產(chǎn)業(yè)發(fā)展、人口布局,、生態(tài)保護等因素,，有計劃、有步驟地實施公益性公墓建設(shè),。經(jīng)殯葬改革領(lǐng)導(dǎo)小組多次深入各村調(diào)查摸底,，反復(fù)聽取意見基礎(chǔ)上，以新堂村散葬墳片區(qū)作為先行試點,，改造建設(shè)成為全鎮(zhèn)首個公益性墓地,，在公墓建設(shè)上不搞“一刀切”，不一味實行樹葬,、草坪葬,，充分尊重群眾歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實意愿，又符合現(xiàn)殯葬政策和改革方向,，規(guī)劃設(shè)計遺體節(jié)地型和骨灰節(jié)地型墓位,，共占地35畝，墓穴600余座,，骨灰墓位面積不超1平方米,，遺體墓穴面積不超4平米。為了維持后續(xù)的管理，只會收取一定的維護費用,，墓地每平米150元（本村村民不收取費用）,，合算下來殯葬費用最多只花1500元便可完成逝者“入土為安”，相比運往距離蠻會鎮(zhèn)最近的經(jīng)營性公墓不僅節(jié)省了約50公里的路程還極大程度減輕了逝者親屬的經(jīng)濟負擔(dān),。同時要求速葬,，即最多放置3天，減少喪主負擔(dān),。公墓堅持由政府主導(dǎo),、村集體成立專門的管委會進行運營和維護，既保持公益屬性,，又緩解集中整治違建墓地后續(xù)遷墳安置和群眾殯葬服務(wù)需求的矛盾,，自公墓建成后使農(nóng)村殯葬亂象得到有力整治。

　�,。ㄈ�）提升公墓利用��,。一是充分發(fā)揮紅白理事會等群眾性自治組織作用，每逢村里有白事的時候,，紅白理事會總是前期上門做工作,，幫助指導(dǎo)喪事承辦人文明、節(jié)約辦理喪事,，同時紅白理事會成員必須帶頭履行家人去世進公墓,，實現(xiàn)文明喪葬；二是把深化殯葬改革納入《村規(guī)民約》,，提倡生前盡孝,、喪事簡辦，避免奢侈攀比,，讓“厚養(yǎng)薄葬”逐步成為村民共識,，全鎮(zhèn)16個村（社區(qū)）、135個村（居）民小組全覆蓋修訂完善《村規(guī)民約》,；三是注重發(fā)揮示范引領(lǐng)和好家風(fēng)好家訓(xùn)作用,，常態(tài)化開展“十星級文明戶”、文明家庭,、道德模范等評選活動,，將家人去世進公墓納入評選考核細則，倡導(dǎo)全社會敬老孝老等傳統(tǒng)美德,；四是將殯葬從業(yè)人員和“陰陽先生”加入到殯葬改革的參與者和解說員,，大力宣傳孝順父母，厚養(yǎng)薄葬,、綠色生態(tài)的殯葬理念,，提升公墓利用率,。

　　（四）規(guī)范喪俗方式,。在宴席舉辦方式上,，鼓勵村民們使用價格更為合理的流動餐車，并嚴(yán)格控制宴席標(biāo)準(zhǔn),，每桌菜品標(biāo)準(zhǔn)控制在700元以內(nèi),，以本地食材為主，酒則使用本地自釀“蠻會駿馬”每瓶不超過40元,，煙每盒不超過20元,。餐車最多容納15桌，相較于在酒店承辦酒席,，動輒幾十桌,，一桌高達上千元的高額費用，多數(shù)村民比較接受流動餐車,；提倡直系和三代以內(nèi)親屬禮金不超過500元,，其他親朋好友隨禮不超過200元，文明節(jié)儉,，厚養(yǎng)薄葬的文明新風(fēng)尚逐步形成,。

　　從大操大辦到文明治喪，從散埋亂葬到公墓安葬……蠻會鎮(zhèn)殯葬改革行動取得顯著成效,。公墓建成后共安葬了313人,，現(xiàn)在鎮(zhèn)上的居民都認可“惠民禮葬”。自此,，蠻會鎮(zhèn)農(nóng)村飽受群眾詬病的陳規(guī)陋習(xí),、散埋亂葬得到遏制，群眾辦喪時長由7—9天縮短至2—3天,，喪葬支出平均每例節(jié)省4萬元，不僅減輕了群眾“身后事”負擔(dān),，綠色文明的喪葬觀念和行為也在潛移默化中悄然形成,，于不動聲色間展露雛形。

　　農(nóng)村殯葬改革事關(guān)農(nóng)民切身利益,，是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的必然要求，也是促進生態(tài)文明和精神文明建設(shè)的有力舉措,。蠻會鎮(zhèn)實施“惠民禮葬”,，不僅減輕群眾的經(jīng)濟負擔(dān)，持續(xù)鞏固拓展脫貧攻堅成果,，而且有利于促進移風(fēng)易俗,，提振鄉(xiāng)風(fēng)文明。

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