密匝匝的青山繞城環(huán)村,，條條清溪喧嚷著沖出山峽，走進(jìn)國家歷史文化名城績溪,，到處是原生態(tài)山水,、有形無形的歷史文化遺存。日前,，記者來到這里,，探訪在現(xiàn)代化浪潮中，這個“沒有圍墻的古村落博物館”,，如何保住徽文化“筋骨肉”,、提振產(chǎn)業(yè)發(fā)展“精氣神”？

　　“暑期旅游紅火,，生意比過去好得多,。” 9月5日清晨,，打工歸來,、開了多年農(nóng)家樂的程紅霞站在自家老宅院里,，明亮的光線,，從天井灑下來，照在她笑盈盈的臉上,。

　　中堂上鮮亮的“詒榖堂”牌匾,、梁上黝黑精美的木雕老物件，顯示了建于1711年的老宅的歷史底蘊,。高院深墻,，一圍一合，將大自然嵌入院落,，徽菜上桌,，生意紅火。

　　這是程紅霞家的住宅兼商鋪，前后維修花了一百多萬元,，樓梯樓板都換過,，屋面也翻修了多次。雕梁畫棟的傳統(tǒng)風(fēng)貌,，嵌入便利的現(xiàn)代設(shè)施,，承載游客和自家“向往的生活”。

　　老宅要靠人氣養(yǎng),，全家人也注意處處保護(hù),。“婆婆以前養(yǎng)蠶,，發(fā)現(xiàn)對祖宅有損害,，立刻就不養(yǎng)了�,！背碳t霞說,。

　　程家門樓外，青石板路幽深光亮,，蘇浙味普通話與績溪方言和諧交織,。上海游客趙先生和同伴在明清遺留的四門三街十八巷獨特格局里尋古探幽，衷心夸贊：“生態(tài)好,，文化根脈發(fā)達(dá),，手機(jī)隨手一拍，都是徽州水墨畫,�,！�

　　身處擁有1400年歷史的仁里村，仰看峰頭叢林迭翠,，俯聽長橋細(xì)語河喧,，古民居、古牌坊,、古碼頭,、古書院、古井等隨處可見,。游客來到這里,，一看優(yōu)美生態(tài)，二品千年文脈,，三嘗地道徽菜,。

　　登源河邊旅游公路串起瀛洲“徽商故里”小鎮(zhèn)、伏嶺“徽州味道”小鎮(zhèn),、龍川景區(qū),、徽杭古道、鄣山大峽谷等“明珠”，古村落間最近只有5分鐘車程,。傳統(tǒng)村落里生活便捷,，生活污水直通村頭治污站。

　　“交通便利,，設(shè)施到位,，有核心景點依托，資源連片開發(fā),，這樣的傳統(tǒng)村落是有投資價值的寶地,。”仁里思誠書院民宿負(fù)責(zé)人程海麗評價,。

　　程海麗順利拿到兩棟民居“宅基地流轉(zhuǎn)使用證”,，花了約300萬元裝修改造，民宿4月份開業(yè),�,！摆s上旅游市場回暖，客流相當(dāng)不錯,�,！� 程海麗很滿意，正在周邊籌建第二個項目,。市場還在升溫,，打造“大黃山”世界級休閑度假旅游目的地，需要更多結(jié)合國潮風(fēng)景與現(xiàn)代文明要素的高品質(zhì)民宿,。

　　登源河邊,，占地128畝的“水鄉(xiāng)樂坊”項目正在收尾階段，原生態(tài)濕地里,，一條條石斑魚自在游弋,。“用‘微改造’‘微創(chuàng)意’成功打造一個消費場景,，就能多留客一小時,。造景要貼合生態(tài)、景觀,、文化,，不能胡亂搭配,，更不能毀真造假,。”項目負(fù)責(zé)人馮光對記者說,。

　　“一繡紅繡鞋,，哎喲，正月那個梅花開……” 面對記者，程紅霞用方言唱起省級非遺績溪民謠代表作《十繡鞋》,。過去丈夫外出經(jīng)商,，妻子將朝朝暮暮的思念唱進(jìn)一針一線中�,！摆s上了產(chǎn)業(yè)興村,，我們也是里里外外一把手，家里餐飲店的法定代表人還是我呢,！”如今的徽州女人程紅霞,，把登源河邊這首哀傷的歌謠唱得優(yōu)美自在。

　　產(chǎn)業(yè)興,，游客旺,，非遺民謠唱得響。風(fēng)景,、歷史,、美食，打造成幸福產(chǎn)業(yè),，每年近20萬游客入村,，旅游收入已經(jīng)占仁里村集體經(jīng)營性收入三成以上。

　　桃花古壩,，晨霧散去,，棵棵桃樹青翠欲滴，徽學(xué)研究學(xué)者,、績溪縣委黨校原常務(wù)副校長邵期靜,，指著登源河的碧峰倒影說：“當(dāng)年，客貨從這個碼頭上船,，順流下到歙縣漁梁壩,，換上大船，進(jìn)入新安江,，直下杭州,。沿途這大片區(qū)域，分布著徽州文化滋養(yǎng)的一個個村落,。融合傳統(tǒng)風(fēng)貌,、煙火氣和現(xiàn)代生活方式，盤活這些資源,，要體現(xiàn)鮮明的特質(zhì)和辨識度,，村落才能被游客記住，‘大黃山’鄉(xiāng)土文化才能‘各美其美’,�,！�

　　山水匯合地,，文化繁盛處。在績溪這片徽文化主要發(fā)祥地和核心區(qū),，38個省級傳統(tǒng)村落,、31個國家級傳統(tǒng)村落、1400余棟保存完好的徽州建筑,，保留著徽州的歷史底蘊,、傳統(tǒng)風(fēng)貌，安放著千年鄉(xiāng)風(fēng),、鄉(xiāng)愁,、鄉(xiāng)韻。

　　城市化進(jìn)程中,，青壯人口流失,，留守人口老齡化，村民與村莊的社會文化聯(lián)系變?nèi)�,，房屋或無人居住或居住其中的人無力維護(hù)——村落空心化,，是全國傳統(tǒng)村落保護(hù)乃至鄉(xiāng)村振興工作普遍面臨的挑戰(zhàn)。

　　傳統(tǒng)村落里有不少閑置民居,，充分利用起來就是資源,。績溪縣出臺《績溪縣農(nóng)村閑置宅基地（住宅）盤活利用試點示范實施方案》等11個配套文件,，探索形成3種傳統(tǒng)建筑活化利用模式：

　　全縣傳統(tǒng)村落中村集體已流轉(zhuǎn)22幢閑置農(nóng)房,，形成放空山居、江南木屋村等30余家徽派特色民宿,、70余家農(nóng)家樂,。

　　今年，績溪這3種傳統(tǒng)建筑活化利用模式,，被列入住建部印發(fā)的第一批傳統(tǒng)村落保護(hù)利用可復(fù)制經(jīng)驗清單,。

　　游客走下光潔的徽杭古道石板路，不多久就能穿行龍川景區(qū),，欣賞中國木雕殿堂胡氏宗祠,、徽州石雕典范奕世尚書坊。從攝影小鎮(zhèn)家朋尚村出發(fā),，幾分鐘后就能驅(qū)車駛上華東地區(qū)海拔最高的盤山公路——皖浙天路,，享受300多個彎道云海盤龍的壯觀旅程。

　　到尚村看曬秋,、到梅干嶺梯田看青山古村油菜花,，到下溪村垂釣石斑魚……以傳統(tǒng)村落為核心，績溪打造了1個5A級景區(qū),、3個4A級景區(qū),、4個3A級景區(qū),，編制了5條徽菜美食,、商道徒步等文化體驗精品線個地域特色“微景區(qū)”,。

　　全力盤活傳統(tǒng)村落資源，推進(jìn)農(nóng)業(yè),、林業(yè)與旅游,、教育、文化,、康養(yǎng)等產(chǎn)業(yè)深度融合,，才能努力保持“見人、見生活”的鄉(xiāng)村聚落傳統(tǒng)村落,。

　　“保護(hù)為本,，利用為基，找到差異化發(fā)展路徑,，釋放多元價值,，這些傳統(tǒng)村落才能走出自己的鄉(xiāng)村振興之路�,！笨兿�縣副縣長王立說,。

　　走進(jìn)績溪縣伏嶺鎮(zhèn)由古祠堂改建的徽菜歷史文化陳列館，一桌“十碗八”排得滿滿當(dāng)當(dāng),，形色誘人,，縱是模型，也讓人食指大動,。

　　徽菜是績溪三大國家級非遺之一,。績溪兩年一屆的“徽菜美食文化旅游節(jié)”已成功舉辦了九屆,，被評為長三角十大特色節(jié)慶活動之一,。全縣平均每10個外出務(wù)工人員中就有1名廚師，“金徽廚”已成為促進(jìn)當(dāng)?shù)厝罕娋蜆I(yè)增收的重要勞務(wù)品牌,。

　　“作為全國第一批國家級合作社,，我們帶動了900多戶農(nóng)戶生產(chǎn)非遺產(chǎn)品‘金山時雨’茶葉，今年產(chǎn)量有1060噸,，產(chǎn)值18800萬元,。”績溪瀚徽農(nóng)業(yè)開發(fā)有限公司公司負(fù)責(zé)人吳仁宇介紹,，未來,，游人不但能對著茶園迭翠攝影、寫生,，還可以在金山時雨茶文化體驗園中品味制茶非遺技藝,。

　　踏入上莊胡開文紀(jì)念館,，“胡開文墨”創(chuàng)立者胡天柱的雕像栩栩如生，里屋墻上7個大字格外醒目——“天下墨業(yè)在績溪”,，凸顯績溪徽墨的地位,。

　　在老胡開文墨廠，堅持古法制墨是一種文化傳承,。一塊墨泥要用6斤或者8斤錘子捶打200下以上,，確保煙和膠完全融合。制造環(huán)�,；漳�,，掀起創(chuàng)意頭腦風(fēng)暴�,；漳�與活性炭科學(xué)搭配,，研開能寫字，舐筆不膠,，入紙不暈,，作為文創(chuàng)、清供,，置于桌頭,、車內(nèi)，能吸收甲醛,、凈化空氣,。

　　在上莊徽雕文化園，木雕作品《清明上河圖》,，人物纖毫畢現(xiàn),，汴河水波瀲滟，工藝美術(shù)大師倪振興的精湛技藝讓人驚嘆,。倪振興現(xiàn)在是又喜又愁,，喜的是，盛世中華,，處處還原古建之美,，精品徽雕需求越來越大，愁的是,，人才培養(yǎng)周期太長,，心傳實戰(zhàn)十年以上，徽雕徒弟才能出師,。

　　非遺傳承人邵光雨整理珍藏已久的戲服,。“這是民國時期的軟靠,，穆桂英的行頭,�,！陛p輕打開包袱，將軟靠依次擺開,，細(xì)細(xì)撫平褶皺,，邵光雨格外認(rèn)真、慎重,。

　　商貿(mào)文旅搭臺,，非遺文化唱戲,�,？傮w而言，績溪徽茶,、徽墨,、徽雕、徽劇等非遺保護(hù)的現(xiàn)狀是：產(chǎn)業(yè)發(fā)展有進(jìn)度,、非遺活化有力度,、技術(shù)傳承有難度 。

　　伏嶺鎮(zhèn)的村落里,，手工月餅的芝麻香味飄出巷外,。做了30年月餅的邵之武正忙著將爐里的燒餅取出來，聽說有徽劇可聽,，笑著說：“好久沒聽了,，明晚去熱鬧一下，不遠(yuǎn)呢,！”

　　遠(yuǎn)山如黛,，近水含煙，向日葵在恣意綻放,。秋來暑氣漸消,，“幽篁里”村民議事點成為村落的“中樞”。村里大事小事不決,，村民便在此共商村情,。

　　這個用竹子建造的“潮”庭院迎來送往，見證了績溪家朋鄉(xiāng)尚村從一個偏遠(yuǎn)小村變成“中國美麗鄉(xiāng)村”,，春看油菜花,，夏賞荷花，秋品葵花,，冬迎雪花,。

　　“最難的是2015年，村落改造啟動,，要墊資,，最多個人墊了100多萬元,。”尚村黨總支書記周明飛回憶說,，后來流轉(zhuǎn)土地120畝種向日葵,，“也是村‘兩委’干部帶頭，一人拿一兩萬元,，7個人帶頭干,。”

　　“我們7個自然村,，4個是國家級傳統(tǒng)古村落,，以前因為窮，人往外走,，傳統(tǒng)建筑才大面積保留,，現(xiàn)在打造文旅產(chǎn)業(yè)，要吸引人回來,，為鄉(xiāng)村振興添動能,。要推動這個正循環(huán)！”周明飛說,。

　　尚村的特點是姓氏多,、工匠多，地方民俗代代傳承,。當(dāng)?shù)胤沁z板凳龍,，每到春節(jié)，家家共襄盛舉,。周明飛告訴記者：“家與家,、姓與姓之間，板凳首尾相連,，增加集體認(rèn)同,，成為團(tuán)結(jié)和諧的生動寫照�,！�

　　“你看,，傳統(tǒng)互助組織積谷會還在運作。以前是不同姓氏合力出糧應(yīng)對歉收�,，F(xiàn)在是會員60余人年年出資,，資助村里老弱病殘�,！敝苊黠w說,，村里還有“和事佬”志愿服務(wù)隊，遇到鄰里糾紛及時調(diào)解。

　　“第二批征地款還沒到位,，但也快了,，去給村民說說，讓他們心安,�,！边@位老村干說出自己的經(jīng)驗之談——將村里矛盾化解在萌芽狀態(tài)。

　　公平解決,，互諒互讓,，退一步海闊天空……徽州地區(qū)傳統(tǒng)的息訟解紛、和順和美的價值觀和方法論,，至今在守護(hù)百姓安寧中發(fā)揮重要作用,。

　　“凡治家，宜起早,。桌要擦,，地要掃,�,！焙⒆觽兊淖x書聲聲聲入耳，細(xì)細(xì)聽來,，是仁里的“程氏家訓(xùn)”,。

　　今年58歲的老校長丁道光躬耕近20年，他告訴記者：“現(xiàn)在還有23名學(xué)生,，哪怕只有一個學(xué)生,，我們都要堅守。思誠,，是1902年仁里私立思誠兩等小學(xué)堂創(chuàng)立時的宗旨,，我們就是致力將誠信的種子種在孩子們的心里！”

　　走進(jìn)徽文化核心區(qū),，每片青山都響著天籟,，每個村落都存著歷史�,！耙簧�癡絕處,，無夢到徽州�,！苯裉�,，我們感慨著湯顯祖的感慨，奔赴這片青山綠水,，接受自然人文和合之美的精神洗禮,。這里的人文景觀資源，這里茁壯的傳統(tǒng)文化之根，滋養(yǎng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,，潤澤居民美好生活,。

　　保護(hù)好古村落，讓人們走上情感認(rèn)同的“鄉(xiāng)愁歸途”,，為文旅產(chǎn)業(yè)提升打開了空間,。徽州傳統(tǒng)村落是鄉(xiāng)村歷史,、自然遺產(chǎn)的“活化石”和“博物館”,，是徽文化金名片最具光彩的部分之一。不同村落帶著不同的歷史信息和文化景觀,，要因地制宜,、因勢利導(dǎo)保護(hù)利用好它們，將風(fēng)貌維護(hù),、價值闡發(fā)與文化創(chuàng)新,、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生活改善等融合推進(jìn),，在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中打造融合徽風(fēng)皖韻和現(xiàn)代文明的新型徽州鄉(xiāng)村聚落,。青山綠水古祠堂，石橋長街石榴巷,，旁邊蓬勃生長出“旅游+”“生態(tài)+”豐富業(yè)態(tài)和場景,，將引來游客沉浸、游子返鄉(xiāng),、青年下鄉(xiāng),、老人安居，讓一個個千年古村升騰新的“煙火氣”,，大美皖南將在生態(tài)文旅產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級中,，真正變成長三角后花園、具有世界影響力的高品質(zhì)旅游目的地,。

　　各地村莊空心化對傳統(tǒng)村落保護(hù)影響越來越大,。當(dāng)前一些村莊平日里冷清，很多院落大門緊鎖,、無人居住,，但一到春節(jié)，村里又會變得熱鬧非凡,。傳統(tǒng)村落因血緣和地緣而結(jié)成的社會關(guān)系并沒有消失,，只是缺少在地經(jīng)濟(jì)活動的日常連接。傳統(tǒng)村落“存”與“活”,，要有接地氣,、聚人氣的產(chǎn)業(yè)為依托,。我們要關(guān)注建筑風(fēng)貌上的歲月留痕，更要努力發(fā)揮各項傳統(tǒng)資源的價值,，推動產(chǎn)業(yè)興村,，在大力推進(jìn)文旅融合的同時，推動農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)優(yōu)化升級,，發(fā)展文化體驗,、養(yǎng)生養(yǎng)老、農(nóng)村電商等,，實現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)多元化,。城鎮(zhèn)化水平越高，傳統(tǒng)村落越將成為現(xiàn)代人尋根探脈,、慰藉身心的“詩與遠(yuǎn)方”,。護(hù)好鄉(xiāng)土、留住鄉(xiāng)親,、記住鄉(xiāng)愁,，傳統(tǒng)村落很多時候會激發(fā)巨大的經(jīng)貿(mào)文化生產(chǎn)力。

　　經(jīng)貿(mào)搭臺,，文化唱戲,，績溪“花朝會”再現(xiàn)遠(yuǎn)去的徽州民俗；徽菜美食文化旅游節(jié)發(fā)揚徽菜文化,，帶動了徽菜文化探源游,；徽墨徽茶徽劇等各種非遺研學(xué)游風(fēng)起云涌……傳統(tǒng)村落的文化瑰寶多形態(tài)接入鄉(xiāng)村旅游和鄉(xiāng)村文化再生產(chǎn)鏈條，在新的沃土中獲得傳承創(chuàng)新動力,。保護(hù)為本，利用為基,，傳統(tǒng)村落的物質(zhì)生產(chǎn),、社會生活、精神生活三重價值,，將在鄉(xiāng)村振興中被重新發(fā)現(xiàn),、激活，凝聚群眾的認(rèn)同感,、歸屬感,，激發(fā)深厚的文化自信、文化自覺,，在新時代形成新的文明風(fēng)貌,、美好家園。